PKK’nin kurucular\u0131ndan olan Sakine Cans\u0131z’\u0131n ya\u015fam\u0131na ili\u015fkin de\u011ferlendirmelerde bulunan KJK \u00fcyesi Bes\u00ea Erzincan “Heval Sara \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ideallerine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 nedeni ile kad\u0131nlar i\u00e7in \u00f6nc\u00fc bir rol oynam\u0131\u015ft\u0131r” dedi.<\/p>\n\n\n\n
Amed’in Lice \u0130l\u00e7esi Fis K\u00f6y\u00fc’nde 27 Kas\u0131m 1978 y\u0131l\u0131nda kurulan PKK’nin kurucular\u0131 aras\u0131nda yer alan Sakine Cans\u0131z (Sara) ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirene kadar \u00f6rg\u00fct faaliyetleri i\u00e7erisinde aktif olarak yer alan tek kad\u0131n militand\u0131. 9 Ocak 2013\u2019te K\u00fcrdistan Ulusal Kongresi (KNK) Paris temsilcisi Fidan Do\u011fan (Rojbin) ve Leyla \u015eaylemez (Ronahi) ile birlikte Paris\u2019te suikast sonucu katledildi.<\/p>\n\n\n\n
KJK Koordinasyon \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan\u2019a, Sakine Cans\u0131z\u2019\u0131n K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan ile olan ba\u011f\u0131, kad\u0131n hareketine katk\u0131lar\u0131, m\u00fccadele yolunda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 zorluklar\u0131 ve bunlarla sava\u015fma y\u00f6ntemleri \u00fczerine yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z r\u00f6portaj\u0131 sizlerle payla\u015f\u0131yoruz:<\/p>\n\n\n\n
Sakine Cans\u0131z\u2019\u0131n K\u00fcrt Halk \u00d6nder Abdullah \u00d6calan ile yolda\u015fl\u0131k ili\u015fkisinden bahsedebilir misiniz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sara arkada\u015f Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019mizin \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Heval Sara\u2019n\u0131n ya\u015fam\u0131 bizim yolumuza \u0131\u015f\u0131k tutuyor. Bize g\u00fc\u00e7, cesaret veriyor. Onun ya\u015fam\u0131 bizim nas\u0131l ya\u015fayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131n temel noktalar\u0131n\u0131 bize g\u00f6steriyor. Bu nedenle \u015fehadetinin 6. y\u0131l\u0131nda Sara arkada\u015f\u0131 sayg\u0131 ve minnettarl\u0131kla ile an\u0131yorum. Bu katliam Fransa\u2019n\u0131n Paris kentinde TC devletinin elemanlar\u0131 taraf\u0131ndan ger\u00e7ekle\u015ftirildi. Bir kez daha bu katliam\u0131 nefretle k\u0131n\u0131yorum. T\u00fcrk devleti K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ve kad\u0131nlar\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesini asla engelleyemeyece\u011fini belirtmek istiyorum.<\/p>\n\n\n\n Y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zg\u00fcrl\u00fck kavgas\u0131nda temel nokta \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam aray\u0131\u015flar\u0131nda ki derinliktir. Sara arkada\u015f hemen hemen her ili\u015fkisinde yeni ve \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7indeydi. Bundan dolay\u0131 da yolda\u015fl\u0131k ili\u015fkileri, manevi d\u00fcnyas\u0131 son derece g\u00fc\u00e7l\u00fc bir arkada\u015ft\u0131. Onun en belirgin \u00f6zelli\u011fi yolda\u015fl\u0131ktaki i\u00e7tenli\u011fi, sadeli\u011fi ve do\u011fall\u0131\u011f\u0131yd\u0131. Ayr\u0131ca devrime, sosyalizme inanc\u0131 \u00e7ok b\u00fcy\u00fckt\u00fc. \u0130nanc\u0131n\u0131n, kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n en temel noktas\u0131 yolda\u015flara duydu\u011fu sevgidir.