KJK Koordinasyonu \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, “Bu y\u0131l\u0131 ‘jin-jiyan-azad\u00ee\u00a0ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ hamlesi ile kar\u015f\u0131l\u0131yoruz. Hamlemiz \u00e7er\u00e7evesinde y\u00fcr\u00fctece\u011fimiz \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na herkesi davet ediyoruz” dedi.<\/p>\n\n\n\n
KJK Koordinasyonu \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, ‘jin-jiyan-azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine do\u011fru’ hamlesini b\u00fcy\u00fctmeye \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. Erzincan, “Kad\u0131nlar Erdo\u011fan’\u0131n se\u00e7ilmesini engellemeli, siyasetin gidi\u015fat\u0131na m\u00fcdahil olmal\u0131” dedi.<\/p>\n\n\n\n
KJK Koordinasyonu \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, ANF’nin sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tlad\u0131…<\/p>\n\n\n\n
‘Jin, jiyan, Azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ hamlesini kad\u0131n hareketler nas\u0131l ele almal\u0131?<\/strong> ‘K\u00dcRTLER\u0130N D\u0130REN\u0130\u015e\u0130 FA\u015e\u0130ZM\u0130N PLANLARINI BO\u015eA \u00c7IKARDI’<\/strong> ‘FA\u015e\u0130ZM KILI\u00c7DARO\u011eLU’NU KONTROL ALTINA ALMAYA \u00c7ALI\u015eIYOR’<\/strong> KJK Koordinasyonu \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, “Bu y\u0131l\u0131 ‘jin-jiyan-azad\u00ee\u00a0ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ hamlesi ile kar\u015f\u0131l\u0131yoruz. Hamlemiz \u00e7er\u00e7evesinde y\u00fcr\u00fctece\u011fimiz \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na herkesi davet ediyoruz” dedi. KJK Koordinasyonu \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, ‘jin-jiyan-azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine do\u011fru’ hamlesini b\u00fcy\u00fctmeye \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. Erzincan, “Kad\u0131nlar Erdo\u011fan’\u0131n se\u00e7ilmesini engellemeli, siyasetin gidi\u015fat\u0131na m\u00fcdahil olmal\u0131” dedi. KJK Koordinasyonu \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, ANF’nin sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tlad\u0131… ‘Jin, jiyan, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1049,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1048","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roportajlar"],"acf":[],"yoast_head":"\n
8 Mart 2023 D\u00fcnya Emek\u00e7i Kad\u0131nlar G\u00fcn\u00fc’n\u00fc 2022 kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u015fehitlerimizin an\u0131s\u0131na ‘Jin, jiyan, azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ slogan\u0131 temelinde ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z yeni bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hamlesi ile kar\u015f\u0131l\u0131yoruz. Rojava kad\u0131n devrimimiz, Zap ve Ava\u015fin de kad\u0131n gerillalar\u0131m\u0131z\u0131n direni\u015fte ula\u015ft\u0131klar\u0131 ola\u011fan\u00fcst\u00fc d\u00fczey, kad\u0131n demokratik konfederalizmini geli\u015ftirme ve in\u015fa etme kararlar\u0131m\u0131z ve en son \u0130ran’da katledilen Jina Emini sonras\u0131 kad\u0131nlar\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde geli\u015fen ve toplumun b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc Jin, jiyan, azadi slogan\u0131 temelinde kapsayan \u0130ran ayaklanmalar\u0131 kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizin \u00f6nc\u00fcl\u00fck d\u00fczeyini, iddias\u0131n\u0131, toplumsalla\u015fma ve evrenselle\u015fme boyutunu \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve net bir \u015fekilde g\u00f6stermi\u015ftir.
Dolay\u0131s\u0131yla kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok tarihi bir d\u00f6nemde ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu \u00f6zg\u00fcrle\u015fme hamlesi ile K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 olarak bizden beklenen kapsaml\u0131 \u00f6nc\u00fcl\u00fck g\u00f6revlerimize cevap verme iddias\u0131 ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indeyiz. Hamlemizi ba\u015fta fa\u015fist TC devleti olmak \u00fczere, egemen erkek sisteme kar\u015f\u0131 direnen t\u00fcm Kurdistanl\u0131, Ortado\u011fulu kad\u0131nlarla birlikte geli\u015ftirme yakla\u015f\u0131m\u0131 i\u00e7indeyiz. Bu ba\u011flamda kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizi toplumsalla\u015ft\u0131rma, yayma, yeni toplum in\u015fas\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirme, ayn\u0131 zamanda bu d\u00f6nemde geli\u015fecek t\u00fcm toplumsal m\u00fccadelelere, kad\u0131n m\u00fccadelelerine kat\u0131l\u0131p b\u00fcy\u00fctme insanl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadele ivmesini y\u00fckseltme hedefimiz vard\u0131r. Demokratik kad\u0131n konfederalizmi kurma hedefimizi de bu temelde ad\u0131m ad\u0131m geli\u015ftirme amac\u0131nday\u0131z.
\u00d6ncelikle 8 Mart 2023 D\u00fcnya Emek\u00e7i Kad\u0131nlar G\u00fcn\u00fc vesilesi ile ba\u015fta \u00d6nderli\u011fimizin, kad\u0131nlar\u0131n, zindan direni\u015f\u00e7ilerimizin, gazi yolda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n, gerillalar\u0131m\u0131z\u0131n, \u015fehit ailelerimizin, halklar\u0131m\u0131z\u0131n, insanl\u0131\u011f\u0131n direni\u015f ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck g\u00fcn\u00fcn\u00fc kutluyorum. Bu etkinliklere kat\u0131lan t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131, insanlar\u0131m\u0131z\u0131 sevgi ve sayg\u0131 ile selaml\u0131yorum.
8 Mart’lar ile ba\u015flayan ve her y\u0131l giderek b\u00fcy\u00fcyen ya\u015fam\u0131n t\u00fcm anlar\u0131na yay\u0131lan kad\u0131n direni\u015flerimiz bug\u00fcn ‘jin jiyan azadi’ sihirli slogan\u0131 temelinde sadece kad\u0131n haklar\u0131n\u0131n kazan\u0131lmas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n e\u015fit ve \u00f6zg\u00fcrce ya\u015famas\u0131n\u0131n yollar\u0131n\u0131 a\u00e7m\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda erkek egemen sistemin yaratt\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm haks\u0131zl\u0131klara, e\u015fitsizliklere, adaletsizliklere, ya\u015fam\u0131n bir b\u00fct\u00fcn bozulmas\u0131na, t\u00fcketilmesine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Kad\u0131nlara y\u00f6nelik \u015fiddetin kald\u0131r\u0131lmas\u0131, kad\u0131n cinayetlerinin \u00f6nlenmesi, k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta evlendirmelerin ve \u00e7ok e\u015flili\u011fin sonland\u0131r\u0131lmas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n farkl\u0131l\u0131klara dayal\u0131 e\u015fit yurtta\u015fl\u0131k haklar\u0131n\u0131 kazanmas\u0131, kad\u0131n yoksullu\u011funa kar\u015f\u0131 m\u00fccadele, kad\u0131nlar\u0131n k\u00fcrtaj hakk\u0131, ana eme\u011fine sayg\u0131 g\u00f6sterilmesi, de\u011fer verilmesi, kad\u0131n\u0131n ev i\u00e7indeki eme\u011finin anlaml\u0131 ve de\u011ferli k\u0131l\u0131nmas\u0131, \u00f6zg\u00fcr e\u015f ya\u015famlar\u0131n geli\u015ftirilmesi, ailenin demokratikle\u015ftirilmesi, ekoloji temelli ekonomik ya\u015fam\u0131n geli\u015ftirilmesi, \u00e7ocuklar\u0131n \u00f6zg\u00fcr ki\u015filiklerini yaratma temelde b\u00fcy\u00fct\u00fclmesi gibi \u00e7ok temel konularda kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketlerimiz alternatif projeler geli\u015ftirerek bu ba\u011flamda ya\u015fam\u0131n yeniden in\u015fa edilmesine do\u011fru, g\u00fczel iyiliklerle dolu ya\u015fam\u0131n geli\u015ftirilmesinde rol ve misyonlar\u0131n\u0131 oynamaktad\u0131rlar. Bu y\u00f6n\u00fc ile kad\u0131n direni\u015fleri t\u00fcm toplumsal direni\u015flerin \u00f6nc\u00fcs\u00fc, haks\u0131zl\u0131klar\u0131n sesi, isyan\u0131 yeni d\u00fcnyan\u0131n yarat\u0131lmas\u0131n\u0131n ilham kayna\u011f\u0131 haline gelmi\u015ftir. Kad\u0131n ayaklanmalar\u0131 s\u00f6m\u00fcr\u00fcye, \u015fiddete, sava\u015fa, zor ayg\u0131tlar\u0131n\u0131n kullan\u0131m\u0131na, k\u00f6leli\u011fe kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan t\u00fcm kesimlerin, erkeklerin de kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ayaklanmalara d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f evrensel bir karakter alm\u0131\u015ft\u0131r.
