\u00d6ncelikle y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fc vesilesiyle ba\u015fta J\u00eena Em\u00een\u00ee olmak \u00fczere onun \u015fahs\u0131nda bu serhildanlara kat\u0131lan ve orada \u015fehit d\u00fc\u015fen, bu serhildanlara kat\u0131l\u0131p da idam edilen t\u00fcm \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelecisi insanlar\u0131m\u0131z\u0131 sayg\u0131yla, sevgiyle ve minnetle an\u0131yorum.<\/p>\n
Jin, Jiyan, Azad\u00ee slogan\u0131, \u00d6nder Apo’nun da belirtti\u011fi gibi, \u00e7a\u011f\u0131m\u0131zda sihirli bir form\u00fcl olarak ortaya \u00e7\u0131kan bir form\u00fcl. Bu son y\u0131llarda birden ortaya \u00e7\u0131kan bir ger\u00e7eklik de\u011fil.\u00a0Bunun ortaya \u00e7\u0131kartm\u0131\u015f oldu\u011fu bir m\u00fccadele gelene\u011fi, bir direni\u015f miras\u0131 var. \u015eunlar\u0131 soruyoruz. Kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan isyan nas\u0131l geli\u015fmeli? Yap\u0131lan b\u00fct\u00fcn bu haks\u0131zl\u0131klara ve zulme kar\u015f\u0131, a\u015fa\u011f\u0131lamaya kar\u015f\u0131 nas\u0131l bir isyan geli\u015ftirilmeli?<\/p>\n
Jin, Jiyan, Azad\u00ee felsefesi ve zihniyeti etraf\u0131nda geli\u015fen bir m\u00fccadele gelene\u011fi var.\u00a0K\u00fcrdistan’da geli\u015fen kad\u0131n hareketinden, kad\u0131n ordula\u015fmas\u0131ndan ba\u015flayarak bug\u00fcne kadar y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir m\u00fccadelemiz var. M\u00fccadelemiz bir a\u00e7\u0131dan hem \u00f6zg\u00fcrle\u015fen kad\u0131n kimli\u011fi-ki\u015fili\u011fi ama bir yandan da \u00f6zg\u00fcrle\u015fmek isteyen, bunun i\u00e7in m\u00fccadele eden bir erkek kimli\u011fini de ortaya \u00e7\u0131kartt\u0131.<\/p>\n
Bug\u00fcn \u00e7ok yo\u011fun ve zorlu bir sava\u015f s\u00fcreci i\u00e7erisindeyiz. Evet, biz s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131yoruz.\u00a0Biz arkas\u0131nda NATO’nun oldu\u011fu bir g\u00fcce kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131yoruz. Bu s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe kar\u015f\u0131 sava\u015f ayn\u0131 zamanda \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131, \u00f6zg\u00fcr erke\u011fi, \u00f6zg\u00fcr bir toplumu, \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam\u0131 yaratma m\u00fccadelesi oluyor. Bu vesileyle bunlar\u0131 da vurgulamak istiyorum.<\/p>\n
KADINA VE \u00c7OCU\u011eA KAR\u015eI \u00c7OK C\u0130DD\u0130 B\u0130R SAVA\u015e Y\u00dcR\u00dcT\u00dcL\u00dcYOR<\/strong><\/p>\n T\u00fcrkiye a\u00e7\u0131s\u0131ndan ya da o zemin \u00fczerinden biraz daha de\u011ferlendirirsek tart\u0131\u015fmam\u0131z belki daha konu odakl\u0131 gidebilir.\u00a0T\u00fcrkiye’deki kad\u0131na d\u00f6n\u00fck katliamlar ger\u00e7ekten zirvesini ya\u015f\u0131yor. Son olarak Narin\u2019in katledilmesiyle birlikte herkesin daha fazla tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir konu olarak g\u00fcndeme geldi.<\/p>\n T\u00fcrkiye\u2019deki \u00e7ocuk katliam\u0131, kay\u0131p ve tecav\u00fcz rakamlar\u0131 2023’e geldi\u011fimiz zaman neredeyse 250 bini a\u015fan bir d\u00fczeye gelmi\u015f. D\u00fc\u015f\u00fcnelim; 2023 y\u0131l\u0131 i\u00e7erisinde 250 binden fazla \u00e7ocuk ya katledilmi\u015f, ya tecav\u00fcze u\u011fram\u0131\u015f ya kaybolmu\u015f.\u00a0Bu bir\u00a0sava\u015f bilan\u00e7osudur.<\/p>\n Kad\u0131na kar\u015f\u0131 bir sava\u015f ger\u00e7ekli\u011fi var ama \u00e7ocuklara kar\u015f\u0131 da \u00e7ok ciddi y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir sava\u015f ger\u00e7ekli\u011fi var. T\u00fcrk devletinin bize kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc bir sava\u015f var. Biz bu sava\u015f bilan\u00e7osuna bile baksak, b\u00f6yle bir rakam yoktur.\u00a0Sadece T\u00fcrkiye s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7erisinde… Bunun do\u011fusu bat\u0131s\u0131 da yok, kuzeyi g\u00fcneyi de yok. Nereye baksak b\u00f6yle bir katledilme ger\u00e7ekli\u011fi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. \u00d6zellikle \u00e7ocuklar\u0131n katledili\u015fi \u00e7ok a\u011f\u0131r bir durumdur. Narin’in katledilmesi \u00fczerinden bunlar biraz daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale geldi. Bir k\u0131z \u00e7ocu\u011funun 8 ya\u015f\u0131nda katledilmesi ilk de\u011fil. Mesela daha yeni Tekirda\u011f’da 2 ya\u015f\u0131ndaki bir \u00e7ocu\u011fa tecav\u00fcz edildi.\u00a0A\u011fr\u0131\u2019da Leyla, Rabia Naz vard\u0131. Daha y\u00fczlerce, binlerce \u00e7ocuk asl\u0131nda hep g\u00fcndemimize geldi. Bu haf\u0131zay\u0131 canl\u0131 tutmak \u00e7ok \u00f6nemli.<\/p>\n G\u00fcndeme geliyor, tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor, k\u0131nan\u0131yor. \u201cHesab\u0131n\u0131 soraca\u011f\u0131z, pe\u015fine d\u00fc\u015fece\u011fiz\u201d denilip asl\u0131nda hep bir yerde b\u0131rak\u0131l\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla her bir durum ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda sanki ilk defa olmu\u015f gibi. Ya da \u00f6yle geliyor. Ama bu da \u00e7ok hem trajik hem de \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durum asl\u0131nda.<\/p>\n NAR\u0130N K\u00dcRD\u0130STAN\u2019I HATTA T\u00dcRK\u0130YE\u2019Y\u0130 \u0130FADE EDEN B\u0130R GER\u00c7EKL\u0130KT\u0130R<\/strong><\/p>\n Bu katledilme olaylar\u0131n\u0131 biraz b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc de\u011ferlendirmek gerekiyor.