<\/p>\n\n\n\n ‘\u00d6NDERL\u0130\u011eE BA\u011eLILI\u011eINI H\u0130\u00c7B\u0130R ZAMAN Y\u0130T\u0130RMED\u0130’<\/p>\n\n\n\n Sara arkada\u015f\u0131n \u00f6nderli\u011fe duydu\u011fu g\u00fcven, sevgi de \u00e7ok farkl\u0131 ve g\u00fc\u00e7l\u00fcyd\u00fc. PKK\u2019nin kurulu\u015funda yer alan ilk kad\u0131n olmas\u0131, yine m\u00fccadeleye kat\u0131l\u0131m\u0131nda ve y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fteki iddias\u0131, bunun s\u00fcreklili\u011fi ve en \u00f6nemlisi bir kad\u0131n olarak Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131nda T\u00fcrk devletinin i\u015fkencecilerine kar\u015f\u0131 direni\u015fi nedeni ile \u00d6nderli\u011fimiz Sara arkada\u015fa \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir de\u011fer vermi\u015ftir. PKK\u2019ye kat\u0131lan ilk kad\u0131nd\u0131r. Bu nedenle \u00d6nderli\u011fimize olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fcyd\u00fc. Sara arkada\u015f daha PKK\u2019nin ilk kurulu\u015funda \u00d6nderli\u011fi tan\u0131d\u0131\u011f\u0131nda y\u00fcksek kad\u0131n sezgileri ile \u00d6nderli\u011fimizin di\u011fer erkeklerden fark\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n\n\n\n S\u00fcrekli \u201c\u00d6nderlik her zaman kad\u0131nlara g\u00fc\u00e7 verdi. Zor zamanlarda her zaman destek oldu. Kad\u0131nlar\u0131n geli\u015fmesi i\u00e7in f\u0131rsat tan\u0131d\u0131\u201d diyordu. \u00d6nderlik \u00e7e\u015fitli zamanlarda, pratik i\u00e7inde Sara arkada\u015f\u0131 ele\u015ftirmi\u015ftir. Ancak o en zorland\u0131\u011f\u0131 anlarda bile \u00d6nderli\u011fe duydu\u011fu sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 eksiltmemi\u015f, s\u00fcrekli olarak \u00d6nderli\u011fe duydu\u011fu g\u00fcveni dile getirmi\u015ftir. \u00d6z\u00fcnde \u00d6nderli\u011fimizin Heval Sara ile ili\u015fkisi kad\u0131nlarla olan ili\u015fkisidir. \u00d6nderlik ve kad\u0131n ili\u015fkisi \u00e7ok farkl\u0131d\u0131r. Sa\u011flamd\u0131r ve sars\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n ‘ARALARINDA B\u00dcY\u00dcK SEVG\u0130 VE YOLDA\u015eLIK VARDI’<\/p>\n\n\n\n \u00d6nderli\u011fimiz kad\u0131nlar\u0131n geleneksel, k\u00f6le \u00f6zelliklerini s\u00fcrekli ele\u015ftirmi\u015f ve kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe do\u011fru bir \u00e7\u0131k\u0131\u015f ger\u00e7ekle\u015ftirmeleri i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadele vermi\u015ftir. Ya\u015famda \u00f6zg\u00fcr, ba\u011f\u0131ms\u0131z, kendi kararlar\u0131n\u0131 kendisi veren, erke\u011fin g\u00f6lgesinden \u00e7\u0131kan kad\u0131n\u0131 yaratmak i\u00e7in ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir \u00e7aba, y\u00f6ntemlerde zenginlik ile yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u00d6nderlik ve kad\u0131n ili\u015fkisi b\u00fcy\u00fck bir sevgi, sayg\u0131, g\u00fcven ve ba\u011fl\u0131l\u0131k i\u00e7ermek ile birlikte ayn\u0131 zaman da bir sava\u015f ili\u015fkisidir. Sara arkada\u015f