Bu ba\u011flamda kad\u0131n hareketimizin bu d\u00fczeye ula\u015fmas\u0131nda b\u00fcy\u00fck emekleri olan Sakine Cans\u0131z’lardan ba\u015flayan ve bug\u00fcn de Raperin Amed, Evin Guyi, Aysel Do\u011fan, Nagihan Akarsel, Delal Nurhak, Berivan Zilan, Peyman Bagok, Melsa Mu\u015f, Sara Tolhildan, R\u00fbken Qami\u015flo, Jiyan Tolhildan, Zeynep Saruhan, Zinarin Amud\u00ea, \u00c7i\u00e7ek Haruni arkada\u015flar \u015fahs\u0131nda devam eden d\u00f6rt par\u00e7a Kurdistan \u015fehitlerimizi sayg\u0131 ve minnettarl\u0131kla an\u0131yoruz. An\u0131lar\u0131na \u00f6zg\u00fcr bir toplum yaratma idealimizi ve s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc yeniliyoruz.
\u00d6nder APO K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131, Ortado\u011fu ve D\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan farkl\u0131 bir \u00f6nderliktir. Bu farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kad\u0131n \u00e7eli\u015fkisine stratejik bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla yakla\u015f\u0131p \u00e7\u00f6z\u00fcmlemesinden, kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7izgisi, felsefesi ve bunun somutla\u015fan ya\u015fam duru\u015funu kendisinde temsil etmesinden almaktad\u0131r.
‘EN \u00d6NEML\u0130 PLANLAMAMIZ \u00d6NDERL\u0130\u011e\u0130M\u0130Z\u0130N \u00d6ZG\u00dcRL\u00dc\u011e\u00dc OLACAK’<\/strong>
\u00d6nderli\u011fimiz demokratik, ekolojik ve kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc paradigmas\u0131 ile evrensel bir \u00f6nder olma niteli\u011fini kazanm\u0131\u015f durumdad\u0131r. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n, kad\u0131nlar\u0131n \u00f6nderli\u011fidir. Bu y\u00f6n\u00fc ile 8 Mart Emek\u00e7i Kad\u0131nlar G\u00fcn\u00fc dolay\u0131s\u0131 ile kad\u0131nlar\u0131n hakiki yolda\u015f\u0131 \u00d6nder Abdullah \u00d6calan yolda\u015f\u0131n 8 Mart’\u0131n\u0131 sevgi, sayg\u0131, ba\u011fl\u0131l\u0131k temelinde kutluyorum. \u00d6nderli\u011fimiz jin ve jiyan kelimelerini \u00f6zg\u00fcrl\u00fck temelinde birle\u015ftirmi\u015ftir. Kad\u0131n hamlemizin en \u00f6nemli planlamas\u0131 \u00f6nderli\u011fimizin d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin yay\u0131lmas\u0131 ve fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn sa\u011flanmas\u0131 temelindeki \u00e7al\u0131\u015fmalar olacakt\u0131r. \u00d6nderli\u011fimizin \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesi kad\u0131nlar\u0131n, halklar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesidir. Bu temel de \u00f6nderli\u011fimizin fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn kazan\u0131lmas\u0131 temelinde ger\u00e7ekle\u015fen \u00e7al\u0131\u015fmalara a\u011f\u0131rl\u0131k verece\u011fiz.
T\u00fcrkiye ve \u0130ran zindanlar\u0131nda bulunan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck tutsaklar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc sayg\u0131 ile selaml\u0131yor, 8 Mart’lar\u0131n\u0131 kutluyorum. Zindanlar bizim direni\u015f gelene\u011fimizin temel yap\u0131 ta\u015f\u0131n\u0131 olu\u015ftururlar. Bu ba\u011flamda fa\u015fizmin karanl\u0131k y\u00fczlerini ya\u015fayan bu yolda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n tarihi direni\u015flerini selaml\u0131yorum.
Bu y\u0131l Kurdistan’da ger\u00e7ekle\u015fen deprem felaketi t\u00fcm halk\u0131m\u0131z\u0131, kad\u0131nlar\u0131 derinden etkilemi\u015ftir. Dolay\u0131s\u0131yla 8 Mart etkinliklerimiz de deprem b\u00f6lgelerindeki halk\u0131m\u0131z\u0131, kad\u0131nlar\u0131 destekleme, ac\u0131lar\u0131 payla\u015fma ve bu temelde deprem b\u00f6lgelerindeki insanlar\u0131m\u0131z\u0131n yan\u0131nda olma temelinde ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Bir kez daha deprem b\u00f6lgelerindeki halk\u0131m\u0131z\u0131n yan\u0131nda oldu\u011fumuzu belirtmek istiyoruz. Ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirenlere ba\u015f sa\u011fl\u0131\u011f\u0131, yaralanan insanlar\u0131m\u0131za acil \u015fifalar diliyoruz.
KADIN HAREKETLER\u0130N\u0130N G\u00d6REVLER\u0130
Kad\u0131nlar nas\u0131l bir pozisyon almal\u0131?<\/strong>
‘Jin-jiyan-azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ hamlemizle K\u00fcrt kad\u0131n hareketlerimiz alan ve par\u00e7alarda \u00e7al\u0131\u015fma yaparken stratejik rol ve misyonlar\u0131n\u0131, g\u00f6revlerini \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc ve yeterli bi\u00e7imde temsil etmek durumundad\u0131rlar. Bu roller i\u015f b\u00f6l\u00fcmleri dahilinde ciddi bir \u00f6rg\u00fctlenme, kad\u0131n sisteminin olu\u015fturulmas\u0131, geli\u015ftirilmesi, birbirini tamamlayarak, b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc k\u0131l\u0131nmas\u0131 ile m\u00fcmk\u00fcn olabilir.
Kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fu toplumsal sorunlar\u0131n a\u015f\u0131lmas\u0131 ve yeni toplumun in\u015fas\u0131 Jineoloji temelli bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla yarat\u0131lan kad\u0131n devrimleri ile m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Kad\u0131n devrimlerinin bir sisteminin, \u00f6rg\u00fctlenmesinin olmas\u0131 gerekir. Demokratik kad\u0131n konfederalizmi kad\u0131n devriminin yarat\u0131lmas\u0131 ve kal\u0131c\u0131la\u015fmas\u0131n\u0131n temel \u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7imi olmaktad\u0131r. K\u00fcrt kad\u0131n hareketi olarak 21. Y\u00fczy\u0131l nas\u0131l bir kad\u0131n y\u00fczy\u0131l\u0131 haline getirilecek? Bunun \u00f6rg\u00fctlenmesi, eylemlilikleri nas\u0131l geli\u015ftirilecek? \u00c7e\u015fitli d\u00fczlemlerde yerel, evrensel kad\u0131n birlikleri nas\u0131l olu\u015fturulacak? Yeni ya\u015fam nas\u0131l in\u015fa edilecek? Demokratik kad\u0131n konfederalizmi nas\u0131l kurulacak? Kad\u0131nlar\u0131n ve toplumun \u00f6z savunmas\u0131 nas\u0131l olmal\u0131? Bu sorulara Ba\u015fkan APO’nun \u00f6zg\u00fcrl\u00fck paradigmas\u0131 temelinde g\u00fc\u00e7l\u00fc cevaplar\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bu anlamda kad\u0131nlar olarak pratik \u00e7al\u0131\u015fma bak\u0131m\u0131ndan ciddi bir tecr\u00fcbe ve birikime sahibiz. Fakat bu tecr\u00fcbelere denk bir \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck, form yaratma da eksikliklerimiz var. Burada zihniyet ve sistem sorunlar\u0131m\u0131z ve yine kad\u0131nlar olarak kendi rol ve misyonumuzu, g\u00f6revlerimizi g\u00fc\u00e7l\u00fc kavrayamamaktan kaynakl\u0131 durumlarda s\u00f6z konusudur. \u00d6zg\u00fcrle\u015fme amac\u0131na kilitlenmede zay\u0131fl\u0131klar\u0131m\u0131z vard\u0131r.
Bu temelde ‘Jin-jiyan-azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ hamlemizde kad\u0131n hareketleri olarak \u00f6ncelikli rol\u00fcm\u00fcz, g\u00f6revimiz kad\u0131nlar\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc e\u011fitme, \u00f6rg\u00fctleme ve eylemli k\u0131lmad\u0131r. Kad\u0131n akademileri olmadan \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck geli\u015ftiremeyiz. \u015eimdi kad\u0131n hareketimizin milyonlarca taraftar\u0131 vard\u0131r. Ancak \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck d\u00fczeyleri zay\u0131ft\u0131r. Bunu h\u0131zla a\u015fmam\u0131z gerekir. Bir \u00f6rg\u00fctlenme seferberli\u011fi ile kendi kad\u0131n sistemimizin \u00fcyelerini yaratmal\u0131y\u0131z. Daha do\u011frusu bizimle birlikte y\u00fcr\u00fcyen, sempati duyan milyonlarca kad\u0131n\u0131 \u00e7e\u015fitli boyutlarda \u00f6rg\u00fctl\u00fc, e\u011fitimli k\u0131lmal\u0131y\u0131z. Var olanlar\u0131 b\u00fcy\u00fctmeliyiz. Kom\u00fcn, meclis, akademi, kooperatifler temelinde \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerimizi \u00e7e\u015fitli boyutlarda geli\u015ftirmeliyiz. Demokratik konfederal \u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7imleri reel sosyalizmden farkl\u0131d\u0131r. Demokratik konfederal sistem de \u00f6rg\u00fct ba\u011flar\u0131 canl\u0131, \u00fcretken, \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc, esnektir ve yatayd\u0131r. \u00d6z y\u00f6netimlere dayan\u0131r. Meclisler i\u00e7inde \u00e7e\u015fitli boyutlar \u00f6rg\u00fctlenir. \u00d6rg\u00fctlenmelerin t\u00fcz\u00fckleri, programlar\u0131, \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6netmelikleri ideolojik temelle birlikte ihtiya\u00e7lara g\u00f6re \u015fekillenir. B\u00fcrokratik, s\u0131k\u0131c\u0131 ve tekrarlar\u0131 i\u00e7ermez. Kad\u0131n hareketleri olarak \u00f6rg\u00fctlenmeye \u00e7ok ciddi a\u011f\u0131rl\u0131k vermemiz gerekir. Tek tek insanlarla ilgilenme, insanlarla u\u011fra\u015fma, \u00f6rg\u00fctleme Apocu hareketimizin en temel \u00e7al\u0131\u015fma bi\u00e7imidir. Bu tarz\u0131 her yerde yeniden geli\u015ftirmemiz gerekiyor. \u00d6nderli\u011fimizin savunmalar\u0131 temelinde komiteler, kom\u00fcnler, meclisler kurma bunlar\u0131 e\u011fitme ve bu temelde geni\u015f kad\u0131n kitlelerine, halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00fcyelerine ula\u015fma, kad\u0131nlar\u0131 eylemli k\u0131lma hamlemizin en \u00f6nemli boyutu olmaktad\u0131r. Ya\u015fam\u0131 yeniden in\u015fa etme bu temelde geli\u015febilir. Elbet burada \u00f6ncelikle kad\u0131n bilincinin y\u00fckseltilmesi, kad\u0131n yolda\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, sevgisinin ve dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n s\u00fcrekli k\u0131l\u0131nmas\u0131, kad\u0131n g\u00fcndemlerinin g\u00fc\u00e7l\u00fc olu\u015fturulmas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n ruhsal birlikteli\u011fi, g\u00fcveni, morali, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131, yap\u0131c\u0131, \u00fcretici \u00f6zellikleri g\u00fc\u00e7l\u00fc bir bi\u00e7imde ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmal\u0131, \u00f6rg\u00fctlenmelere bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ruhu yans\u0131t\u0131labilmelidir.
Bu temelde kad\u0131n hareketlerimizin en temel g\u00f6revi kad\u0131nlar\u0131, halk\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7e\u015fitli boyutlarda k\u00fc\u00e7\u00fck birimlerden ba\u015flayarak \u00f6rg\u00fctleme, e\u011fitme, var olan \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerin birbiri ile ili\u015fkilerini sa\u011flama, b\u00fct\u00fcnle\u015ftirme, b\u00fcy\u00fctme, yayg\u0131nla\u015ft\u0131rma olmal\u0131d\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla kad\u0131n hareketlerimiz, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z \u00fcstten, b\u00fcrokratik, merkeziyet\u00e7i, bireyci, iktidarc\u0131, kad\u0131nlar\u0131n sorunlar\u0131ndan kopuk bir \u015fekilde \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fctemez. B\u00f6yle yaparlarsa kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesini geli\u015ftirmek yerine t\u0131kay\u0131c\u0131, gerileten bir rol ve pozisyon i\u00e7inde olurlar.
Kad\u0131n hareketlerinin ikinci g\u00f6revi ve rol\u00fc <\/strong>Ortado\u011fu ve d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131 ile bu tecr\u00fcbelerin payla\u015f\u0131lmas\u0131, yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r. Ba\u015fta Kurdistan ve Ortado\u011fu’da ya\u015fayan halklar\u0131n kad\u0131nlar\u0131 olmak \u00fczere t\u00fcm d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131 ile tecr\u00fcbelerimizi payla\u015fmal\u0131y\u0131z. Kad\u0131nlar\u0131n kendi \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenmelerini \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ilkeleri temelinde olu\u015fturmalar\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmal\u0131y\u0131z.
\u00d6zg\u00fcrle\u015fmek isteyen kad\u0131nlarla, tecr\u00fcbelerin payla\u015f\u0131lmas\u0131; ortak \u00f6rg\u00fctlenmeler, e\u011fitimler, eylemler, demokratik ulus in\u015fa \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n birlikte geli\u015ftirilmesi temelinde olabilir. B\u00f6lgede ya\u015fayan \u00e7e\u015fitli halklardan, inan\u00e7lardan, ideolojilerden kad\u0131nlarla ortak \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fckler olu\u015fturarak kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizi b\u00fcy\u00fctece\u011fiz. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc payla\u015fma, yard\u0131mla\u015fma, birbirinden \u00f6\u011frenme, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n kolektif, demokratik ilke ve esaslar temelinde pratikle\u015ftirmesi ile m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Bunlar\u0131 b\u00fcy\u00fck bilin\u00e7, emek, inan\u00e7, moral ve co\u015fku ile ger\u00e7ekle\u015ftirmek kad\u0131n devrimlerinin ve kad\u0131n sistemlerinin yerel ve evrensel d\u00fczeyde olu\u015fturulmas\u0131 anlam\u0131na gelir.