\u00a0T\u00fcrk televizyonlar\u0131nda da \u00e7ok\u00e7a tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yorsa da, sanki toplumu dedektif haline getirip, i\u015fte ortada bir cinayet var, bu cinayette amca m\u0131 su\u00e7lu, baba m\u0131 su\u00e7lu, anne mi su\u00e7lu, kom\u015fu mu bilmem i\u015f\u00e7i mi, \u015fu mu bu mu su\u00e7lu diye bir senaryo var. Olay\u0131n ger\u00e7ek nedeni nedir, bunun arkas\u0131ndaki ideolojik siyasi ger\u00e7eklik nedir, ve bir b\u00fct\u00fcn T\u00fcrkiye’de ya\u015fanan b\u00fct\u00fcn bu cinayetlerle katledilmeyle alakas\u0131 nedir; bunlardan kopart\u0131p sanki bir dedektif filmi izlercesine bir tablo ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu \u00e7ok tehlikeli bir \u015fey. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu bireysel bir durum de\u011fil ya da bir aileyi ilgilendiren bir durum de\u011fil. Bu, bir b\u00fct\u00fcn K\u00fcrdistan’\u0131 ilgilendiren bir durumdur.<\/p>\n Narin asl\u0131nda neyi ifade ediyor? Narin 8 ya\u015f\u0131ndaki bir k\u0131z \u00e7ocu\u011fudur. Narin asl\u0131nda K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 temsil eder. Narin K\u00fcrdistan’d\u0131r. Daha da genelle\u015ftirirsek; Narin asl\u0131nda T\u00fcrkiye’dir. T\u00fcrkiye’nin \u00e7ocuklar\u0131d\u0131r.\u00a0Binlerce, milyonlarca \u00e7ocu\u011fu ifade eden bir ger\u00e7ekliktir.\u00a0Bu ger\u00e7eklik \u00e7ok karanl\u0131k bir bi\u00e7imde katledildi. Daha da karart\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz kadar\u0131yla. Peki bunu neyle izah edece\u011fiz? Narin niye katledildi? Bunu b\u00f6yle salt teknik boyutuyla; \u201cNarin \u015funu g\u00f6rd\u00fc de bundan b\u00f6yle oldu\u201d gibi ele almak \u00e7ok yanl\u0131\u015f.<\/p>\n Bir k\u0131z \u00e7ocu\u011funun katledilmesinin ne gerek\u00e7esi olabilir? 8 ya\u015f\u0131nda, bu kadar canl\u0131, bu kadar ne\u015feli, hayat f\u0131\u015fk\u0131ran bir k\u0131z \u00e7ocu\u011fu. Bu k\u0131z\u0131n katledilmesinin nas\u0131l bir nedeni olabilir? Soruyu b\u00f6yle sormak da \u00e7ok yanl\u0131\u015f.\u00a0\u00c7ocuklar katledilemez, kad\u0131nlar katledilemez, insanlar katledilemez.<\/p>\n K\u00dcRTLERE KAR\u015eI Y\u00dcR\u00dcT\u00dcLEN SAVA\u015eTAN BA\u011eIMSIZ DE\u011e\u0130LD\u0130R<\/strong><\/p>\n Narin’in katledilmesini T\u00fcrkiye’de ya\u015fanan K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen sava\u015ftan, kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen sava\u015ftan, \u00e7ocuklara kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen sava\u015ftan ba\u011f\u0131ms\u0131z ele almak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bunu yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z anda, asl\u0131nda her ne kadar iyi niyetle pe\u015fine d\u00fc\u015fece\u011fiz, bunun faillerini de hesap soraca\u011f\u0131z desek de yapamay\u0131z. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ek d\u00fc\u015fman kimdir, yani ger\u00e7ekten bunun failleri kimlerdir; bu soru bir muamma olarak ortal\u0131kta kal\u0131yor.<\/p>\n T\u00fcrkiye\u2019deki\u00a0kriz ger\u00e7ekli\u011fi bunal\u0131m\u0131 da a\u015fan bir \u015fey. Mesela bu krizin sosyolojik yap\u0131s\u0131 nedir? Nas\u0131l bir sosyolojik ger\u00e7eklik a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kartt\u0131? Bunu mutlaka sorgulamam\u0131z laz\u0131m. T\u00fcrkiye’de nas\u0131l bir sosyoloji var? K\u00fcrdistan’a nas\u0131l bir sosyoloji dayat\u0131l\u0131yor gibi konular\u0131 esastan tart\u0131\u015fmak gerekiyor. Bir dedektif gibi de\u011fil de ideolojik, politik, ekonomik olarak bu olay\u0131n ger\u00e7ekli\u011fini ele almakta fayda var. Dolay\u0131s\u0131yla bu katletme olay\u0131n\u0131 K\u00fcrdistan’da y\u00fcr\u00fct\u00fclen s\u00f6m\u00fcrgeci sava\u015ftan ba\u011f\u0131ms\u0131z ele alamay\u0131z. \u0130nsanlar nelere al\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131 mesela? T\u00fcrkiye’de insanlar nelere al\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131? K\u00fcrt insanlar\u0131, K\u00fcrt halk\u0131 neye al\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yor? Bunu \u00e7\u00f6z\u00fcmlemek \u00e7ok \u00f6nemli. Mesela Narin bir \u00e7uval\u0131n i\u00e7erisine konuldu, \u00e7ok vah\u015fi, \u00e7ok vicdans\u0131z ve insafs\u0131z bir bi\u00e7imde g\u00f6t\u00fcr\u00fcl\u00fcp derenin kenar\u0131na bir ta\u015f\u0131n alt\u0131na konuldu. Bu \u00e7uval neleri \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor; ger\u00e7ekten biraz d\u00fc\u015f\u00fcnmek laz\u0131m.<\/p>\n Mesela birka\u00e7 ay \u00f6nce Meclis’te hayvanlar\u0131 katletme yasas\u0131 \u00e7\u0131kart\u0131ld\u0131 AKP MHP \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde. Ve o yasan\u0131n \u00e7\u0131kmas\u0131yla birlikte her sokakta \u00e7uvala konulmu\u015f hayvan \u00f6l\u00fcleriyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k.<\/p>\n K\u00fcrdistan’da bize kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen sava\u015fta bir\u00e7ok kere o sar\u0131 torbalar\u0131 g\u00f6sterdiler.\u00a0Bir sava\u015ft\u0131r; kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sava\u015f i\u00e7erisinde elbette ki \u00f6l\u00fcmler de oluyor ama \u00f6l\u00fcm\u00fc b\u00f6yle g\u00f6stere g\u00f6stere, katletmekten zevk duyar gibi milyonlarca insana g\u00f6stere g\u00f6stere yapmak elbette ki bir psikoloji, bir sosyoloji yarat\u0131yor. \u0130nsanlar bu sar\u0131 torbalara al\u0131\u015ft\u0131, insanlar \u00e7uvallara al\u0131\u015ft\u0131.\u00a0\u0130nsanlar birilerinin sokak ortas\u0131nda katledilmesine al\u0131\u015ft\u0131. D\u00f6ve d\u00f6ve bir kad\u0131n\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesine al\u0131\u015ft\u0131lar. Bir \u00e7ocu\u011fun istismar edilmesine al\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131lar.\u00a0T\u00fcrk devletinin, \u00f6zellikle de AKP-MHP h\u00fck\u00fcmetinin K\u00fcrdistan’da y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc sava\u015f ger\u00e7ekten \u00e7ok kirli bir ortam yaratt\u0131.