ile \u00d6nderlik aras\u0131ndaki yolda\u015fl\u0131\u011f\u0131 ve sevgiyi bu temelde de\u011ferlendirmek gereklidir. \u00d6nderli\u011fimiz ve Sara arkada\u015f aras\u0131nda hem b\u00fcy\u00fck bir sevgi ve yolda\u015fl\u0131k ayn\u0131 zamanda da b\u00fcy\u00fck bir sava\u015f vard\u0131. Bu ili\u015fki bi\u00e7imi \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirici, y\u00fcceltici, de\u011fi\u015ftiren, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren bir yolda\u015fl\u0131k ili\u015fkisiydi. Bu ayn\u0131 zamanda farkl\u0131 bir yolda\u015fl\u0131k sevgisi ve a\u015fk\u0131 olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n O’nu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde ilk akl\u0131n\u0131za gelen ne oluyor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sara arkada\u015f ya\u015famda son derece do\u011fald\u0131. T\u00fcm insanlarla ili\u015fkilenme, onlar\u0131 sorma, varsa bireylerin zorlanmalar\u0131n\u0131 payla\u015fma, \u00e7\u00f6z\u00fcm olma konusunda b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba ve yakla\u015f\u0131m sahibiydi. Do\u011fal \u00f6nc\u00fcl\u00fck \u00f6zelliklerini kendisinde geli\u015ftirmi\u015fti. Do\u011fal PKK \u00f6zelliklerine sahip oldu\u011fundan oldu\u011fu her yerde do\u011fal olarak \u00f6nc\u00fcyd\u00fc. Oldu\u011fu her yerde sorumlu davranmak, ortam i\u00e7inde herkesle, her sorunla ilgilenmek onun temel \u00f6zelli\u011fiydi.<\/p>\n\n\n\n D\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fck bir ki\u015fili\u011fi vard\u0131. M\u00fccadelenin t\u00fcm sorunlar\u0131na kar\u015f\u0131 ilgiliydi. M\u00fccadelemizin ideolojik, askeri, \u00f6rg\u00fctsel durumlar\u0131n\u0131 takip etme, yo\u011funla\u015fma, g\u00f6r\u00fc\u015flerini cesaretlice dile getirmede g\u00fc\u00e7l\u00fc bir duru\u015fa sahipti. Ya\u015famda \u00e7ok titizdi. Fiziki olarak do\u011fal ve g\u00fczel bir duru\u015fa sahipti. Temizli\u011fe son derece dikkat ederdi. En zorlu ortamlarda bile d\u00fczg\u00fcn bir duru\u015fu, temizli\u011fi, d\u00fczeni asla b\u0131rakmazd\u0131. D\u00fczenli her sabah spor yapard\u0131. Do\u011fal ya\u015fam\u0131 \u00e7ok severdi. Bu y\u00fczden de kulland\u0131\u011f\u0131 her \u015feyin do\u011fal olmas\u0131na dikkat ederdi. Son derece payla\u015f\u0131mc\u0131 bir ki\u015fili\u011fi vard\u0131. Felsefik, ya\u015fam tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 \u00e7ok severdi. Esas\u0131nda \u00e7evresindeki arkada\u015flarla s\u00fcrekli bir tart\u0131\u015fma, sohbet halindeydi.<\/p>\n\n\n\n ‘GELENEKSEL ERKEK ANLAYI\u015eLARA TEPK\u0130 DUYARDI’<\/p>\n\n\n\n \u0130nsana dair sezgileri g\u00fc\u00e7l\u00fcyd\u00fc. \u0130yi niyetliydi. \u0130nsanlar ne kadar eksikli\u011fe d\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerse, ne kadar su\u00e7a girmi\u015flerse de hep e\u011fitimi, affedici olma y\u00f6ntemini \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131rd\u0131. \u0130nsanlar\u0131 s\u00fcrekli dinler ve perspektif verirdi. Yolda\u015flar aras\u0131nda ayr\u0131m yapmazd\u0131. Gen\u00e7 arkada\u015flara daha \u00f6zel bir yakla\u015f\u0131m\u0131 vard\u0131. \u00c7ok daha \u00f6zel ilgilenirdi. B\u00fct\u00fcn sevgisini gen\u00e7 arkada\u015flara g\u00f6sterir, onlarla payla\u015f\u0131rd\u0131. \u00d6zellikle t\u00fcm arkada\u015flar\u0131 g\u00f6rmek, onlarla tan\u0131\u015fmak ve sohbet etmeyi bu temelde toplant\u0131lar yapmay\u0131 \u00e7ok severdi. Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi ve bilinci konusunda ayr\u0131 bir duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 vard\u0131. Bu konuda \u00e7ok hassast\u0131.<\/p>\n\n\n\n En \u00e7ok da i\u00e7imizdeki egemen erkek ve geleneksel erkek anlay\u0131\u015flara tepki duyard\u0131. Bu anlam\u0131 ile son derece ele\u015ftiriseldi. Verili ya\u015fam\u0131 sorgulamada radikaldi. Son derece sosyal ve insanlarla ili\u015fkilenmeyi seven bir ki\u015fili\u011fi vard\u0131. Sara arkada\u015fta etkilendi\u011fim en temel \u015fey onun yolda\u015fl\u0131\u011f\u0131ndaki s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131, m\u00fctevazili\u011fi ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini payla\u015fmas\u0131yd\u0131. \u0130kna olmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015feyi asla kabul etmez ve s\u00fcrekli m\u00fccadele ederdi. Bu y\u00f6n\u00fcyle ger\u00e7ekten heval Sara\u2019n\u0131n ya\u015fam\u0131 hep kavgayd\u0131.<\/p>\n\n\n\n Bir kad\u0131n devrimci olarak Sakine Cans\u0131z kendisini nas\u0131l yaratt\u0131? \u00d6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n yarat\u0131lmas\u0131nda nas\u0131l bir rol oynad\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bug\u00fcn Sakine Cans\u0131z arkada\u015f d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fc durumuna gelmi\u015ftir. 9 Ocak 2013 tarihinde Paris\u2019te katledili\u015fi t\u00fcm d\u00fcnyada g\u00fcndem olmu\u015ftu. Sonras\u0131nda Sakine Cans\u0131z arkada\u015f\u0131 ba\u015fta K\u00fcrt halk\u0131 olmak \u00fczere t\u00fcm d\u00fcnya halklar\u0131 tan\u0131maya ba\u015flad\u0131. \u00d6zellikle sol, devrimci, sosyalist, feminist ve anar\u015fist kad\u0131nlar art\u0131k \u00e7ok iyi tan\u0131yorlar. Sara arkada\u015f sadece K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131n de\u011fil \u00f6zg\u00fcr ya\u015famdaki duru\u015fu, iddias\u0131, kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve zindanlardaki direni\u015fi ile t\u00fcm d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fc olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n Burada Sara arkada\u015f\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 iyi anlamaya ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Kad\u0131nlar olarak Sara arkada\u015f\u0131n ya\u015fam\u0131ndan \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc dersler \u00e7\u0131karmal\u0131y\u0131z. Buradan \u00e7\u0131kar\u0131lacak derslerle her kad\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc bir duru\u015fa ve m\u00fccadele anlay\u0131\u015f\u0131na sahip olabilir. Sara arkada\u015f\u0131n kendi ya\u015fam\u0131n\u0131 kaleme ald\u0131\u011f\u0131 \u201cHep Kavgayd\u0131 Ya\u015fam\u0131m\u201d kitab\u0131 okundu\u011funda ve ya\u015fam\u0131 incelendi\u011finde bu \u00e7ok daha net anla\u015f\u0131lacakt\u0131r. Sara arkada\u015f\u0131n ki\u015fili\u011fi ve m\u00fccadelesi, kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ula\u015fmak i\u00e7in a\u011f\u0131r ve zor bedeller verseler bile ba\u015far\u0131lar\u0131 nas\u0131l yakalayabilece\u011fini de g\u00f6stermektedir.