KJK Koordinasyonu\u2019ndan Zerr\u00een R\u00fbken, klasik iktidarlar\u0131n, ulus devletlerin, toplumsal e\u015fitsizliklerin sorgulan\u0131p a\u015f\u0131lmaya ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemden ge\u00e7ildi\u011fini belirterek, \u201cYeni bir \u00e7a\u011f\u0131n do\u011fu\u015f sanc\u0131s\u0131 ya\u015fan\u0131yor\u201d dedi.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrdistan Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi olarak evrensel d\u00fczeyde kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesine \u00f6nc\u00fcl\u00fck etme iddialar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatan KJK Koordinasyonu\u2019ndan Zerr\u00een R\u00fbken, iddian\u0131n yan\u0131nda bu konuda kad\u0131nlar\u0131n beklentisi ve tarihsel sorumluluklar\u0131na i\u015faret etti. R\u00fbken, \u201cKad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131n evrensel boyutunu tarihsel sorumluluk ve f\u0131rsatlar \u00fczerinden ele al\u0131p \u00f6rg\u00fctleme konusunda \u00e7abalar\u0131m\u0131z\u0131n oldu\u011funu belirtmek istiyorum. Kad\u0131nlar olarak, kendi zaman\u0131m\u0131z\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00f6rg\u00fctlemenin vakti geldi. D\u00fcnya kad\u0131n hareketleriyle daha somut perspektifler do\u011frultusunda ortak m\u00fccadele zeminleri olu\u015fturmada \u0131srarl\u0131y\u0131z\u201d \u015feklinde konu\u015ftu.<\/p>\n\n\n\n
KJK Koordinasyonu\u2019ndan Zerr\u00een R\u00fbken, ANF\u2019nin sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tlad\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Yar\u0131n 1 Eyl\u00fcl D\u00fcnya Bar\u0131\u015f G\u00fcn\u00fc. Mevcut ko\u015fullara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bar\u0131\u015f ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ne kadar yak\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hegemonik g\u00fc\u00e7lerin \u00f6zg\u00fcr gelece\u011fimizi soyk\u0131r\u0131m sava\u015f\u0131yla bo\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131m\u0131z 1 Eyl\u00fcl D\u00fcnya Bar\u0131\u015f G\u00fcn\u00fc\u2019n\u00fc, bar\u0131\u015f ve \u00f6zg\u00fcr g\u00fcnlerde kar\u015f\u0131layaca\u011f\u0131m\u0131za dair inan\u00e7 ve umudumu ifade etmek istiyorum. Bar\u0131\u015f, demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck u\u011fruna canlar\u0131n\u0131 feda eden \u015fehitlerimizi sayg\u0131 ve minnetle an\u0131yorum. Y\u00fczy\u0131l\u0131m\u0131z ne yaz\u0131k ki, tam bir kaos, \u00e7at\u0131\u015fma ve a\u011f\u0131r sava\u015flarla dolu bir y\u00fczy\u0131l haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmek isteniyor. Kapitalist Modernite ve ulus devletlerin egemenlik\u00e7i, s\u00f6m\u00fcrgeci ve kaostan beslenen politikalar\u0131, Ortado\u011fu\u2019yu bir sava\u015f arenas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc. K\u00e2r ve iktidar h\u0131rs\u0131yla eme\u011fin s\u0131n\u0131rs\u0131z s\u00f6m\u00fcr\u00fclmesi, liberalizmin ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131nda yayd\u0131r\u0131lmas\u0131yla toplumsall\u0131k yok ediliyor. Erkek egemenlik\u00e7i zihniyetin tahakk\u00fcmc\u00fc, cinsiyet\u00e7i uygulamalar\u0131, ya\u015fam\u0131n ve siyasetin t\u00fcm alanlar\u0131na dayat\u0131l\u0131yor. Toplumsall\u0131k, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasiye kar\u015f\u0131 toplum k\u0131r\u0131m, kad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131, soyk\u0131r\u0131m uygulan\u0131yor. Do\u011fa, halklar\u0131n kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 temelinde a\u011f\u0131r tahribatlara maruz kal\u0131yor. Sava\u015ftan g\u00fc\u00e7 elde etme h\u0131rs\u0131yla halklar ve mezhepler aras\u0131 \u00e7at\u0131\u015fmalar k\u00f6r\u00fckleniyor. Kad\u0131nlar \u00fczerindeki cinsiyet\u00e7i politikalarla s\u00f6m\u00fcr\u00fc, hak gasplar\u0131, \u015fiddet ve kad\u0131n k\u0131r\u0131mlar\u0131, \u00e7ok daha sistematik ve stratejik bir sald\u0131r\u0131 dalgas\u0131 olarak t\u0131rmand\u0131r\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 olarak boyutlanan bu kad\u0131n ve toplum k\u0131r\u0131m sald\u0131r\u0131lar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ezilenlerin, s\u00f6m\u00fcr\u00fclenlerin \u00f6rg\u00fctl\u00fc birli\u011fi, \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve birle\u015fik direni\u015f m\u00fccadelesiyle bu y\u00fczy\u0131l\u0131, kad\u0131n y\u00fczy\u0131l\u0131 yapaca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n Bu d\u00f6nemde AKP, ate\u015fle oynuyor. \u00d6nderli\u011fimize tehlikeli y\u00f6nelim ve Kuzey K\u00fcrdistan\u2019daki halk\u0131n iradesine sald\u0131r\u0131p kayyumlarla s\u00f6m\u00fcrge valilerini atamalar\u0131 kabul edilemez. AKP bu s\u00fcrecin alt\u0131nda kalacakt\u0131r. Halk\u0131m\u0131z ile \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasiden yana t\u00fcm kesimlerin bu sald\u0131r\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda daha radikal m\u00fccadele etmesi art\u0131k zorunludur. \u00d6nder Apo\u2019nun \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn T\u00fcrkiye ve Ortado\u011fu bar\u0131\u015f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fece\u011fine olan inanc\u0131m\u0131 belirtmek istiyorum. Kad\u0131nlar\u0131, halklar\u0131m\u0131z\u0131 ve dostlar\u0131m\u0131z\u0131, \u00d6nder Apo etraf\u0131nda kenetlenmeye ve her yerde kesintisiz radikal eylemler geli\u015ftirmeye davet ediyorum.<\/p>\n\n\n\n Dolay\u0131s\u0131yla 1 Eyl\u00fcl D\u00fcnya Bar\u0131\u015f G\u00fcn\u00fc\u2019nde, insanl\u0131k ve t\u00fcm halklar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir \u00f6zlemi olan bar\u0131\u015f ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck g\u00fcnlerine uzak olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131za olan umudumu yenilemek istiyorum.<\/p>\n\n\n\n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc D\u00fcnya Sava\u015f\u0131\u2019nda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi g\u00fc\u00e7leri nerede duruyor, \u2018kad\u0131n y\u00fczy\u0131l\u0131 yapmaktan\u2019 kast\u0131n\u0131z\u0131 biraz daha izah edebilir misiniz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc D\u00fcnya Sava\u015f\u0131, kaba sava\u015f ger\u00e7ekli\u011fiyle yans\u0131yor olsa da ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131nda y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyor. Bilimden sanata, akademilerden \u00fcniversitelere, ekonomiden siyasete kadar toplumun h\u00fccrelerine kadar s\u0131zd\u0131\u011f\u0131 inkar edilemez. Bu alanlarda yaratt\u0131\u011f\u0131 toplumsal problemlerin, kendisinin de sonu olacak. Bu nedenle i\u00e7inden ge\u00e7ti\u011fimiz s\u00fcre\u00e7, toplumun t\u00fcm h\u00fccrelerine kadar \u00f6rg\u00fctlenebilece\u011fi bir kad\u0131n \u00e7a\u011f\u0131 da olmaktad\u0131r. Bu sava\u015fa kar\u015f\u0131 ideolojik, k\u00fclt\u00fcrel, politik, askeri m\u00fccadeleyi b\u00fcy\u00fctmek temel amac\u0131m\u0131zd\u0131r. Sava\u015f\u0131n y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc mekanlar, d\u00f6rt par\u00e7a K\u00fcrdistan\u2019d\u0131r. Sistemin en \u00e7ok y\u00fcklendi\u011fi, y\u00f6neldi\u011fi, soyk\u0131r\u0131mdan ge\u00e7irdi\u011fi kad\u0131n kimli\u011fi \u015fahs\u0131nda toplumlar, halklar, inan\u00e7lar ve t\u00fcm muhalif kimliklerdir. 