\u00a0Bu sava\u015f alabildi\u011fine milliyet\u00e7ili\u011fi k\u0131\u015fk\u0131rtt\u0131. Bug\u00fcn g\u00f6r\u00fcyoruz; her yerde K\u00fcrt\u00e7e konu\u015fuyor diye, K\u00fcrt\u00e7e \u015fark\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor diye, halay \u00e7ektikleri i\u00e7in insanlar cezaland\u0131r\u0131l\u0131yor.<\/p>\n Elbette ki temiz, d\u00fcr\u00fcst M\u00fcsl\u00fcman halk\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131s\u0131ndan tabii ki \u00e7ok farkl\u0131, onlar\u0131 ayn\u0131la\u015ft\u0131rmadan ifade ediyorum ama dini kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in kullanan tarikatlar, \u00e7ete \u00f6rg\u00fctleri, DA\u0130\u015e\u2019vari yap\u0131lanmalar, mafya \u00f6rg\u00fctlenmeleri var. AKP-MHP fa\u015fist h\u00fck\u00fcmetinin K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015f oldu\u011fu sava\u015fta i\u015fte b\u00f6yle bir \u00e7etele\u015fme a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131 ortaya.\u00a0Bunlar\u00a0toplumu zehirliyor, her \u015feye al\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor.\u00a0K\u00fcrtleri, kad\u0131nlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeye al\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor mesela. \u00c7ocuklar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeye, \u00e7ocuklar\u0131n tecav\u00fcz edilmesine al\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor.\u00a0Dikkat edelim; zaten b\u00fct\u00fcn bu katliamlar\u0131 yapan ki\u015filerle S\u00fcleyman Soylu’nun mutlaka bir foto\u011fraf\u0131 vard\u0131r, MHP’li kesimlerle mutlaka bir alakas\u0131 vard\u0131r, foto\u011fraflar\u0131 vard\u0131r. Ahbaplar\u0131d\u0131rlar. Milliyet\u00e7ilikle cinsiyet\u00e7ilik, kad\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k \u00e7ok paralel bir bi\u00e7imde ilerliyor. Ne kadar milliyet\u00e7ili\u011fi k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yorsa farkl\u0131l\u0131klara, halklara kar\u015f\u0131, ba\u015fta K\u00fcrt halk\u0131 olmak \u00fczere \u00e7ok yo\u011fun sald\u0131r\u0131yor. Ama bir yandan kad\u0131n da bir farkl\u0131l\u0131kt\u0131r, bir iradeyi ifade eder. Bir yandan ayn\u0131 bi\u00e7imde kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 y\u00f6nelimde g\u00f6r\u00fcyoruz. Dolay\u0131s\u0131yla b\u00f6yle bir tazyik var.<\/p>\n KAT\u0130LLER AHLAT\u2019TA FOTO\u011eRAF \u00c7EKT\u0130RENLERD\u0130R<\/strong><\/p>\n Narin kayboldu mesela.\u00a0G\u00f6r\u00fcyoruz ki bu ailede uyu\u015fturucu meselesi, fuhu\u015f meselesi, silah ka\u00e7ak\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 meselesi var. H\u00fcda Par\u2019la ili\u015fkiler var. Kur’an kurslar\u0131n\u0131n \u00e7ok \u00e7irkin bir bi\u00e7imde kullan\u0131lmas\u0131 meselesi var. Ama olaya bak\u0131yoruz; Narin 19 g\u00fcn boyunca bulunamad\u0131. Burada bir karartma \u00e7abas\u0131 oldu. Allah’tan Ensario\u011flu konu\u015ftu da olay\u0131n AKP ile, H\u00fcda Par\u2019la ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 itiraf etti.\u00a0Onun s\u00f6ylemesi \u00e7ok iyi oldu. Asl\u0131nda d\u00fcnyan\u0131n ba\u015fka bir \u00fclkesinde b\u00f6yle kimli\u011fi olan bir insan b\u00f6yle bir laf etse kesinlikle hakk\u0131nda dava a\u00e7\u0131l\u0131r.\u00a0Kesinlikle tutuklan\u0131r. Ama kimse bunun hesab\u0131n\u0131 sormuyor. Herkes ele\u015ftiriyor. Ama ele\u015ftirmek ayr\u0131, hesap sormak ayr\u0131 bir \u015fey.\u00a0Neden bunun hesab\u0131n\u0131 vermez? Ama g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki orada bir \u015fey saklan\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok politik bir olay, \u00e7ok politik bir durum var.<\/p>\n O k\u00f6y de tart\u0131\u015fmal\u0131k bir pozisyonda. Fakat orada yarat\u0131lan bir sosyoloji var.\u00a0Hizbulkontra partisini ald\u0131lar, yasal bir parti konumuna getirdiler.\u00a0Biz biliyoruz, bunun arkas\u0131nda o var. AKP ile H\u00fcda Par’\u0131n ittifak\u0131 var.\u00a0DA\u0130\u015e’le ittifak\u0131 var yani.\u00a026 A\u011fustos’ta san\u0131r\u0131m “Malazgirt Zaferi” diye kutlama yapt\u0131lar Ahlat’ta.\u00a0Hepsi el ele verip ellerini kald\u0131rd\u0131lar, foto\u011fraf \u00e7ektirdiler. Asl\u0131nda o foto\u011fraf, Narin’i \u00f6ld\u00fcren foto\u011fraft\u0131r. Olay\u0131n politik \u00f6rg\u00fcs\u00fcn\u00fc, politik muhatab\u0131n\u0131 en iyi anlatan, ifade eden, hani katil kim diye sorarsak; katil bu foto\u011fraftakilerdir. Katil Erdo\u011fan’d\u0131r.\u00a0Katil Devlet Bah\u00e7eli’dir. Katil i\u015fte o Hizbulkontra Partisi’nin ba\u015fkan\u0131d\u0131r. Bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan netle\u015fen bir \u015feydir bu. Yok amcas\u0131 yapm\u0131\u015f, yok day\u0131s\u0131 yapm\u0131\u015f, annesi bilmem ne. Olay\u0131 bu kadar magazinel bir \u015feye d\u00f6k\u00fcp de kimse o as\u0131l katilleri bir muammaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmesin.\u00a0Bu da bir faili me\u00e7hule d\u00f6n\u00fc\u015fmesin. Faili me\u00e7hul illa ki cenazesi bulunamad\u0131 de\u011fil yani. Cenazesi bulunmu\u015f ama faili yok.\u00a0Failini yok ediyorlar, siliyorlar. Bu olay \u00fczerinden buraya odaklayarak ifade etmek istiyorum ki, b\u00fct\u00fcn katliamlar b\u00f6yle.\u00a0K\u00fcrtlere d\u00fc\u015fmanl\u0131k \u00fczerinden yarat\u0131lan bir atmosfer ve bir sosyolojik ger\u00e7eklik var. Buna al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lan, uyu\u015fturulan bir toplumsal ger\u00e7eklik var.\u00a0Bunun \u00fczerinden de olaylar muallakta kal\u0131yor.<\/p>\n Ge\u00e7ti\u011fimiz ay Amed\u2019de \u00fc\u00e7 olay ya\u015fand\u0131. Seyyar sat\u0131c\u0131lar ba\u015flar\u0131 a\u00e7\u0131k olan kad\u0131nlara, \u201co sa\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6rt\u00fcn yoksa kafan\u0131z\u0131 kopar\u0131r\u0131z, kafan\u0131z\u0131 keseriz\u2019 dediler.