<\/p>\n\n\n\n ‘HEVAL SARA’YI \u00d6NC\u00dc KILAN YA\u015eAMDAK\u0130 DURU\u015eUDUR’<\/p>\n\n\n\n \u201cHep Kavgayd\u0131 Ya\u015fam\u0131m\u201d adl\u0131 kitap Sara arkada\u015f\u0131n ya\u015fam kar\u015f\u0131ndaki iradeli, inat\u00e7\u0131 duru\u015funu ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck aray\u0131\u015flar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc anlat\u0131yor. Bu kitapta 1997 y\u0131l\u0131na kadar olan s\u00fcre\u00e7 ele al\u0131nm\u0131\u015f, yani 1997 sonras\u0131 olan 16 y\u0131ll\u0131k s\u00fcre\u00e7 yaz\u0131lmam\u0131\u015f. Dolay\u0131s\u0131 ile kitap biraz da yar\u0131m kalm\u0131\u015f bir kitapt\u0131r. Ancak, buna ra\u011fmen 39 ya\u015f\u0131na kadar ge\u00e7en hayat hikayesi son derece \u00f6\u011freticidir. Sara arkada\u015f erke\u011fe, topluma, \u00f6rg\u00fct i\u00e7indeki erkek gericili\u011fine yine kendi ki\u015fili\u011findeki zay\u0131fl\u0131klara kar\u015f\u0131 \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fcterek \u00f6zg\u00fcrle\u015fme m\u00fccadelesinde s\u00fcrekli bir ilerleme kaydetti.<\/p>\n\n\n\n Erkek egemen sistemin ya\u015fam kal\u0131plar\u0131n\u0131, erke\u011fin kad\u0131n\u0131 m\u00fclkle\u015ftiren yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 asla kabul etmedi. Ya\u015famda kendi ki\u015fili\u011fi, duru\u015fu, rengi ve s\u00f6z\u00fcyle yer almay\u0131 hep esas ald\u0131. Bu da ya\u015fam i\u00e7inde bir kad\u0131n olarak farkl\u0131 bir duru\u015fu da beraberinde getirdi. Heval Sara \u2018kendin olma (xweb\u00fbn)\u2019 m\u00fccadelesini ki\u015fili\u011finde hep geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Asl\u0131nda PKK\u2019ye ilk kad\u0131n olarak kat\u0131lmas\u0131, daha sonraki direni\u015f duru\u015funda etkili olan hep bu farkl\u0131l\u0131kt\u0131. D\u00fczen ya\u015fam\u0131n\u0131n kad\u0131n\u0131 k\u00f6lele\u015ftiren, s\u0131radanla\u015ft\u0131ran, d\u00fc\u015f\u00fcnceden koparan yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi bilince \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu temelde bir duru\u015f ve m\u00fccadele i\u00e7erisinde oldu.<\/p>\n\n\n\n Heval Sara\u2019y\u0131 \u00f6nc\u00fc k\u0131lan ya\u015famdaki bu duru\u015fu oldu. \u00d6zg\u00fcrl\u00fckteki radikal, \u0131srarc\u0131 duru\u015fu, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ideallerine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 nedeni ile K\u00fcrdistan, Ortado\u011fu ve d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131 i\u00e7in \u00f6nc\u00fc bir rol oynam\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinde hi\u00e7bir zorlu\u011fa ald\u0131rmadan, ya\u015famda eksiklikler olsa da s\u00fcrekli bunlar\u0131 a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015farak, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcven ve kararl\u0131l\u0131kla bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f ger\u00e7ekle\u015ftirdi. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck ki\u015fili\u011fini \u015fahs\u0131nda somutla\u015ft\u0131rd\u0131. Bu nedenle kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck bir \u00f6nc\u00fc, lider konumuna geldi. \u00d6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n yarat\u0131lmas\u0131n\u0131n yollar\u0131n\u0131 bu temelde geli\u015ftirdi.<\/p>\n\n\n\n Sakine Cans\u0131z ile akl\u0131n\u0131zda kalan bir an\u0131n\u0131z\u0131 anlatabilir misiniz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Heval Sara ile birlikte yolda\u015fl\u0131k yapma, birlikte ya\u015fama \u015fans\u0131na sahip oldu\u011fum i\u00e7in \u00e7ok mutluyum. Ayn\u0131 zamanda onun temsil etti\u011fi yolda\u015fl\u0131k, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck de\u011ferlerini, m\u00fccadelesini devam ettirmekten kendimi sorumlu g\u00f6r\u00fcyorum. Biz elbette \u00d6nder Apo\u2019nun bize a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yolunda ilerleyen kad\u0131nlar\u0131z. Heval Sara\u2019n\u0131n m\u00fccadelesi bizim temel g\u00fc\u00e7 kaynaklar\u0131m\u0131zdand\u0131r. Dolay\u0131s\u0131 ile payla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir \u00e7ok an\u0131 var. Bir g\u00fcn Sara arkada\u015f ile Rojhilatl\u0131 arkada\u015flar\u0131n \u00e7o\u011funlukta oldu\u011fu bir toplant\u0131ya kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131k. Toplant\u0131m\u0131z 3-4 g\u00fcn s\u00fcrd\u00fc. Toplant\u0131 aralar\u0131nda birlikte geni\u015f bir alanda s\u0131k s\u0131k volta at\u0131yorduk. Bir cezaevi al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131yd\u0131. S\u0131k s\u0131k toplant\u0131 aralar\u0131nda volta atard\u0131.<\/p>\n\n\n\n Sabah sporlar\u0131nda, yine volta atmalarda s\u0131k s\u0131k beni \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rd\u0131. \u201cGel volta atal\u0131m. Senin sohbetin g\u00fczel, hem sohbet eder hem y\u00fcr\u00fcr\u00fcz\u201d. Ben de severek, ko\u015farak hemen heval Sara\u2019n\u0131n yan\u0131na giderdim. \u00c7e\u015fitli konular\u0131 konu\u015furduk. Yine b\u00f6yle bir g\u00fcnd\u00fc ve volta at\u0131yorduk. Bana, \u201cYa heval Bes\u00ea Rojhilatl\u0131 arkada\u015flar bizi \u00e7ok ele\u015ftiriyor. Siz hep T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fuyorsunuz diyorlar. Bundan sonra T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fmayal\u0131m. K\u00fcrt\u00e7e konu\u015fal\u0131m\u201d dedi. Ve hemen orada iki ki\u015filik sohbetimize K\u00fcrt\u00e7e devam etti.<\/p>\n\n\n\n ‘K\u0130TABINI OKUYUNCA \u00c7OK ETK\u0130LEND\u0130M’<\/p>\n\n\n\n Zazaca aksan\u0131 ile k\u0131r\u0131k d\u00f6k\u00fck K\u00fcrt\u00e7esi ile konu\u015fuyordu. Benim i\u00e7imden onun K\u00fcrt\u00e7esine g\u00fclmek geldi. Nerede ise kahkahay\u0131 basacakt\u0131m. Ama konu hassas ve do\u011fru oldu\u011fu i\u00e7in kendimi tuttum ve dudaklar\u0131m\u0131 \u0131s\u0131rarak kendime hakim oldum. Heval Sara konu\u015fmaya devam ediyordu. Ben de K\u00fcrt\u00e7e cevap veriyordum. Ama benim de K\u00fcrt\u00e7em k\u0131r\u0131k d\u00f6k\u00fckt\u00fc. Tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z