21. y\u00fczy\u0131l, temelde \u00f6zg\u00fcrl\u00fck problemine, modernitenin krizine ve sava\u015fa yol a\u00e7an temel \u00e7eli\u015fkilerin d\u0131\u015fa vurdu\u011fu, karekter kazand\u0131\u011f\u0131 bir y\u00fczy\u0131ld\u0131r. Bu y\u00fczy\u0131l\u0131n kad\u0131n y\u00fczy\u0131l\u0131 olaca\u011f\u0131 tespiti, cins \u00e7eli\u015fkisinin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131na ve \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne dair olu\u015fan ko\u015fullara ve bunu ba\u015farma gereklili\u011fine dayan\u0131yor. Bu nedenlerle \u00d6nder Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n kimli\u011fimizle sava\u015f\u0131n bir taraf\u0131y\u0131z. M\u00fccadele, \u00d6nderlik felsefesiyle g\u00fc\u00e7l\u00fc bulu\u015fan, \u00f6rg\u00fctlenen, eylemsel k\u0131l\u0131nan kad\u0131n kimli\u011fiyle ve kad\u0131n devrimiyle m\u00fcmk\u00fcn olacak. \u0130\u015fte bu \u00e7a\u011f, kad\u0131n paradigmas\u0131n\u0131n do\u011fu\u015f ve sistemle\u015fme \u00e7a\u011f\u0131d\u0131r. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kriz ve kaosta, yeni bir \u00e7a\u011f\u0131n do\u011fu\u015f sava\u015f\u0131, sanc\u0131s\u0131, y\u0131k\u0131mlar\u0131, kahramanl\u0131klar\u0131 ya\u015fan\u0131yor. Bu y\u00fczy\u0131lda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sava\u015flar, erkek egemen akl\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 deh\u015feti g\u00f6steriyor. T\u00fcm bunlar, emperyalistler i\u00e7in sistemlerini kurtarma; ezilenler, kad\u0131nlar, halklar i\u00e7in de demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sistemlerini kurma sava\u015f\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bu anlamda K\u00fcrdistan Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin rol\u00fc nedir, \u00f6nc\u00fcl\u00fck sorumlulu\u011funuz K\u00fcrdistan\u2019\u0131 da a\u015fm\u0131yor mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Birinci Kad\u0131n Devrimi\u2019ne be\u015fiklik etmi\u015f olan Ortado\u011fu\u2019da kriz ve kaos, ancak \u0130kinci Kad\u0131n Devrimi ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. 5 bin y\u0131ll\u0131k direni\u015f tarihi olmakla birlikte ilk defa K\u00fcrdistan Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi \u015fahs\u0131nda \u00f6rg\u00fctl\u00fc, g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ideolojik \u00e7izgiye, kitlesel tabana ve \u00f6z savunma g\u00fcc\u00fcne sahip bir kad\u0131n hareketi bug\u00fcn s\u00f6z konusudur. Bununla birlikte \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 ba\u011flam\u0131nda hem b\u00fcy\u00fck f\u0131rsat hem de b\u00fcy\u00fck risklerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Riskleri bertaraf edip f\u0131rsatlar\u0131 do\u011fru de\u011ferlendirmek i\u00e7in etkili bir strateji geli\u015ftirmenin m\u00fccadelesini veriyoruz. Bunun i\u00e7in Ortado\u011fu kad\u0131n ger\u00e7e\u011finin g\u00fcncelinde de daha fazla derinle\u015fme ihtiyac\u0131 var. Ortado\u011fu \u00fclkelerindeki kad\u0131nlar\u0131n durumu, m\u00fccadeleleri, hareketleri, g\u00fcndemleri konusunda \u00e7ok ciddi geli\u015fmeler ya\u015fan\u0131yor. Daha fazla derinle\u015fme ve \u00fczerinde bulu\u015fabilece\u011fimiz ortak kad\u0131n kimli\u011fi ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcyle bu erkek egemen mah\u015fere kar\u015f\u0131 durabiliriz.