\u00a0Yine bir lokantada oturan kad\u0131nlar\u0131 d\u0131\u015far\u0131ya \u00e7\u0131kard\u0131lar. Ve bunlar\u0131n hepsi polislerin g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcnde yap\u0131ld\u0131.\u00a0Bu tip olaylar\u0131n, sald\u0131r\u0131lar\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc kesecek olan bu m\u00fccadeledir. Sen kendini savunacaks\u0131n tabii ki.\u00a0Kimdir geliyor seni soka\u011f\u0131nda, seni rahats\u0131z ediyor? Diyor, sen havuza giremezsin, sen bunu yapamazs\u0131n. Bunlara bu hakk\u0131 veren kimdir? Biliyoruz ki devlettir.\u00a0Ama sen ondan hesab\u0131n\u0131 soracaks\u0131n.<\/p>\n Mehmet Ali Birand’\u0131n y\u0131llar \u00f6nceki 32. G\u00fcn program\u0131nda, ayn\u0131 k\u00f6ye gidip, o k\u00f6yde H\u00fcda Par’\u0131n katletti\u011fi insanlar\u0131 bulmu\u015flard\u0131. B\u00f6yle bir gelenekten de geliyor buras\u0131.\u00a0Bu s\u00fcre\u00e7 \u015fimdi de devam ediyor. Tabii bunu \u015fimdi biraz daha farkl\u0131 gerek\u00e7elerle kapatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.\u00a0Dolay\u0131s\u0131yla kirli sava\u015f ittifak\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015f oldu\u011fu sonu\u00e7lard\u0131r. Bunlar ciddi i\u015faretlerdir.<\/p>\n Bu k\u00f6y, bu aile i\u00e7in \u201cbu cinayet feodal yap\u0131lanman\u0131n sonucu\u201d falan diyorlar. Bu da \u00e7ok ger\u00e7ek\u00e7i olmayan, asl\u0131nda \u00e7ok isabetsiz bir de\u011ferlendirme. 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n tespitleriyle bunu de\u011ferlendiremezsin.\u00a020. y\u00fczy\u0131l\u0131n tespitleriyle sen T\u00fcrkiye’yi de\u011ferlendiremezsin. \u015eimdi o k\u00f6yde ne feodalizm kalm\u0131\u015f ki!\u00a0Kimse feodalizmle bu pisli\u011fi \u00f6rtmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n.\u00a0Orada AKP-MHP ve Hizbulkontra ortakl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 kirli bir ortakl\u0131k var. Yani kirli bir ittifak, kirli bir sald\u0131r\u0131 var ve bu Narin’de patlad\u0131.<\/p>\n Hep deniyor ki Narin neye \u015fahit oldu? Ben bundan ziyade \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bir aile toplan\u0131p da bir \u00e7ocu\u011fu \u00f6ld\u00fcrmeye karar veriyor.\u00a0Narin \u00f6yle g\u00f6z\u00fck\u00fcyor ki, asl\u0131nda itaati kabul etmeyen bir k\u0131z.\u00a08 ya\u015f\u0131ndaki bir \u00e7ocuk ama asl\u0131nda itaati kabul etmeyen bir k\u0131z. \u00c7ocuklara sus dersin, baz\u0131lar\u0131 hemen susar, hi\u00e7bir \u015fey s\u00f6ylemez.\u00a0Bir \u00e7ocu\u011fu korkutarak susturabilirsin ama anla\u015f\u0131l\u0131yor ki Narin asl\u0131nda susmayan bir k\u0131z. Ger\u00e7ekten itaat etmeyen bir k\u0131z.<\/p>\n A\u0130LE GER\u00c7EKL\u0130\u011e\u0130NDE \u00c7OK C\u0130DD\u0130 B\u0130R K\u0130RLENME S\u00d6Z KONUSU<\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte burada da neden kad\u0131nlar katlediliyor sorusunu sormak laz\u0131m? Neden? Kad\u0131nlar reddetti\u011fi zaman katlediliyor. Kad\u0131nlar \u00f6zg\u00fcr ya\u015famak istediklerinde, erke\u011fin hakimiyetini istemediklerinde katlediliyorlar. Devletin dayatt\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri kabul etmediklerinde katlediliyorlar. Narin belki 8 ya\u015f\u0131ndaki bir k\u0131z \u00e7ocu\u011fu ama zaten \u00e7ocuklar \u00f6zg\u00fcrd\u00fcr. Narin belki Kur’an kursunda bir \u015feylere itaat etmemi\u015f olabilir.\u00a0Narin aile i\u00e7erisinde bir \u015feylere itaat etmemi\u015f olabilir. Narin o k\u00f6y ortam\u0131 i\u00e7erisinde g\u00f6rd\u00fcklerini kabul etmemi\u015f olabilir.<\/p>\n Deniliyor ki, mezarl\u0131kta 3 tane mezar isimsizdir.\u00a0Bunlar kimdi? Bir k\u00fc\u00e7\u00fck k\u00f6y i\u00e7erisinde bu isimsiz olan ki\u015filer kimlerdi? Kim bilir ka\u00e7 insan\u0131 katlettiler? Kim bilir ka\u00e7 insan\u0131 \u015fiddetle susturuyorlar? G\u00f6zlerimizin \u00f6n\u00fcnde bir kad\u0131n\u0131n y\u00fcz\u00fcne tokat at\u0131ld\u0131. B\u00f6yle de hi\u00e7bir \u015feyden sak\u0131nmayan bir ger\u00e7eklik var. Dedik ya, bir sosyoloji yarat\u0131l\u0131yor. Bu sosyolojide kutsal aile var. Zaten Ensario\u011flu da dedi ki, \u201caile dostlar\u0131m\u0131zd\u0131r\u201d.\u00a0\u201cHassasiyetleri var\u201d dedi mesela. Peki o k\u0131z \u00e7ocu\u011fundan daha \u00f6nemli hassasiyet ne olabilir? Bu kirli ittifak\u0131n, bu kirli sava\u015f ittifak\u0131n\u0131n bir de b\u00f6yle bir aile vizyonu var i\u015fte. Dolay\u0131s\u0131yla en \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 ve reddedilmesi gereken \u015fey de budur.<\/p>\n Burada \u015funu da vurgulamak isterim. Devlet de kalmam\u0131\u015f. Her \u015fey asl\u0131nda AKP-MHP olmu\u015f, Erdo\u011fan olmu\u015f. Yarat\u0131lan bu kutsal ger\u00e7eklikle, yarat\u0131lan kutsal aile asl\u0131nda ayn\u0131d\u0131r. Kad\u0131n hareketlerinin bunu \u00e7ok daha fazla tart\u0131\u015fmas\u0131 gerekiyor. Kutsalla\u015ft\u0131r\u0131lan tek adam, tek ba\u015fkan. Bu ger\u00e7eklikle kutsalla\u015ft\u0131r\u0131lan aile ger\u00e7ekli\u011fi asl\u0131nda \u00e7ok kirletilmi\u015f. Bir anne nas\u0131l b\u00f6yle olabilir? Bir baba nas\u0131l b\u00f6yle olabilir? Bir amca nas\u0131l b\u00f6yle olabilir? Burada aile ger\u00e7ekli\u011finde bile \u00e7ok ciddi bir kirlenme s\u00f6z konusu.\u00a0Bu kirli sava\u015f ittifak\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kartm\u0131\u015f oldu\u011fu ger\u00e7eklikle Edirne’de de, Tekirda\u011f’da da, Antalya’da da, Trabzon’da da, K\u00fcrdistan’da da her yerde yarat\u0131lm\u0131\u015f olan bu kutsal aile ger\u00e7ekli\u011fini \u00e7ok iyi tart\u0131\u015f\u0131p buna kar\u015f\u0131 da m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctmemiz laz\u0131m.