\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc olarak,<\/strong> kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketlerimiz genel \u00e7al\u0131\u015fmalara kat\u0131l\u0131m bi\u00e7imi de \u00e7ok \u00f6nemli olmaktad\u0131r. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 olarak hem cins hem de halk\u0131m\u0131z\u0131n kurtulu\u015f \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 i\u00e7 i\u00e7e y\u00fcr\u00fctmekteyiz. Dolay\u0131s\u0131yla halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirilmesi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na da g\u00fc\u00e7l\u00fc ve etkili bi\u00e7imde kat\u0131lmaktay\u0131z. Genel \u00e7al\u0131\u015fmalar i\u00e7inde de \u00f6nemli rol ve g\u00f6revleri y\u00fcr\u00fctmekteyiz. Bu ba\u011flamda kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlerimiz, meclislerimiz genel \u00f6rg\u00fctler ve meclislerle paralel bi\u00e7imde \u00e7al\u0131\u015fmakta ve bir\u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fmada e\u011fitimde, \u00f6rg\u00fctlenme ve eylemlerde de ortakla\u015fmaktad\u0131r.
Bu ba\u011flamda bu kad\u0131n hamlesi ile birlikte halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck davas\u0131nda t\u00fcm geli\u015fmelerde s\u00f6z hakk\u0131m\u0131z\u0131 iyi kullanmal\u0131, g\u00f6r\u00fc\u015flerimizi g\u00fc\u00e7l\u00fc dile getirmeli ve kad\u0131n iradesini, rengini g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lmal\u0131y\u0131z. Kad\u0131n meclisleri genel meclislerin yede\u011fi durumunda olmamal\u0131, paralel \u00e7al\u0131\u015fabilmelidir. \u00d6zg\u00fcn \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerimiz sadece kad\u0131nlarla ilgili sorunlardan de\u011fil, ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131ndan kendini sorumlu g\u00f6rmelidir. Ya\u015fam\u0131n her alan\u0131na \u00f6rg\u00fctl\u00fc kad\u0131n kimli\u011fi ile kat\u0131lmal\u0131d\u0131r. Demokratik konfederal sistem e\u015fba\u015fkanl\u0131k ve e\u015fit temsiliyet temelinde yap\u0131land\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. E\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi kad\u0131n hareketimizin en b\u00fcy\u00fck kazan\u0131mlar\u0131ndand\u0131r. Bu sistem g\u00fc\u00e7l\u00fc i\u015fletilmelidir.
D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc g\u00f6rev olarak<\/strong>, kad\u0131n hareketlerimiz bulunulan \u00fclkenin demokrasi, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, ekoloji, emek platformlar\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde yer almal\u0131d\u0131r. Bu da kad\u0131n hareketlerinin rol ve misyonlar\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir bi\u00e7imde bu sahalarda da temsil etmesini birlikte getirecektir. Bu ba\u011flamda kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadeleleri insanl\u0131\u011f\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm krizlerden kendini sorumlu g\u00f6rerek s\u0131n\u0131f, ulus, ekolojik temelli m\u00fccadelelere de \u00f6nc\u00fcl\u00fck edebilir. Gerek \u00f6zg\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenmelerle gerekse bu \u00f6rg\u00fctlere kat\u0131larak \u00f6nc\u00fcl\u00fck rol\u00fc temelinde \u00e7al\u0131\u015fabilir. Kad\u0131nlar olarak insanl\u0131\u011f\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 krizlere b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc bakma \u00e7\u00f6zme g\u00fcc\u00fcn\u00fc de g\u00fc\u00e7lendirmektedir.
‘Jin-jiyan-azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine do\u011fru’ hamlemizi y\u00fcr\u00fct\u00fcrken demokrasi, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve ekolojik m\u00fccadelelerin t\u00fcm\u00fcne b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc, zengin, tamamlay\u0131c\u0131, esnek, ilkeli kad\u0131n akl\u0131 ve prati\u011fi ile yakla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 bu temelde pratikle\u015fmelerin insanl\u0131\u011f\u0131n kurtulu\u015fu a\u00e7\u0131s\u0131ndan son derece \u00f6nemli g\u00f6rmekteyiz. Zaten d\u00fcnyadaki bu t\u00fcr hareketlerin de i\u00e7inde kad\u0131nlar etkili ve g\u00fc\u00e7l\u00fc bi\u00e7imde giderek yer almaktalar.
Be\u015finci g\u00f6rev olarak,<\/strong> kad\u0131n hareketlerinin \u00f6nemli bir rol\u00fc de egemen erkek karakterinin de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere yapaca\u011f\u0131 daha somut \u00e7al\u0131\u015fmalard\u0131r. \u00d6rg\u00fctl\u00fc kad\u0131n\u0131n mevcut erke\u011fi e\u011fitmesi, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmesi de \u00f6nemlidir. 21. y\u00fczy\u0131lda kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketlerinin geli\u015fimi ile birlikte kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesine inanan, bu temelde kendini de\u011fi\u015ftirip d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek isteyen \u00f6nemli bir erkek kesimi s\u00f6z konusudur. Egemen erkek ak\u0131l ve onun uygulamalar\u0131 art\u0131k sadece kad\u0131nlar i\u00e7inde de\u011fil, erkekler ve toplum taraf\u0131ndan da kabul edilmemektedir. Egemen erkekli\u011fin zihniyette ve g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam i\u00e7inde kad\u0131n\u0131 k\u00f6lele\u015ftiren davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc i\u00e7in e\u011fitim, tart\u0131\u015fma planlamalar\u0131na a\u011f\u0131rl\u0131k verilmesi \u00f6nemlidir. Kad\u0131n hareketlerinin b\u00f6ylesi bir rolleri de s\u00f6z konusudur. Yeni ve \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n temelleri \u00f6zg\u00fcrle\u015fen kad\u0131nlar\u0131n ve erkeklerin \u015fahs\u0131nda yarat\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
AKP-MHP iktidar\u0131n\u0131n <\/strong>sald\u0131r\u0131lar\u0131 s\u00fcr\u00fcyor. G\u00fcncel geli\u015fmelerde kad\u0131nlar\u0131n tutumu ne olmal\u0131d\u0131r?<\/strong>
Kuzey Kurdistan’daki son siyasi geli\u015fmeler ve kad\u0131n hareketi olarak direni\u015fimiz ve kat\u0131l\u0131m\u0131m\u0131z \u00f6nemlidir.