<\/p>\n\n\n\n Bununla birlikte ya da paralel olarak \u00d6nder Apo paradigmas\u0131n\u0131 Ortado\u011fu\u2019da b\u00fct\u00fcn halklara ula\u015ft\u0131rmak ve kavratmak \u00e7ok \u00f6nemli. Paradigmasal \u00e7al\u0131\u015fmalar geli\u015ftirmenin \u00f6nemi, stratejik d\u00fczeydedir.<\/p>\n\n\n\n Ulus-devletin son 200 y\u0131ld\u0131r kendini Ortado\u011fu\u2019da in\u015fa etmesinde kulland\u0131\u011f\u0131 temel sac ayaklar\u0131 milliyet\u00e7ilik, dincilik, mezhep\u00e7ilik ve cinsiyet\u00e7ilik olmaktad\u0131r. O nedenle kad\u0131n cephesinden g\u00fc\u00e7l\u00fc bir de\u011fi\u015fim yaratmak i\u00e7in toplum alan\u0131nda y\u00fcr\u00fctece\u011fimiz bir\u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fma var. Yine cinsiyet\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131 kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, milliyet\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131 demokratik ulus, dincili\u011fe kar\u015f\u0131 da k\u00fclt\u00fcrel \u00e7o\u011fulculu\u011fu esas almak gerekir.<\/p>\n\n\n\n Ortado\u011fu\u2019da y\u00fcr\u00fctece\u011fimiz t\u00fcm \u00e7al\u0131\u015fmalar bir yanda kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc merkezine almakta, di\u011fer yandan ise kapitalist moderniteye kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleye odaklamakta. Ortado\u011fu\u2019nun toplumsal ve k\u00fclt\u00fcrel renkli ger\u00e7e\u011fi temelinde \u00f6rg\u00fctlenmenin yol ve ara\u00e7lar\u0131n\u0131 daha fazla geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131, direni\u015fleriyle b\u00fcy\u00fck bir ilham kayna\u011f\u0131 konumuna geldi. K\u00fcrdistan Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi olarak evrensel d\u00fczeyde kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesine \u00f6nc\u00fcl\u00fck etme iddias\u0131nday\u0131z. \u0130ddian\u0131n yan\u0131nda bu konuda kad\u0131nlar\u0131n beklentisi ve tarihsel bir sorumluluk \u00f6n\u00fcm\u00fczde duruyor. Kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131n evrensel boyutunu tarihsel sorumluluk ve f\u0131rsatlar \u00fczerinden ele al\u0131p \u00f6rg\u00fctleme konusunda \u00e7abalar\u0131m\u0131z\u0131n oldu\u011funu belirtmek istiyorum. D\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131yla ataerkil-kapitalist sisteme kar\u015f\u0131 ortak m\u00fccadelenin ara\u00e7 ve gere\u00e7lerini olu\u015fturma ihtiyac\u0131 \u00f6n\u00fcm\u00fczde duruyor. Kad\u0131nlar olarak, kendi zaman\u0131m\u0131z\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00f6rg\u00fctlemenin vakti geldi. D\u00fcnya kad\u0131n hareketleriyle daha somut perspektifler do\u011frultusunda ortak m\u00fccadele zeminleri olu\u015fturmada \u0131srarl\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n \u0130deolojik m\u00fccadelenizi de kad\u0131n kurtulu\u015f ideolojisi olarak veriyorsunuz. Hem bu hatt\u0131n esaslar\u0131n\u0131 hem de ortak m\u00fccadelenin neden gerekli oldu\u011funu anlatabilir misiniz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin daha \u00f6rg\u00fctl\u00fc, ortak ve radikal y\u00fcr\u00fct\u00fclmesinin zorunlulu\u011fu, her zamankinden daha fazlad\u0131r. Ataerkil zihniyetin, cinsiyet\u00e7ili\u011fin, milliyet\u00e7ili\u011fin, i\u015fgal ve s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fin kendisini