<\/p>\n \u015eimdi her yerde uyu\u015fturucular\u0131 bunlar sat\u0131yor, bunlar da\u011f\u0131t\u0131yor. Mafya dedi\u011fin kimdir? Mafya, devlettir zaten. Hepsi MHP’lidir.\u00a0Tamam\u0131yla devletle ortakla\u015f\u0131yor. Bir yandan fuhu\u015f, bir yandan uyu\u015fturucuya al\u0131\u015ft\u0131rma, bir yandan tamamen internet d\u00fcnyas\u0131na hapsolmu\u015f, d\u00fc\u015f\u00fcnemeyen, sorgulamayan bir insan ger\u00e7ekli\u011fi var. Tamamen kendi k\u00fclt\u00fcrel kimli\u011finden, kodlar\u0131ndan kopar\u0131lm\u0131\u015f, ahlaktan, politikadan kopar\u0131lm\u0131\u015f bir gen\u00e7 nesil yarat\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n Di\u011fer yandan devlete ba\u011fl\u0131 olan tarikatlar var. \u015e\u00fcphesiz devlete alternatif olmak isteyen dini kesimler, \u00f6rg\u00fctlenmeler de var; onlar\u0131 ayr\u0131 bir yere koyarak, halk\u0131m\u0131z\u0131n temiz dini duygular\u0131n\u0131 ayr\u0131 bir yere koyarak s\u00f6yl\u00fcyorum.\u00a0Devletin tamamen kendi siyasal kirli ama\u00e7lar\u0131 i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 bir tarikat kesimi var. Bir yandan toplumun, ailenin ahlak\u0131n\u0131 koruyal\u0131m diyorlar.\u00a0Sen nerede ailenin ahlak\u0131n\u0131 koruyorsun? Narin’in ailesinde nerede ahlak var? Ger\u00e7ekten g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn i\u00e7ine baka baka bir de yalan s\u00f6yl\u00fcyorlar.\u00a0Bunlara bu kadar silah\u0131 veren kimdir? Bunlar silah ticareti, uyu\u015fturucu ticareti yap\u0131yorlar, fuhu\u015f yap\u0131yorlar.\u00a0Bunlar k\u00f6ydeki en zengin topraklara sahip olan kesimler. Galip Ensario\u011flu\u2019nun dostlar\u0131d\u0131r.\u00a0\u015eimdi peki o zaman bu ailenin neresi kutsal? Mesela buradaki anneye, abiye bakal\u0131m. Baba iki dakikal\u0131k konu\u015fmas\u0131nda otuz \u00fc\u00e7 kere devletten bahsetti, de\u011fil mi? Sen niye otuz \u00fc\u00e7 kere devletten bahsediyorsun? Demek ki bu devlet senin pisli\u011finin de \u00fczerini \u00f6rtm\u00fc\u015f. Bu baban\u0131n, bu amcan\u0131n neresi kutsal?\u00a0AKP, H\u00fcda Par ve DA\u0130\u015e ortakl\u0131\u011f\u0131yla K\u00fcrdistan a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, i\u015fte bu i\u015fbirlik\u00e7ilik, bu ihanet ger\u00e7ekli\u011fi b\u00f6ylesi bir aile yap\u0131s\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131kart\u0131yor. Bunu iyi g\u00f6rmek laz\u0131m.<\/p>\n D\u0130N\u0130 B\u00dcT\u00dcN A\u0130LELER\u0130M\u0130Z DEVLET\u0130N \u00d6RG\u00dcTLED\u0130\u011e\u0130 KURSLARIN YANINDAN B\u0130LE GE\u00c7MEMEL\u0130<\/strong><\/p>\n Halk\u0131m\u0131z elbette \u00e7ocuklar\u0131na ahlak vermek istiyor. Baz\u0131 dini b\u00fct\u00fcn ailelerimiz \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 buna g\u00f6re yeti\u015ftirmek istiyorlar ama nereye g\u00f6ndereceklerini bilsinler. Kuran kursuna m\u0131 g\u00f6ndermek istiyor; adresi belli olsun. Temiz yerlerimiz var; e\u011fer g\u00f6ndermek istiyorlarsa oralara g\u00f6ndersinler. Ama b\u00f6yle ne id\u00fc\u011f\u00fc belirsiz, bilmem Hizbulkontra’n\u0131n, AKP’nin, devlete ba\u011fl\u0131 olan tarikatlar\u0131n \u00f6rg\u00fctledi\u011fi kurslar\u0131n yan\u0131ndan bile ge\u00e7memeliler. Zaten halk\u0131m\u0131z b\u00f6yle yerleri kabul etmemeli. Bir yandan fuhu\u015fu, uyu\u015fturucu, tecav\u00fcz\u00fc, kad\u0131n katliamlar\u0131n\u0131, \u00e7ocuk katliamlar\u0131n\u0131 yayg\u0131nla\u015ft\u0131ran, bir yandan da din-Allah ad\u0131na toplumu kirleten, bu kadar kutsal temiz olan de\u011ferleri de kirleten bir yap\u0131 var. Dolay\u0131s\u0131yla bunlara kar\u015f\u0131 \u00e7ok duyarl\u0131, uyan\u0131k olunmal\u0131 ve kesinlikle m\u00fccadele edilmeli. Kesinlikle kimsenin hakk\u0131 yoktur.<\/p>\n Jin, Jiyan, Azad\u00ee sloganlar\u0131 at\u0131ld\u0131 Narin i\u00e7in yap\u0131lan eylemlerde.\u00a0\u00c7ok anlaml\u0131d\u0131r. Bunlar\u0131n hepsine, b\u00fct\u00fcn bu katledilmelerin hepsine Jin, Jiyan, Azad\u00ee serhildanlar\u0131yla cevap verilmelidir. “Jin Jiyan Azad\u00ee”, bir isyan ruhudur. Asl\u0131nda bir \u00f6z savunma ruhudur. Kendini savunmakt\u0131r, \u00e7ocu\u011funu savunmakt\u0131r.\u00a0Kad\u0131n arkada\u015flar\u0131n\u0131 savunmakt\u0131r. Asl\u0131nda bir anlamda kalm\u0131\u015fsa ailenin g\u00fczel ve kutsal de\u011ferleri, onlar\u0131 savunmakt\u0131r. Ama \u015fimdi korkun\u00e7 bir sald\u0131r\u0131 var, dolay\u0131s\u0131yla bunlar\u0131 politik olarak g\u00f6rmek laz\u0131m. Mesela AKP’nin \u00e7ok kurnazca yapt\u0131\u011f\u0131 bir \u015fey de nedir? Diyor ki, bu olay\u0131 politikle\u015ftirmesinler.\u00a0Dikkat ettiyseniz, Erdo\u011fan ve tayfas\u0131 \u201cbu olay\u0131 politikle\u015ftirmesinler\u201d dedi. Adli bir olay gibi ele al\u0131yorlar.\u00a0Bu \u00e7ok politik bir olay.\u00a0Dolay\u0131s\u0131yla buna kar\u015f\u0131 da politik m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctmek gerekiyor. Buna kar\u015f\u0131 \u00f6z savunma m\u00fccadelesini vermek gerekiyor. T\u0131pk\u0131 J\u00eena Em\u00een\u00ee’in katledilmesi ve onun \u015fehadetinin\u00a0ard\u0131ndan Jin Jiyan Azad\u00ee serhildanlar\u0131 geli\u015ftiyse her \u00e7ocu\u011fun \u00f6l\u00fcm\u00fcnde, her kad\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnde b\u00f6yle serhildanlar olmal\u0131 ki bu kad\u0131nlar\u0131n, bu \u00e7ocuklar\u0131n \u00f6l\u00fcmlerinin \u00f6n\u00fcn\u00fc alabilelim.\u00a0Bu yarat\u0131lm\u0131\u015f olan, bu kirli ittifak\u0131n yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu bu ger\u00e7ekli\u011fe kar\u015f\u0131 dayat\u0131lan bu normalle\u015ftirme ger\u00e7ekli\u011fine kar\u015f\u0131 kesinlikle bizim m\u00fccadeleyi y\u00fckseltmemiz laz\u0131m. Ba\u015fka yolu yoktur bunun.