Bilindi\u011fi gibi Erdo\u011fan-Bah\u00e7eli fa\u015fist ittifak\u0131 Cumhuriyetin 100. y\u0131l\u0131nda K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketini tasfiye ederek halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck umutlar\u0131n\u0131 bitirmek ve K\u00fcrt soyk\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 tamamlamak istiyordu. Bunun paralelinde T\u00fcrkiye toplumunu da alabildi\u011fine yoksulla\u015ft\u0131rma, demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerden yoksun b\u0131rakma temel strateji olarak belirlenmi\u015fti. Ancak \u00d6nderli\u011fimizin \u0130mral\u0131 duru\u015fu ve direni\u015fi, \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketimizin ilkeli, iradeli, kendi \u00f6z g\u00fcc\u00fcne dayanan duru\u015fu, Zap ve Ava\u015f\u00een’de gerillan\u0131n ola\u011fan\u00fcst\u00fc ba\u015far\u0131l\u0131 direni\u015fi, yine ba\u015fta Kuzey Kurdistan olmak \u00fczere halk\u0131m\u0131z\u0131n d\u00f6rt par\u00e7a Kurdistan’da direni\u015fi, b\u00f6lgedeki \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi g\u00fc\u00e7lerinin direni\u015fi sonras\u0131nda bu planlamalar bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. T\u00fcrkiye’de ya\u015fanan deprem felaketi y\u00fcz binlerce insan\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc bir katliama d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Fa\u015fist iktidar\u0131n deprem politikas\u0131 sadece Kurdistan’da de\u011fil, T\u00fcrkiye’de de b\u00fcy\u00fck tepki ve \u00f6fke olu\u015fturdu. Deprem felaketinin ortas\u0131nda Millet \u0130ttifak\u0131’nda cumhurba\u015fkan\u0131n kim olaca\u011f\u0131 konusunda \u00e7ok ciddi kriz ya\u015fand\u0131. Kendisi de devletin has bir kadrosu olan K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu’nun adayl\u0131\u011f\u0131 K\u00fcrt ve Alevi olmas\u0131 nedeniyle kabul g\u00f6rmedi. Meral Ak\u015fener derin devletin en k\u0131demli, ba\u011fl\u0131 kadrolar\u0131ndand\u0131r. Bu bilinmektedir. Faili me\u00e7hullerin \u00e7ok yo\u011fun i\u015flendi\u011fi y\u0131llarda g\u00f6rev yapm\u0131\u015f ve sorumlulu\u011fu olan biridir. Normal bir kad\u0131n de\u011fil devletin fideli\u011finde \u00f6zel yeti\u015ftirilmi\u015f, fa\u015fist egemen erkek zihniyeti ile donanm\u0131\u015f bir kad\u0131nd\u0131r. Nas\u0131l ki MHP Erdo\u011fan i\u00e7in g\u00f6revlendirilmi\u015fse, Meral Ak\u015fener de CHP’nin sa\u011fc\u0131, milliyet\u00e7i, \u0131rk\u00e7\u0131 bir \u00e7izgide politika yapmas\u0131ndan sorumlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. T\u00fcrkiye’de milliyet\u00e7i \u0131rk\u00e7\u0131 \u00e7izgi ciddi anlamda bir gerileme ve te\u015fhir ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r. Bu sebeple \u0131rk\u00e7\u0131 fa\u015fist klikler kendilerine g\u00f6re birtak\u0131m tedbirler almakta, bu temelde siyaset yapmaktad\u0131rlar.<\/p>\n\n\n\n
Bu ba\u011flamda Meral Ak\u015fener K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu’nun adayl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmeyip Ekrem \u0130mamo\u011flu ve Mansur Yava\u015f’\u0131n cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6nerince \u00e7ok \u00e7e\u015fitli \u00e7evrelerden kendisinin de ummayaca\u011f\u0131 bir \u015fekilde b\u00fcy\u00fck bir tepki ald\u0131. Partisinden binlerce \u00fcye istifa etti. \u0130yi Parti \u00e7ok ciddi bir prestij kayb\u0131na u\u011frad\u0131. Oy oranlar\u0131 d\u00fc\u015ft\u00fc. Ak\u015fener siyaset sahnesinden silinme tehlikesi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131. Ayr\u0131ca Millet \u0130ttifak\u0131n\u0131n sol, sosyalist g\u00fc\u00e7lerle ittifak yapmas\u0131 halinde K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu’nun se\u00e7imi kazanaca\u011f\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131nca \u00e7e\u015fitli yalan-dolan taktiklerle yeniden derin devlet kliklerinin talimat\u0131 ile millet ittifak\u0131na geri d\u00f6n\u00fc\u015f yapt\u0131.
D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc de yine K\u00fcrtlerin ink\u00e2r ve imha siyasetinin devam ettirilmesi temelindeki politikalar\u0131n s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi, Millet \u0130ttifak\u0131n\u0131n ve se\u00e7ilecek olan K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu’nun kendi fa\u015fist \u00e7izgileri temelinde kontrol\u00fc i\u00e7indir. Yeni, demokratik bir T\u00fcrkiye’nin az da olsa geli\u015fme ihtimalleri dahi b\u00f6ylelikle Meral Ak\u015fener yolu ile kapat\u0131lmak isteniyor.
Burada \u015fu ger\u00e7e\u011fi de hemen de\u011ferlendirmek gerekir. HDP, emek ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck g\u00fc\u00e7leri fa\u015fizme kar\u015f\u0131 net bir tav\u0131r koyup \u015fimdiye kadar direnip, ilkeli bir tutum almasayd\u0131, K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu bir g\u00fcn de\u011fil bir an bile Erdo\u011fan-Bah\u00e7eli-Ak\u015fener’in fa\u015fist zihniyetine, oyunlar\u0131na, provokasyonlar\u0131na kar\u015f\u0131 asla dayanma g\u00fcc\u00fc g\u00f6steremezdi.
K\u00fcrt kad\u0131n hareketi ve Ortado\u011fu’daki kad\u0131n hareketleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan T\u00fcrkiye’de ya\u015fanan sorunlar, krizler son derece \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Erdo\u011fan cinsiyet\u00e7i, milliyet\u00e7i, dinci, \u0131rk\u00e7\u0131 ve Ortado\u011fu’ya yay\u0131lmac\u0131 Osmanl\u0131 politikalar\u0131 ile b\u00f6lge a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok ciddi bir tehlike olu\u015fturuyor. Fa\u015fist Erdo\u011fan-Bah\u00e7eli h\u00fck\u00fcmeti b\u00f6lgede tek\u00e7i, \u0131rk\u00e7\u0131, merkeziyet\u00e7i, kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131, halklar d\u00fc\u015fman\u0131, toplum d\u00fc\u015fman\u0131 politikalar\u0131n geli\u015ftirilmesi ve yay\u0131lmas\u0131nda \u00f6rnek bir model olarak s\u00fcrekli kendini sunuyor. Bunu te\u015fvik ediyor.
Son g\u00fcnlerde Bursa’da Amedspor’a kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilen \u00e7irkin sald\u0131r\u0131lar tamam\u0131 ile bu soyk\u0131r\u0131m siyasetinin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Bah\u00e7eli bu lin\u00e7 giri\u015fimine utanmadan, a\u00e7\u0131k\u00e7a sahip \u00e7\u0131kt\u0131. Bu da \u00f6rg\u00fctlenmesinin direkt kimler taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok net ortaya koyuyor. AKP-MHP fa\u015fizmi hem Fenerbah\u00e7e ve Be\u015fikta\u015f taraftarlar\u0131n\u0131n ‘h\u00fck\u00fcmet istifa’ sloganlar\u0131na kar\u015f\u0131 g\u00fcndem de\u011fi\u015ftirme hem de K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 s\u00fcrekli b\u00f6ylesine soyk\u0131r\u0131m politikalar\u0131 i\u00e7inde tutmak istedi\u011finin i\u015faretlerini vermektedir. Amedspor bu bask\u0131lara ve lin\u00e7 kampanyas\u0131na boyun e\u011fmedi. Halk\u0131m\u0131z Amedspor’a sahip \u00e7\u0131karak bu fa\u015fist \u00e7etelere gereken kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 vermi\u015ftir.
‘KADINLAR S\u0130YASET\u0130N G\u0130D\u0130\u015eATINI ETK\u0130LEYEB\u0130L\u0130R; M\u00dcDAH\u0130L OLUNMALI’<\/strong>
Bu siyasi geli\u015fmelere bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda T\u00fcrkiyeli, Ortado\u011fulu kad\u0131nlar\u0131n emek, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi cephesine \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmeleri, bu bloklar\u0131n i\u00e7inde yer almalar\u0131 son derece \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Ortado\u011fu’nun demokratikle\u015fmesinde, e\u015fit, \u00f6zg\u00fcr, adaletli bir ya\u015fam\u0131n geli\u015fmesinde kad\u0131nlar\u0131n ortak \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fckleri ve bu temeldeki eylemlilikleri T\u00fcrkiye’de siyasetin gidi\u015fat\u0131n\u0131 da etkileyebilecek durumdad\u0131r.
T\u00fcrkiye’de kad\u0131n \u00f6rg\u00fctleri ya\u015fanan deprem felaketinde b\u00f6lgeye giderek \u00e7ok de\u011ferli \u00e7al\u0131\u015fmalar yapt\u0131lar. Depremzedelerin yan\u0131nda oldular.