s\u00fcrd\u00fcrebilmesinde medya, ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131na hitap ederek en etkili silah olarak kullan\u0131l\u0131yor. Bunun kar\u015f\u0131s\u0131nda \u201821. y\u00fczy\u0131l cins m\u00fccadelesi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc \u00e7a\u011f\u0131 olacakt\u0131r\u2019 diyoruz. O zaman 21. y\u00fczy\u0131l\u0131n ideolojisi, kad\u0131n kurtulu\u015f ideolojisidir. Sistemin, ideolojiler \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n kapand\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylemi, kad\u0131n\u0131 ve toplumu kendi ideoloji ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck felsefesinden koparma temellidir. Buna kar\u015f\u0131 ideolojik bir m\u00fccadele i\u00e7indeyiz, \u00f6yle olmal\u0131y\u0131z. Sistemlerin kad\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadelesi ve sald\u0131r\u0131s\u0131 da son derece ideolojiktir. Cins ideolojisine ve bilincine sahip olmak, erkek yarat\u0131mlar\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmektir. 21. y\u00fczy\u0131l, klasik iktidarlar\u0131n, ulus devletlerin, toplumsal e\u015fitsizliklerin sorgulan\u0131p a\u015f\u0131lmaya ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemdir. Sistem krizi yap\u0131sald\u0131r. Bu krizden kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc do\u011furmak temel bir g\u00f6revdir.<\/p>\n\n\n\n Toplumsal cinsiyet\u00e7i politikalara kar\u015f\u0131 demokratik, kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc ve ekolojik bir d\u00fcnya i\u00e7in kad\u0131n hareketinin, ba\u015fta k\u00fclt\u00fcr olmak \u00fczere \u00e7evre sorunlar\u0131na, sosyal-toplumsal ve ekonomik sorunlara kar\u015f\u0131 aktif bir m\u00fccadele, yap\u0131lanma ve in\u015fa i\u00e7ine girmesi gereklidir. Artan bask\u0131lar ve cinsiyet\u00e7i sald\u0131r\u0131lar, Ortado\u011fu ba\u015fta olmak \u00fczere her yerde kad\u0131nlar i\u00e7in ortakla\u015fman\u0131n zeminini ve ko\u015fullar\u0131n\u0131 yarat\u0131yor. Bu temelde demokratik kad\u0131n cephesini \u00f6ren ve geli\u015ftiren bir yakla\u015f\u0131mla yerelden evrensele kad\u0131n hareketleri ile ortakla\u015fmak; platformlar, inisiyatifler, birlikler \u00f6rg\u00fctlemek aciliyet ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Kad\u0131nlar\u0131n genel demokrasi hareketleri veya sistemleri i\u00e7inde, kendi iradi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyup geli\u015ftirebilmesi, ahlak ve politika yap\u0131m\u0131nda rol\u00fcn\u00fc oynayabilmesi i\u00e7in \u00f6zg\u00fcn ve \u00f6zerk \u00f6rg\u00fctlenme olmazsa olmaz bir ilkedir. M\u00fccadelemiz, do\u011frudan demokrasinin geli\u015fmesi i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadele i\u00e7indedir. Kad\u0131nlar\u0131n kendi sistemleri do\u011frultusunda bar\u0131\u015f ve demokrasi m\u00fccadelesini, d\u00f6rt par\u00e7a K\u00fcrdistan\u2019da ve d\u00fcnyan\u0131n her yerinde veriyoruz.<\/p>\n\n\n\n Kapitalist sistem taraf\u0131ndan dayat\u0131lan din, mezhep, ulus sava\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131n Ortado\u011fu halklar\u0131n\u0131n el ele vererek kapitalizmin s\u00f6m\u00fcr\u00fc sistemine kar\u015f\u0131 geli\u015ftirecekleri ortak direni\u015f ve kad\u0131nlar\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fck ettikleri halklar\u0131n demokrasi m\u00fccadelesinin, tek \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolumuz oldu\u011fu her ge\u00e7en g\u00fcn daha fazla ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Kapitalist