<\/p>\n D\u00d6NEM \u00d6NDER APO\u2019NUN \u0130SYANI \u00c7\u0130ZG\u0130S\u0130NDE \u0130SYAN ETME ZAMANIDIR<\/strong><\/p>\n Jin Jiyan Azad\u00ee s\u00f6ylemi K\u00fcrdistani bir \u00e7\u0131k\u0131\u015ft\u0131r. PKK\u2019nin \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131, \u00d6nder Apo’nun \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 K\u00fcrdistani\u2019dir.\u00a0Ama bir de kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcyle \u00e7ok do\u011frudan ba\u011flant\u0131s\u0131 olan bir isyan ger\u00e7ekli\u011fi var, ki \u00d6nderlik onu s\u0131k s\u0131k zaten ifade etmi\u015ftir. Mesela daha \u00e7ocuk ya\u015flardayken k\u0131z arkada\u015f\u0131n\u0131n \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015flarda evlendirilmesini kabul etmedi\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftir. Kendi k\u0131z karde\u015flerinin bilmem ka\u00e7 \u00e7uval bu\u011fday kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda \u00e7ocuk ya\u015fta evlendirilmesini y\u00fcre\u011finin kabul etmedi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor.\u00a0Asl\u0131nda ilk isyan\u0131 odur \u00d6nder Apo’nun. Dolay\u0131s\u0131yla PKK ger\u00e7ekli\u011finin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131, PKK i\u00e7erisinden kad\u0131n m\u00fccadelesinin, Jin Jiyan Azad\u00ee felsefesinin \u00e7\u0131kmas\u0131 biraz bununla ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r.<\/p>\n Jin Jiyan Azad\u00ee belki \u00fc\u00e7 kelimeden ibarettir ama hem K\u00fcrtler a\u00e7\u0131s\u0131ndan hem de kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan yeniden do\u011fu\u015fu ifade ediyor. Bir birey ger\u00e7ekli\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan da bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda yeniden do\u011fu\u015fu ifade ediyor. Bir isyan \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yani. Bu y\u00fczden \u00d6nder Apo’nun isyan\u0131 \u00f6yle s\u0131radan bir isyan olarak geli\u015fmedi. Bu nedenle \u00e7ok radikaldir.\u00a0Bu nedenle de 26. y\u0131l\u0131n\u0131 dolduran bir a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f tecrit, soyk\u0131r\u0131m sistemi i\u00e7erisinde hapsediliyor \u00d6nderli\u011fimiz. Bu kadar kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc savundu\u011fu i\u00e7in, bu devletlerin kutsall\u0131\u011f\u0131na, bu devletlerin aile kutsall\u0131\u011f\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda her t\u00fcrl\u00fc k\u00f6leli\u011fi, her t\u00fcrl\u00fc egemenli\u011fi dayatmas\u0131na kar\u015f\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in hapsediliyor. Bu egemen sistemin temelleriyle k\u00f6kl\u00fc bir bi\u00e7imde m\u00fccadele etti\u011fi i\u00e7in, buna kar\u015f\u0131 isyan etti\u011fi i\u00e7in tecrit bu kadar a\u011f\u0131rla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n \u00d6nderlik hamlesi devam ediyor, y\u00fcr\u00fcyor. Bu hamlenin daha da radikalle\u015fmesi, daha da g\u00fc\u00e7lendirilmesi, isyan ruhunun daha da y\u00fckseltilmesine ihtiya\u00e7 var.\u00a0\u00c7\u00fcnk\u00fc bu o kadar a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir soyk\u0131r\u0131m sistemi herhangi bir isyanla a\u015f\u0131lacak bir ger\u00e7eklik de\u011fil. Herhangi bir isyanla, herhangi bir eylemle, herhangi bir m\u00fccadeleyle, herhangi bir s\u00f6zle, herhangi bir duayla de\u011fil; ger\u00e7ekten herkesin seferber oldu\u011fu, \u00f6rg\u00fctl\u00fc, bilin\u00e7li m\u00fccadeleyle a\u015f\u0131l\u0131r. Bu sistemin esas dayatt\u0131\u011f\u0131 politikalar nelerdir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp eyleme ge\u00e7meliyiz.\u00a0B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n bilinci olarak ve b\u00f6yle bir ruhla \u00d6nder Apo’ya fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hamlesini y\u00fcr\u00fctmemiz laz\u0131m. D\u00f6nem, \u00d6nder Apo’nun isyan\u0131 \u00e7izgisinde isyan etme zaman\u0131d\u0131r.\u00a0Bunu hem kad\u0131na kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen sald\u0131r\u0131lar a\u00e7\u0131s\u0131ndan hem de genel anlamda K\u00fcrdistan\u2019a kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen sald\u0131r\u0131lar a\u00e7\u0131s\u0131ndan s\u00f6yl\u00fcyorum.<\/p>\n Ama bir de b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda kad\u0131nlar tehlike alt\u0131nda. B\u00fct\u00fcn d\u00fcnya insanl\u0131\u011f\u0131, b\u00fct\u00fcn do\u011fa, hayvanlar, herkes \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehdit alt\u0131nda.\u00a0\u00d6rg\u00fctl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fck olarak ifade edilen durum bu asl\u0131nda. Sistem bunu yap\u0131yor. Hegemon erkeklik sistemi ve kapitalist modernite g\u00fc\u00e7leri, \u00f6zellikle T\u00fcrkiye a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda s\u00f6m\u00fcrgeci fa\u015fist sistem bunu \u00e7ok \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir bi\u00e7imde yap\u0131yor.\u00a0Bunu bir de topluma yay\u0131yor. Toplumda bunun i\u015fbirlik\u00e7ilerini yarat\u0131yor. Toplumda bunun i\u015fbirlik\u00e7i erkek tiplemesini a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kart\u0131yor. Asl\u0131nda her katliam yapan erkek bir Erdo\u011fan’d\u0131r.\u00a0Erdo\u011fan \u015fu anda cumhurba\u015fkan\u0131 olarak T\u00fcrkiye’yi y\u00f6netiyor. Orada bir erkek tiplemesini a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kartt\u0131. Erkek egemen hi\u00e7bir iradeyi tan\u0131mayan, kad\u0131n iradesini, halk\u0131n iradesini tan\u0131mayan hatta yan\u0131ndaki eski dostlar\u0131n\u0131n bile iradesini tan\u0131mayan bir erkek tiplemesidir.\u00a0Bir hegemon erkek tiplemesidir, sistem tiplemesidir, s\u00f6m\u00fcrgeci, fa\u015fist bir tiplemedir. Bunu erkek ba\u015fta olmak \u00fczere bir b\u00fct\u00fcn topluma yay\u0131yor.