Fa\u015fist AKP-MHP iktidar\u0131n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmesi, istifa ettirilmesi de kad\u0131n hareketlerinin temel bir g\u00f6revi olmaktad\u0131r. Erdo\u011fan’\u0131n yeniden cumhurba\u015fkan\u0131 se\u00e7ilmesi kad\u0131n katliamlar\u0131n\u0131n, kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddetin, kad\u0131n-erkek e\u015fitsizli\u011finin kurumsalla\u015fmas\u0131 anlam\u0131na gelecektir. Geli\u015ftirdi\u011fimiz kad\u0131n hamlemizin temel hedeflerinden biri de T\u00fcrkiye’de i\u015f ba\u015f\u0131nda bulunan fa\u015fist \u015fefli\u011fin iktidardan d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmesidir. Erdo\u011fan yeniden Cumhurba\u015fkan\u0131 olmak istiyor. Bu engellenmelidir. T\u00fcrkiyeli ve Kurdistanl\u0131 kad\u0131nlar se\u00e7imler i\u00e7in ortak \u00e7al\u0131\u015fmalar yapmal\u0131lar. Sadece Erdo\u011fan’\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcrmek de\u011fil ayn\u0131 zamanda nas\u0131l bir cumhurba\u015fkan\u0131 istiyorlar? Kad\u0131nlar\u0131n kabul edece\u011fi bir cumhurba\u015fkan\u0131 nas\u0131l olabilir? Bunu tart\u0131\u015f\u0131p kamuoyuna deklere edebilirler. Bunu \u00f6rg\u00fctl\u00fc \u015fekilde yapabilirler. Bu temelde hatta uygun olan cumhurba\u015fkan\u0131 adaylar\u0131 ile g\u00f6r\u00fc\u015fmeler yapabilirler. Kad\u0131nlar \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesinden, \u00e7e\u015fitli hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklere kadar kendi istem ve taleplerini dile getirmelidirler. Kad\u0131nlar\u0131n sesi g\u00fcr ve renkleri g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olmal\u0131d\u0131r. T\u00fcrkiye’nin gelece\u011fini demokrasi, \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler temelinde kad\u0131nlar \u015fekillendirebilmelidir. Yine bu temelde sol, sosyalist, emek ve demokrasi cephesinde de kad\u0131nlar etkili rol oynamal\u0131d\u0131r.
Kad\u0131nlar\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc, aktif ve etkin kat\u0131l\u0131m\u0131 T\u00fcrkiye demokrasisine g\u00fc\u00e7l\u00fc bir dinamizm, enerji ve i\u00e7erik kazand\u0131racakt\u0131r. Yeni bir T\u00fcrkiye’nin yarat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in kad\u0131n akl\u0131na, m\u00fccadelesine her \u015feyden \u00e7ok daha fazla bu s\u00fcre\u00e7te ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Nas\u0131l bir T\u00fcrkiye sorusuna en \u00e7ok kad\u0131nlar\u0131n ortak platformlar\u0131 cevap vermelidir. Bu ba\u011flamda i\u00e7inde oldu\u011fumuz s\u00fcrece kad\u0131nlar cephesinden de bir kat\u0131l\u0131m g\u00f6sterilmesi, \u00f6nc\u00fcl\u00fck yap\u0131lmas\u0131 \u00f6nemli olmaktad\u0131r.
Dolay\u0131s\u0131yla bu y\u0131l kad\u0131n hamlemizin pratikle\u015fmesinde siyasi tutumlar\u0131m\u0131z ve tav\u0131rlar\u0131m\u0131z da \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlerinin kad\u0131nlar\u0131n sorunlar\u0131 yan\u0131nda toplumsal sorunlara, siyasi g\u00fcndemlere de m\u00fcdahil olmas\u0131 gerekiyor. K\u0131saca kad\u0131n hareketlerimiz \u00f6rg\u00fctlenme, eylem ve in\u015fa \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc, stratejik bir yakla\u015f\u0131m g\u00f6stermelidirler.
\u0130RAN DEVLET\u0130N\u0130N SALDIRILARI VE ROJH\u0130LAT D\u0130REN\u0130\u015e\u0130
\u0130ran-Rojhilat’ta devletin bask\u0131lar\u0131 ve kad\u0131nlar\u0131n direni\u015fine, yine Kuzey Do\u011fu Suriye’deki kad\u0131n devrimi ve kad\u0131n gerilla direni\u015fine dair neler s\u00f6ylersiniz?<\/strong>
\u0130ran Kurdistan’\u0131nda ge\u00e7en y\u0131l ba\u015flayan ve hala devam eden ‘Jin, Jiyan, Azad\u00ee’ slogan\u0131 temelinde geli\u015fen serhildanlar var. \u0130ran devleti ba\u015fta Belucistan ve Kurdistan olmak \u00fczere her b\u00f6lgede son derece vah\u015fi politikalarla kad\u0131nlar\u0131n, halklar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck istemlerini bask\u0131 ve zor g\u00fc\u00e7lerini kullanarak tamamen bast\u0131rmak bitirmek istemektedir. Bu nedenle ayaklanmalara kat\u0131lan y\u00fczlerce \u0130ranl\u0131’y\u0131, K\u00fcrd\u00fc, Belucu idam etmi\u015ftir. Sokaklarda eylemlere kat\u0131lan insanlar\u0131 katletmi\u015f, yaralam\u0131\u015ft\u0131r. Onlarca kad\u0131n\u0131n g\u00f6zleri bu yaralanmalarda k\u00f6r olmu\u015ftur. Binlerce insan ise zindanlarda en a\u011f\u0131r i\u015fkencelere, insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 uygulamalara maruz kalm\u0131\u015flard\u0131r. Son olarak \u0130ran’\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda \u00fcniversitelerdeki k\u0131z \u00f6\u011frencileri zehirleme politikas\u0131n\u0131 y\u00fcr\u00fcterek kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 y\u00fcz\u00fcn\u00fc \u00e7ok \u00e7irkin bir \u015fekilde yine g\u00f6stermi\u015ftir. \u0130ran devleti kad\u0131nlar\u0131 toplumsal ya\u015famdan \u00e7\u0131karmak istiyor. Gen\u00e7 kad\u0131nlar\u0131n okula gitmesini, kad\u0131nlar\u0131n bilin\u00e7lenmesi istemiyor. Gen\u00e7 kad\u0131nlar\u0131n gazlarla zehirlenmesi korkutma, sindirme ama\u00e7l\u0131d\u0131r. Gen\u00e7 kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 en zalim politikalar y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyor. K\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta evlendirilmesi, zorla hicap uygulamalar\u0131, kad\u0131nlar\u0131n tek ba\u015f\u0131na hareket edememeleri gibi uygulamalar tamamen irade k\u0131rma, teslim alma politikalar\u0131n\u0131n bir \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Kad\u0131nlar eve kapat\u0131lmak ve erkeklerin hizmet\u00e7isi durumunda k\u00f6lelik stat\u00fcs\u00fc i\u00e7inde tutulmak isteniyor.<\/p>\n\n\n\n
Bilindi\u011fi gibi ‘jin-jiyan-azad\u00ee’ temelinde geli\u015fen serhildanlarda \u00fcniversitelerde okuyan k\u0131z \u00f6\u011frenciler yine toplumdaki sanat\u00e7\u0131-ayd\u0131n kad\u0131nlar aktif bir \u00f6nc\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015ft\u0131. Halen de yapmaktad\u0131rlar. \u0130ran devletinin k\u0131z \u00e7ocuklara bu uygulad\u0131\u011f\u0131 politikalar ile Taliban’\u0131n kad\u0131nlara uygulad\u0131\u011f\u0131 politika aras\u0131nda bir fark yoktur. \u0130ran devletinin bu uygulamalar\u0131n\u0131 \u015fiddetle, \u00f6fkeyle k\u0131n\u0131yoruz. \u0130ran devleti K\u00fcrt halk\u0131na, Beluc halk\u0131na, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi g\u00fc\u00e7lerine, kad\u0131nlara y\u00f6nelik geli\u015ftirdi\u011fi bu \u00e7irkin, fa\u015fist politikalar\u0131 b\u0131rakmal\u0131d\u0131r. \u0130dam cezas\u0131n\u0131 kald\u0131rmal\u0131, kad\u0131nlara y\u00f6nelik bask\u0131 ve \u015fiddet politikalar\u0131n\u0131 son vermelidir. Halklar\u0131n kimlik ve inan\u00e7lar\u0131na, kad\u0131n hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerine sayg\u0131 duymal\u0131d\u0131r. Bu temelde halk\u0131m\u0131za, halklar\u0131m\u0131za, kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilen bu politikalar\u0131 asla unutmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bir kez daha belirtmek istiyoruz. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 olarak Kurdistan’\u0131n hangi par\u00e7as\u0131nda olursak olal\u0131m, \u0130ran devletinin halk\u0131m\u0131za ve kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 uygulad\u0131\u011f\u0131 bu soyk\u0131r\u0131m politikalar\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi bilmekteyiz. Bu politikalar\u0131 kabul etmeyece\u011fiz.