konu a\u011f\u0131rd\u0131. Her ikimiz de asl\u0131nda kendimizi tam ifade edemiyorduk. \u0130natla s\u00fcrd\u00fcrd\u00fck. Ama ikimizi de g\u00fclme tutmu\u015ftu. Biraz daha K\u00fcrt\u00e7e konu\u015fmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fck. Bu an\u0131m\u0131 hat\u0131rlad\u0131k\u00e7a K\u00fcrt\u00e7emi daha fazla geli\u015ftirme, g\u00fc\u00e7lendirmeyi esas al\u0131yorum. Heval Sara da bir\u00e7ok toplant\u0131s\u0131n\u0131 son d\u00f6nemlerde K\u00fcrt\u00e7e yap\u0131yordu. Ve K\u00fcrt\u00e7esi \u00e7ok geli\u015fmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n Yine 2009 y\u0131l\u0131yd\u0131. KJB’de (Koma Jin\u00ean Bilind) beraberdik. O g\u00fcne kadar heval Sara’n\u0131n kitab\u0131n\u0131 okumam\u0131\u015ft\u0131m. Tesad\u00fcfen bir arkada\u015f\u0131n yan\u0131nda kitaplar\u0131 buldum. Hemen heval Sara\u2019n\u0131n yan\u0131na gittim. \u201cHeval Sara uzun zamandan beri senin yazd\u0131\u011f\u0131n kitab\u0131 ar\u0131yordum. Buldum, okuyaca\u011f\u0131m\u201d dedim. G\u00fclerek \u201ciyi oku\u201d dedi. \u2018Hep Kavgayd\u0131 Ya\u015fam\u0131m\u2019 kitab\u0131n\u0131 h\u0131zla okudum. Kitab\u0131 okuyunca \u00e7ok etkilendim ve \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rd\u0131m. Heval Sara toplumsal geleneklerden, evliliklerden, erkek ili\u015fkilerinden nas\u0131l kurtulmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131? Bu nas\u0131l bir g\u00fc\u00e7 ve iradeydi.<\/p>\n\n\n\n Devrimci y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnde ne kadar kararl\u0131yd\u0131. Kitab\u0131 bitirdikten sonra ko\u015farak heval Sara\u2019n\u0131n yan\u0131na gittim. Kitab\u0131 hakk\u0131nda g\u00f6r\u00fc\u015flerimi, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yledim. Bana, \u201cBak senin yorumlar\u0131n farkl\u0131, g\u00fc\u00e7l\u00fc yorumluyorsun. Ama bir \u00e7ok ki\u015fi kitab\u0131 okuyor ve bana diyor ki \u2018vay be sen neler ya\u015fam\u0131\u015fs\u0131n\u2019. Bana b\u00f6yle feodal yakla\u015f\u0131yorlar\u201d dedi. Sonra kitab\u0131 hakk\u0131nda tart\u0131\u015ft\u0131k. K\u0131sacas\u0131 Sara arkada\u015f ile arkada\u015fl\u0131k yapmak ve birlikte ya\u015famak g\u00fczeldir.<\/ins><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PKK’nin kurucular\u0131ndan olan Sakine Cans\u0131z’\u0131n ya\u015fam\u0131na ili\u015fkin de\u011ferlendirmelerde bulunan KJK \u00fcyesi Bes\u00ea Erzincan “Heval Sara \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ideallerine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 nedeni ile kad\u0131nlar i\u00e7in \u00f6nc\u00fc bir rol oynam\u0131\u015ft\u0131r” dedi. Amed’in Lice \u0130l\u00e7esi Fis K\u00f6y\u00fc’nde 27 Kas\u0131m 1978 y\u0131l\u0131nda kurulan PKK’nin kurucular\u0131 aras\u0131nda yer alan Sakine Cans\u0131z (Sara) ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirene kadar \u00f6rg\u00fct faaliyetleri i\u00e7erisinde aktif olarak yer alan […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":381,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-459","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roportajlar"],"acf":[],"yoast_head":"\n