\u00a0Kad\u0131n katliamlar\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuk katliamlar\u0131n\u0131 yapanlar\u0131n bir\u00e7o\u011funun cezas\u0131z kalmas\u0131n\u0131n bir nedeni de budur.<\/p>\n Verilere g\u00f6re \u00e7ocu\u011fa kar\u015f\u0131 i\u015flenen su\u00e7larda 36 bin failden sadece 7 bini cezaland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f. 29 bin fail d\u0131\u015far\u0131da elini kolunu sallayarak geziyor. Tabii bu sadece resmi rakamlar. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda yarg\u0131lanmayanlar var, resmi olarak kay\u0131tlara ge\u00e7memi\u015f olanlar da var.\u00a0Organize bir sistem var yani.\u00a0Hukukuyla, ekonomisiyle, mafyas\u0131yla, \u00e7etesiyle, ba\u015fkan\u0131yla, cumhurba\u015fkan\u0131yla, h\u00fck\u00fcmetiyle, bakanl\u0131klar\u0131yla, bunun toplumdaki ayaklar\u0131yla, tarikat\u0131yla, fuhu\u015f \u00f6rg\u00fctleriyle, uyu\u015fturucusunu yapanla, i\u015fte H\u00fcda Par gibi baz\u0131 partilerle ve bir de i\u015fte toplumdaki dayanaklar\u0131 olan i\u015fbirlik\u00e7i kesimlerle bunlar\u0131 yap\u0131yor. K\u00fcrdistan a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6zellikle ihanet\u00e7i bir tipoloji yarat\u0131l\u0131yor.\u00a0B\u00f6yle\u00a0bir sosyoloji yarat\u0131lmak isteniyor. Bunun g\u00f6r\u00fclmesi ger\u00e7ekten \u00e7ok \u00f6nemli.<\/p>\n Dolay\u0131s\u0131yla bu noktada da \u00d6nder Apo, muazzam bir bilin\u00e7 ayd\u0131nlanmas\u0131n\u0131 ifade ediyor. Hem K\u00fcrdistani olma, \u00f6zg\u00fcr K\u00fcrtl\u00fck anlam\u0131nda ama hem de \u00f6zg\u00fcr kad\u0131nl\u0131k, \u00f6zg\u00fcr erkeklik anlam\u0131nda ger\u00e7ekten muazzam bir bilin\u00e7, moral, cesaret kayna\u011f\u0131d\u0131r \u00d6nder Apo.\u00a0Ve isyan\u0131 bu y\u00fczden de \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. Bu y\u00fczden bu d\u00fc\u015fman bu kadar \u00d6nderlikten korkuyor. Bir c\u00fcmlesinden korkuyor.\u00a0Bir c\u00fcmlesinin d\u0131\u015far\u0131ya s\u0131zmas\u0131ndan bu kadar korkuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00d6nder Apo, isyan ruhudur.<\/p>\n HAMLEY\u0130 \u00d6NDER APO\u2019NUN \u0130SYAN VE \u0130N\u015eA RUHUYLA B\u00dcY\u00dcTMEL\u0130Y\u0130Z<\/strong><\/p>\n Ge\u00e7en y\u0131l 10 Ekim’de enternasyonal dostlar\u0131n ba\u015flatm\u0131\u015f oldu\u011fu hamle vard\u0131; o hamle de birinci y\u0131l\u0131na girecek. Dolay\u0131s\u0131yla birinci y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcne girerken hem D\u00fcnya\u2019da hem K\u00fcrdistan’\u0131n b\u00fct\u00fcn par\u00e7alar\u0131nda K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131n, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n bir b\u00fct\u00fcn y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015f oldu\u011fu bir hamle s\u00fcreci.\u00a0Bu hamle s\u00fcrecinin bir \u00e7izgiyi, bir s\u0131n\u0131r\u0131 art\u0131k a\u015fmas\u0131 gerekiyor. Bizim \u00d6nder Apo’nun daha fazla o \u0130mral\u0131’da kalmas\u0131na tahamm\u00fcl\u00fcm\u00fcz kalmad\u0131.\u00a0\u00d6nder Apo bunu hak etmiyor.\u00a0\u0130nsanl\u0131k da bunu hak etmiyor. K\u00fcrt halk\u0131 da bunu hak etmiyor. Kad\u0131nlar olarak biz de bunu hak etmiyoruz. Dolay\u0131s\u0131yla\u00a0 yapaca\u011f\u0131m\u0131z \u015fey nedir? B\u00fct\u00fcn planlamalar\u0131m\u0131z\u0131 daha \u00f6rg\u00fctl\u00fc, daha kitlesel, daha d\u00fc\u015fman\u0131 ad\u0131m att\u0131rmaya zorlayacak hale getirmeliyiz. Eylemleri b\u00f6ylesi bir bask\u0131y\u0131 yaratacak bir dozaja ula\u015ft\u0131rmak, bir d\u00fczeye ula\u015ft\u0131rmak hepimizin insanl\u0131k g\u00f6revidir. Biz kad\u0131nlar olarak da kad\u0131nl\u0131k g\u00f6revidir, K\u00fcrtler olarak K\u00fcrtl\u00fck g\u00f6revidir, temel g\u00f6revimizdir. Dolay\u0131s\u0131yla \u00d6nderlik hamlesini b\u00f6yle bir ruhla, yani \u00d6nder Apo’nun isyan ve in\u015fa ruhuyla, \u00d6nder Apo’nun radikal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ruhuyla, hem g\u00fc\u00e7l\u00fc isyan eden ama ayn\u0131 zamanda hem de g\u00fc\u00e7l\u00fc alternatifini yaratan, bunun \u00f6rg\u00fctlenmesini yaratan, bunun m\u00fccadelesini, bilin\u00e7lenmesini s\u00fcreklile\u015ftiren ruhuyla b\u00fcy\u00fctmek gerekiyor.\u00a0Jin, Jiyan, Azad\u00ee\u00a0ger\u00e7ekli\u011fiyle de daha da b\u00fcy\u00fctmek gerekiyor.<\/p>\n \u0130mral\u0131, insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 bir sistemdir.\u00a0Hep s\u00f6yl\u00fcyoruz ama bu bir slogan, bir propaganda de\u011fil. Ger\u00e7ekten insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 bir mekanizmad\u0131r. \u00d6rg\u00fctl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn zirvesi \u0130mral\u0131’d\u0131r.\u00a0Zaten b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckler oradan dalga dalga yay\u0131l\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla bu k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc kayna\u011f\u0131nda kurutal\u0131m. Bu \u00e7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n dayat\u0131lan en b\u00fcy\u00fck k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, en b\u00fcy\u00fck fa\u015fizmini, en b\u00fcy\u00fck soyk\u0131r\u0131mc\u0131, s\u00f6m\u00fcrgeci rejimini kayna\u011f\u0131nda kurutal\u0131m. Kayna\u011f\u0131 neresidir? \u0130mral\u0131’d\u0131r. O zaman bizim yeni d\u00f6neme girerken bu Uluslararas\u0131 Komplo’ya, bu \u0130mral\u0131 rejimine son verecek noktay\u0131 koyacak ad\u0131mlar\u0131 atmam\u0131z, m\u00fccadeleyi y\u00fckseltmemiz, eylemlerimizi daha da radikalle\u015ftirmemiz gerekiyor. Ben b\u00fct\u00fcn bu m\u00fccadele s\u00fcrecine kat\u0131lan insanlar\u0131m\u0131z\u0131, dostlar\u0131m\u0131z\u0131, halk\u0131m\u0131z\u0131, kad\u0131nlar\u0131, \u00f6zellikle de \u00f6zg\u00fcn boyutuyla kad\u0131n hareketleri olarak daha da g\u00fc\u00e7lendirmeye ve daha da b\u00fcy\u00fctmeye bir kez daha \u00e7a\u011f\u0131rmak istiyorum.