Kad\u0131nlar olarak \u0130ran devletinin bu uygulamalar\u0131n\u0131 d\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131nda te\u015fhir edece\u011fiz. Yine \u0130ran’daki zalim ve vah\u015fi egemen erkek akl\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131z; \u0130ran kad\u0131nlar\u0131n\u0131n, halklar\u0131n\u0131n \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imlerde ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda \u00f6z g\u00fc\u00e7lerine dayal\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerini geli\u015ftirmesi, ortak \u00f6zg\u00fcrl\u00fck cepheleri, platformlar\u0131n\u0131 yaratmas\u0131d\u0131r. \u0130ran’da t\u00fcm topluluklar, kad\u0131nlar, halklar, kendi \u00f6z \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerini olu\u015fturmal\u0131lar. \u0130ran devletinin bu vah\u015fi politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 ancak bu temelde durulabilir. KJK olarak bir kez daha \u0130ran halklar\u0131n\u0131n, kad\u0131nlar\u0131n\u0131n yan\u0131nda oldu\u011fumuzu belirtmek istiyoruz.
‘KADINLAR G\u00dc\u00c7L\u00dc \u00d6Z S\u0130STEM\u0130N\u0130 YARATMALI’<\/strong>
Kuzey Do\u011fu Suriye’de geli\u015fen kad\u0131n devrimi daha da geli\u015ferek b\u00fcy\u00fcyecektir. Rojava kad\u0131n devrimi Ortado\u011fu ve d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131n\u0131n umududur. Demokratik kad\u0131n konfederal sistem Rojava da geli\u015ftirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Kad\u0131n kom\u00fcn, meclis, akademi ve kooperatif \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 geli\u015ftirilmelidir. Kendi \u00f6z sistemini g\u00fc\u00e7l\u00fc yaratabilmelidir. K\u00fcrt, Arap, S\u00fcryani, Ermeni, T\u00fcrkmen, \u00c7erkes halklar\u0131, kad\u0131nlar\u0131 demokratik ulus modeli \u00e7er\u00e7evesinde yeni bir ya\u015fam ve sistem kuruyorlar. Devrimci halk sava\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131klar\u0131 temelinde geli\u015ftirilmek istenen in\u015fa \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 en \u00e7ok da kad\u0131nlar \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde ger\u00e7ekle\u015ftiriliyor. Kad\u0131n devriminin in\u015fas\u0131 i\u00e7in binlerce kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. 2023 y\u0131l\u0131 itibar\u0131yla kad\u0131n hamlemiz temelinde \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 \u00e7ok daha etkili ve g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde geli\u015ftirecekler.
Ayn\u0131 zamanda Kuzey Do\u011fu Suriyeli kad\u0131nlar Suriye’nin t\u00fcm\u00fcnde demokratik bir sistemin, anayasan\u0131n geli\u015fmesi, ortak kad\u0131n m\u00fccadelesinin geli\u015ftirilmesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmekteler.
YJA Star \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 kad\u0131n hamlemizin hedefleri temelinde b\u00fcy\u00fcterek, g\u00fc\u00e7lendirerek s\u00fcrd\u00fcrecektir. Zap ve Ava\u015fin’de gerilla direni\u015fine YJA Star g\u00fc\u00e7lerimiz ba\u015far\u0131yla \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmi\u015ftir. Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7izgimizin radikal temsili yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu y\u00f6n\u00fcyle demokratik kad\u0131n konfederaliziminin kurulu\u015funda kad\u0131n ordula\u015fmam\u0131z\u0131n direni\u015fi, \u00f6rg\u00fctlenme ve komutanla\u015fma d\u00fczeyi b\u00fcy\u00fck g\u00fc\u00e7 ve moral vermi\u015ftir. \u0130lham kayna\u011f\u0131 olmu\u015ftur. Kad\u0131n hamlemizde YJA Star’\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, geli\u015ftirdikleri hamleler, direni\u015fleri son derece hayati ve \u00f6nemli olmaktad\u0131r.
\u015eENGAL’E \u0130\u015eGAL SALDIRILARI: \u00d6Z Y\u00d6NET\u0130M HAYAT\u0130D\u0130R<\/strong>
\u015eengal halk\u0131m\u0131za son d\u00f6nemde fa\u015fist TC devletinin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sald\u0131r\u0131lar oldu. Sald\u0131r\u0131larda Ezidxan’\u0131n en de\u011ferli evlatlar\u0131 Ag\u0131r Cefri, Pir \u00c7eko, Naif \u015eemo \u015fehit d\u00fc\u015ft\u00fc. Ailelerine ve \u00cazid\u00ee halk\u0131m\u0131za ba\u015f sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 diliyoruz. 8 Mart’a girerken ger\u00e7ekle\u015fen bu suikastlar tesad\u00fcfi de\u011fildir. \u00cazid\u00ee halk\u0131m\u0131z\u0131n, kad\u0131nlar\u0131n elde etti\u011fi \u00f6zg\u00fcrl\u00fck zeminleri T.C. fa\u015fist devleti ve KDP i\u015fbirlik\u00e7ili\u011fi, ihanetiyle yeniden geri al\u0131nmak isteniyor. 9 Ekim’de \u015eengal i\u00e7in al\u0131nan kararlar asla kabul edilemez. 9 Ekim karar\u0131n\u0131n pratikle\u015fmesi \u00cazid\u00ee halk\u0131m\u0131z\u0131n yeniden ba\u015fka soyk\u0131r\u0131mlara, kad\u0131n k\u0131r\u0131mlar\u0131na a\u00e7\u0131k hale getirilmesi anlam\u0131na gelmektedir. Kendi \u00f6z savunmas\u0131n\u0131 yapamayan, kendini y\u00f6netemeyen halklar, kad\u0131nlar her zaman katliamlara a\u00e7\u0131k hale gelirler. Bu en net \u015fekilde son ya\u015fanan DA\u0130\u015e sald\u0131r\u0131s\u0131nda ya\u015fanan ferman da g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Bu temelde \u00f6z y\u00f6netimin, \u00f6z savunma \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerinin korunmas\u0131 ve geli\u015ftirilmesi hayatidir. \u015eengal de kad\u0131nlar t\u00fcm \u015eengal’de ki kad\u0131nlar\u0131 \u00f6rg\u00fctlemelidirler. \u00d6zerk y\u00f6netim sistemini her y\u00f6n\u00fc ile korumal\u0131d\u0131rlar. \u015eengal ancak kad\u0131nlar \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde halk\u0131m\u0131z\u0131n direni\u015fi temelinde \u00f6zerkli\u011fini koruyup geli\u015ftirebilir.