sistem, t\u00fcm Ortado\u011fu\u2019yu hedef haline getirmi\u015fse t\u00fcm Ortado\u011fu ortak bir direni\u015f ruhuyla hareket etmek durumundad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan y\u0131llard\u0131r bar\u0131\u015f ve demokrasi m\u00fccadelesi veriyor, fakat bar\u0131\u015f ve demokrasi kar\u015f\u0131t\u0131 g\u00fc\u00e7ler de s\u00fcrekli sava\u015f\u0131 derinle\u015ftirerek \u00e7\u0131kmaza s\u00fcr\u00fckl\u00fcyor. Son kayyum atamalar\u0131 ve halk\u0131n direni\u015fini dikkate alarak bundan sonra ne yap\u0131lmal\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Halk\u0131n iradesine darbe yaparak se\u00e7ilmi\u015flerini g\u00f6revden al\u0131p s\u00f6m\u00fcrge valilerini atamas\u0131, iktidar\u0131n\u0131 ayakta tutman\u0131n \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015flar\u0131d\u0131r. K\u00fcrtler ve demokrasi g\u00fc\u00e7leri, hayat\u0131n her an\u0131nda kendilerinin \u00f6z savunmas\u0131n\u0131 ve in\u015fa \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 yapmak zorunda. Halk, belediyelerini g\u00fcnl\u00fck ya\u015famda savunmal\u0131d\u0131r. Binlerce ki\u015fi, \u2018belediyemi oturma eylemiyle savunaca\u011f\u0131m\u201d demeli. Binlercesi \u2018belediyemi geri almadan sokakta eylemselliklerime son vermeyece\u011fim\u2019 deyip \u0131srar etmeli. \u00c7e\u015fitlilik kazand\u0131rarak \u0131srar edilmelidir. Soyk\u0131r\u0131mdan kurtulman\u0131n yolu kesintisiz alanlarda direni\u015fi \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc geli\u015ftirmektir. Kendini savunan toplum katliamlara zemin vermez. Bakur halk\u0131 i\u00e7in bu s\u00fcre\u00e7, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc in\u015fa etme s\u00fcrecidir. Belediyelerini geri alman\u0131n, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck direni\u015fleri geli\u015ftirmekten ge\u00e7ti\u011fi hepimizce biliniyor.<\/p>\n\n\n\n Zay\u0131flam\u0131\u015f, i\u00e7i bo\u015falm\u0131\u015f bir devlet, ne kadar vah\u015file\u015fse de o kadar dayan\u0131ks\u0131z ve a\u015f\u0131lmaya mahkumdur. Bunu h\u0131zland\u0131racak olan halk\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6rg\u00fctl\u00fc duru\u015fuyla geli\u015fen eylemleridir. Sava\u015fla iktidar\u0131n\u0131 ayakta tutmaya \u00e7al\u0131\u015fan AKP-MHP zihniyeti, kaybetmeye mahkumdur.<\/p>\n\n\n\n Devam eden \u2018de\u011fi\u015fim ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in sen de aya\u011fa kalk\u2019 kad\u0131n hamlesini geli\u015ftirmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n Bu s\u00fcre\u00e7te demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck g\u00fc\u00e7lerinin ittifak\u0131, direni\u015f yakla\u015f\u0131m\u0131, demokratik siyasette \u0131srar\u0131 ve eylem yapma g\u00fcc\u00fc belirleyici olacak.<\/p>\n\n\n\n T\u00fcm kad\u0131nlar\u0131; sol, sosyalist, ayd\u0131n, yazar, akademisyenleri, 1 Eyl\u00fcl D\u00fcnya Bar\u0131\u015f G\u00fcn\u00fc\u2019nde alanlara \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan \u00fczerinde 20 y\u0131ld\u0131r devam eden tecrit ile sava\u015f aras\u0131nda nas\u0131l bir ba\u011f var?