<\/p>\n SALDIRILARA KAR\u015eI POL\u0130T\u0130K VE \u00d6Z SAVUNMALI M\u00dcCADELE VERMEL\u0130Y\u0130Z<\/strong><\/p>\n Bir\u00e7ok geli\u015fmenin i\u00e7 i\u00e7e geli\u015fti\u011fi, her \u015feyin birbirini etkiledi\u011fi bir s\u00fcrecin i\u00e7erisinden ge\u00e7iyoruz. Tekrar vurgulamak isterim ki, bizim b\u00fct\u00fcn sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 hem genel anlamda K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 geli\u015fen s\u00f6m\u00fcrgeci, soyk\u0131r\u0131mc\u0131, fa\u015fist sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 ve hem de bir b\u00fct\u00fcn kad\u0131na kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilen sava\u015f d\u00fczeyinde sistemli olarak geli\u015ftirilen bu sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 politik ve \u00f6z savunmal\u0131 olarak m\u00fccadele etmemiz laz\u0131m.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n her birisi bir isyan, bir serhildan gerek\u00e7esidir. Narin, 10 tane serhildan gerek\u00e7esidir. Amed\u2019teki o sald\u0131r\u0131lar, o k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklara tecav\u00fcz 100 tane serhildan gerek\u00e7esidir.\u00a0Kad\u0131nlar\u0131n katledilmesi 100 tane serhildan gerek\u00e7esidir. Bir t\u00fcrk\u00fc s\u00f6yledi diye K\u00fcrtlerin tutuklanmas\u0131 serhildan gerek\u00e7esidir. Bunlar\u0131 b\u00f6yle rutin olaylar olarak g\u00f6rmeyelim. Kimse bunlar\u0131 rutin olaylar olarak g\u00f6rmesin. M\u00fccadeleyi daha \u00f6rg\u00fctl\u00fc, daha politik, daha \u00f6z savunmal\u0131 bir d\u00fczeye ula\u015ft\u0131rmal\u0131y\u0131z. Kad\u0131n hareketlerine \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131z bu temeldedir.\u00a0Bu temelde daha da ortakla\u015fmal\u0131y\u0131z. T\u00fcrkiyeli kad\u0131n hareketleriyle de Ortado\u011fulu kad\u0131n hareketleriyle de daha fazla ortakla\u015fan bir m\u00fccadele g\u00fcc\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kartmam\u0131z laz\u0131m. Yoksa birer birer \u00f6ld\u00fcr\u00fcyorlar, \u00f6ld\u00fcrecekler. Bunu yapacaklar.\u00a0Biz daha fazla \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeyi kabul etmiyoruz. O y\u00fczden bu m\u00fccadeleyi b\u00fcy\u00fctmeliyiz.<\/p>\n GEN\u00c7LER\u0130N Y\u00dcR\u00dcY\u00dc\u015e\u00dc RAD\u0130KAL VE ETK\u0130LEY\u0130C\u0130 OLMALI<\/strong><\/p>\n 10 Ekim hamlesi birinci y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u00fc dolduruyor. \u00d6zellikle 10 Ekim\u2019le birlikte eylemlerin daha da g\u00fc\u00e7lendirilmesine d\u00f6n\u00fck \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131 yinelemek isterim.\u00a0Onun d\u0131\u015f\u0131nda 21 Eyl\u00fcl’de Avrupa’da yap\u0131lacak 32. Geleneksel K\u00fcrt Festivali var. 32 y\u0131l boyunca asl\u0131nda her y\u0131l kendisini yenileyerek asl\u0131nda y\u00fcr\u00fcten bir \u00e7al\u0131\u015fma. \u00c7ok de\u011ferli ve anlaml\u0131. \u00d6zellikle K\u00fcrt k\u00fclt\u00fcr\u00fcne bu kadar sald\u0131r\u0131lar\u0131n yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131, asimilasyon ve soyk\u0131r\u0131m\u0131n bu kadar zirvele\u015fti\u011fi bir d\u00f6nemde b\u00f6yle bir \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi \u00e7ok \u00f6nemli. O y\u00fczden b\u00fct\u00fcn Avrupa halk\u0131m\u0131z\u0131 ve dostlar\u0131, enternasyonal dostlar\u0131 bu festivali daha da g\u00fc\u00e7lendirmeye, daha g\u00fc\u00e7l\u00fc ge\u00e7mesi i\u00e7in herkesi kat\u0131lmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum.<\/p>\n Ve yine K\u00fcrt gen\u00e7lerinin Avrupa’da ba\u015flataca\u011f\u0131 uzun y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f eylemi var. Bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f de ger\u00e7ekten \u00e7ok anlaml\u0131 ve \u00f6nemli. \u00d6zellikle K\u00fcrt gen\u00e7lerinin \u00d6nder Apo’yu sahiplenmesi, dostlar\u0131m\u0131z\u0131n, enternasyonal gen\u00e7lerin bu hamleyi sahiplenmesi, bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe kat\u0131lmas\u0131 ger\u00e7ekten \u00e7ok anlaml\u0131.\u00a0Bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f tabii ki bir kendini \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme, gen\u00e7leri \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr. Bu vesileyle ben bu gen\u00e7lerimizin, gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fcm\u00fcz\u00fcn organize etti\u011fi bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe de b\u00fct\u00fcn gen\u00e7leri davet ediyorum, \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum. Ger\u00e7ekten g\u00fc\u00e7l\u00fc bir eylem olmal\u0131, radikal ve etkileyici bir eylem olmal\u0131.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00d6ncelikle y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fc vesilesiyle ba\u015fta J\u00eena Em\u00een\u00ee olmak \u00fczere onun \u015fahs\u0131nda bu serhildanlara kat\u0131lan ve orada \u015fehit d\u00fc\u015fen, bu serhildanlara kat\u0131l\u0131p da idam edilen t\u00fcm \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelecisi insanlar\u0131m\u0131z\u0131 sayg\u0131yla, sevgiyle ve minnetle an\u0131yorum. Jin, Jiyan, Azad\u00ee slogan\u0131, \u00d6nder Apo’nun da belirtti\u011fi gibi, \u00e7a\u011f\u0131m\u0131zda sihirli bir form\u00fcl olarak ortaya \u00e7\u0131kan bir form\u00fcl. Bu son y\u0131llarda birden […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1641,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1640","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roportajlar"],"acf":[],"yoast_head":"\n