G\u00fcney Kurdistan’da kad\u0131nlarda \u00f6nemli bir bilin\u00e7 geli\u015fmi\u015ftir. Ancak \u00f6z \u00f6rg\u00fctlemelerini geli\u015ftirmede ciddi zorlanmalar s\u00f6z konusudur. Partilerin \u00fcst d\u00fczey y\u00f6netim mekanizmalar\u0131nda ve stratejik karar mekanizmalar\u0131nda kad\u0131n yoktur. G\u00fcney Kurdistan’da kad\u0131nlar erkekten beklentili olmak yerine kendi \u00f6z \u00f6rg\u00fctlerini kurman\u0131n, geli\u015ftirmenin \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde olmal\u0131lar. \u00d6z \u00f6rg\u00fctlerini kurup geli\u015ftirmeliler.
Ba\u015fta K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131n ulusal birli\u011fi olmak \u00fczere Ortado\u011fu ve d\u00fcnyadaki kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelelerine g\u00fc\u00e7l\u00fc ve etkili kat\u0131lmal\u0131lar.
‘GEN\u00c7 KADINLAR HER YERDE \u00d6RG\u00dcTLENMEL\u0130’
Gen\u00e7 kad\u0131nlar\u0131n ve yine Avrupa’daki kad\u0131nlar\u0131n m\u00fccadelelerine dair mesajlar\u0131n\u0131z nedir?<\/strong>
Gen\u00e7 kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131n yayg\u0131n bir \u015fekilde kendini \u00f6rg\u00fctleyebilmesi son derece \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Gen\u00e7 kad\u0131n \u00f6rg\u00fct\u00fcm\u00fcz ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 ‘jin-jiyan-azad\u00ee, serxwebun azad\u00ee’ hamlesini g\u00fc\u00e7l\u00fc geli\u015ftirmelidir. Gen\u00e7 kad\u0131nlar bulunduklar\u0131 her alanda ulus-devlete kar\u015f\u0131 kendilerini \u00f6rg\u00fctl\u00fc k\u0131lmal\u0131lar. Demokratik konfederalizmin in\u015fas\u0131na her d\u00fczeyde g\u00fc\u00e7l\u00fc, \u00f6nc\u00fc bir kat\u0131l\u0131m olmal\u0131d\u0131r. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesine her d\u00fczeyde aktif, radikal kat\u0131l\u0131m g\u00f6stermeleri \u015fartt\u0131r. Ulus-devlet sistemleri gen\u00e7li\u011fin d\u00fc\u015f\u00fcnsel, fiziksel k\u0131y\u0131m\u0131 temelinde yap\u0131lanm\u0131\u015flard\u0131r. Gen\u00e7 kad\u0131nlar gerillaya kat\u0131l\u0131m kadar toplumsal ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda \u00f6z \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerini geli\u015ftirmeleri gerekir. \u00d6nderli\u011fimizin ‘Nas\u0131l ya\u015famal\u0131’ sorusuna g\u00fc\u00e7l\u00fc cevaplar vererek bilin\u00e7li, iradeli bir kat\u0131l\u0131m ger\u00e7ekle\u015ftirmeliler.
‘AVRUPA’DA K\u00dcRT KADIN HAREKET\u0130N\u0130N ROL\u00dc TAR\u0130H\u0130’<\/strong>
Avrupa’da K\u00fcrt kad\u0131n hareketimiz \u00e7ok tarihi bir rol ve misyon ile \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 y\u00fcr\u00fctmekteler. Demokratik kad\u0131n konfederalizmin, R\u00eaber APO’nun d\u00fc\u015f\u00fcnceleri en \u00e7ok bu alan \u00fczerinden d\u00fcnyaya yay\u0131labilir. Avrupa’da kad\u0131nlar, gen\u00e7ler kapitalist modernist ya\u015fam\u0131n bireyci etkilerini kabul etmemeliler. \u00dclke m\u00fccadelesinden kopuk ve \u00fclkesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmayan bir kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015femez. Manevi d\u00fcnyas\u0131nda huzur, mutluluk bulamaz.
Bu y\u00f6n\u00fc ile Avrupa’daki K\u00fcrt kad\u0131n hareketi de bulundu\u011fu her \u00fclkede kad\u0131n yolda\u015fl\u0131\u011f\u0131, bilinci, sevgisiyle kad\u0131n platformlar\u0131n\u0131, meclislerini yarat\u0131c\u0131 bir tarzda geli\u015ftirebilmelidir. Gen\u00e7 kad\u0131nlar enternasyonal \u00e7al\u0131\u015fmalara g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde \u00f6nc\u00fcl\u00fck edebilirler. Ayr\u0131ca K\u00fcrt kad\u0131n hareketlerimiz Avrupa’da \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadeleleri ile birlikte hareket etmeyi de stratejik bir g\u00f6rev olarak g\u00f6rmelidirler.
Jineoloji, bas\u0131n, k\u00fclt\u00fcr, diplomasi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 kad\u0131n hamlemizin \u00e7ok \u00f6nemli \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131d\u0131r. Bu hamlemizin en \u00f6nemli planlamalar\u0131ndan biri de Jineoloji temelinde kad\u0131n bilincini geli\u015ftirme, in\u015fa \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na da bu temelde \u00f6nc\u00fcl\u00fck edilmesidir. Bu anlam\u0131 ile t\u00fcm kad\u0131nlar jineolojiye ilgi duymal\u0131, kendini jineoloji temelinde e\u011fitmelidir. Kad\u0131n devrimimizin jineoloji temelinde geli\u015fecektir.
Bu temelde 8 Mart 2023 tarihini ve bu y\u0131l\u0131 ‘jin-jiyan-azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ hamlesi ile kar\u015f\u0131l\u0131yoruz. Bu hamlemiz ile birlikte ya\u015fanan insanl\u0131k ve kad\u0131n sorunlar\u0131na b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc ve stratejik bir yakla\u015f\u0131m g\u00f6stererek hem g\u00fcncel siyasal geli\u015fmelere hem de orta ve uzun vadede kad\u0131n devrimini ger\u00e7ekle\u015ftirmenin pratik planlamalar\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015ftirme hedefindeyiz.
Kad\u0131n ya\u015fam\u0131ndaki trajedilerin sonra ermesi \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit, adaletli ya\u015fam\u0131n geli\u015febilmesi i\u00e7in kad\u0131nlar\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc olabilmesi gerekiyor. Toplumun h\u00fccrelerine kadar s\u0131zm\u0131\u015f cinsiyet\u00e7i kapitalist sistem ancak \u00f6rg\u00fctlenme ve kad\u0131nlar\u0131n, halklar\u0131n kendi sistemlerini \u00f6rmesi ile a\u015f\u0131l\u0131r.
Demokratik kad\u0131n konfederalizmini irmek irmek \u00f6rerek, K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131n ulusal birli\u011fini, Ortado\u011fulu kad\u0131nlar\u0131n birli\u011fini, d\u00fcnyadaki kad\u0131nlar\u0131n birli\u011fini sa\u011flayarak \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizi y\u00fckseltece\u011fiz.<\/p>\n\n\n\n
Bu temelde bir kez daha t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n 8 Mart’\u0131n\u0131 kutluyorum. Jin-jiyan-azad\u00ee ile kad\u0131n devrimine y\u00fcr\u00fcyoruz’ hamlemiz \u00e7er\u00e7evesinde y\u00fcr\u00fctece\u011fimiz \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na herkesi davet ediyoruz. Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemiz insanl\u0131\u011f\u0131n en b\u00fcy\u00fck umududur. Bu umutlara do\u011fru kar\u015f\u0131l\u0131k verece\u011fiz. 21. y\u00fczy\u0131l\u0131 kad\u0131n devrimlerinin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 bir y\u00fcz y\u0131l haline getirece\u011fiz. ‘Jin-jiyan-azadi’ sihirli \u00f6zg\u00fcrl\u00fck form\u00fcl\u00fcn\u00fc pratikle\u015ftirerek \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131 in\u015fa edece\u011fiz. 2023 y\u0131l\u0131n\u0131 da bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve direni\u015f y\u0131l\u0131 haline getirece\u011fiz ve mutlaka kazanaca\u011f\u0131z.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"