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tecrit, sava\u015f demektir. Tecrit derinle\u015ftirildik\u00e7e kad\u0131n soyk\u0131r\u0131m\u0131 ve K\u00fcrt soyk\u0131r\u0131m\u0131 derinle\u015ftiriliyor. R\u00eaber Apo\u2019nun bizden beklentisi, her alanda bu soyk\u0131r\u0131mlar\u0131 durduracak zihinsel, \u00f6rg\u00fctsel ve eylemsel g\u00fcc\u00fc olu\u015fturmam\u0131zd\u0131r. \u00d6nderli\u011fimiz \u00fczerindeki tecrit, t\u00fcm topluma ve kad\u0131nlarad\u0131r. Tecrit derinle\u015ftik\u00e7e, kad\u0131n \u00fczerinde \u015fiddet, taciz, tecav\u00fcz de artt\u0131. \u00d6nderlik \u00f6nceki g\u00f6r\u00fc\u015fmelerinde sizler de ben de toplum da tecrit alt\u0131ndad\u0131r dedi. Dolay\u0131s\u0131yla toplum, sava\u015fla y\u00f6netilmek isteniyor. Sava\u015fla beslenen bir AKP iktidar\u0131 ve \u00f6zel sava\u015f y\u00f6netimi vard\u0131r. Tecrit ve sava\u015f paralel bir \u00f6zel sava\u015f rejimi olarak devrededir. \u00d6nder Apo \u015fahs\u0131nda bir toplumun \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, demokratik ve insani de\u011ferleri gasp edilip yo\u011fun bir sald\u0131r\u0131 alt\u0131na al\u0131nd\u0131. Fa\u015fizmin yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu zaman diliminde yo\u011fun askeri, siyasi, ideolojik sald\u0131r\u0131lar devam etti, zihinsel ve k\u00fclt\u00fcrel s\u00f6m\u00fcrgecilik genelle\u015ftirildi. Fa\u015fizmin sald\u0131r\u0131lar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda direni\u015f, bug\u00fcn de K\u00fcrtlerin ve kad\u0131nlar\u0131n \u00f6ncelikli g\u00fcndemidir.<\/p>\n\n\n\n \u00d6nder Apo, son g\u00f6r\u00fc\u015fme notunda \u00e7\u00f6z\u00fcm i\u00e7in kendisine g\u00fcvendi\u011fini belirtiyor, \u00e7\u00f6z\u00fcmde samimi olmayan fa\u015fist AKP ger\u00e7ekli\u011fidir. Burada kad\u0131nlar olarak en fazla da bizlere g\u00f6rev d\u00fc\u015f\u00fcyor. Demokratik siyasette \u0131srar etmeliyiz. Toplumun yumu\u015fak alanlar\u0131nda \u00f6rg\u00fctlemeye daha fazla y\u00f6nelmeliyiz. Demokratik konfederalizmin \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc, demokratik ulus in\u015fas\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesiyle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Onun ger\u00e7ekle\u015ftirilmesine ba\u011fl\u0131 olarak bar\u0131\u015f ve sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde ad\u0131m at\u0131labilir. Geli\u015fmeler ya\u015fanabilir. Bu da demokratik ulus \u00e7izgisinde, demokratik \u00f6z y\u00f6netimleri olu\u015fturma, demokratik y\u00f6netim sistemini geli\u015ftirme, demokratik konfederalizm \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc in\u015fa etme demektir. Fa\u015fizm, kad\u0131nlar\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc direni\u015fiyle y\u0131k\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" KJK Koordinasyonu\u2019ndan Zerr\u00een R\u00fbken, klasik iktidarlar\u0131n, ulus devletlerin, toplumsal e\u015fitsizliklerin sorgulan\u0131p a\u015f\u0131lmaya ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemden ge\u00e7ildi\u011fini belirterek, \u201cYeni bir \u00e7a\u011f\u0131n do\u011fu\u015f sanc\u0131s\u0131 ya\u015fan\u0131yor\u201d dedi. K\u00fcrdistan Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi olarak evrensel d\u00fczeyde kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesine \u00f6nc\u00fcl\u00fck etme iddialar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatan KJK Koordinasyonu\u2019ndan Zerr\u00een R\u00fbken, iddian\u0131n yan\u0131nda bu konuda kad\u0131nlar\u0131n beklentisi ve tarihsel sorumluluklar\u0131na i\u015faret etti. R\u00fbken, \u201cKad\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":426,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-457","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roportajlar"],"acf":[],"yoast_head":"\n