KJK Koordinasyonu \u00dcyesi H\u00eav\u00ee N\u00fbda, \u201c8 Mart\u2019a yakla\u015f\u0131rken her zamankinden daha fazla birlikte g\u00fc\u00e7l\u00fcy\u00fcz. Kad\u0131nlar olarak daha fazla m\u00fccadele bilincine, ara\u00e7lar\u0131na ve deneyimine sahibiz\u201d dedi.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131n hareketlerinin 2022\u2019de kendi m\u00fccadele dinamiklerini ve \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenmelerini geli\u015ftirmeyi esas almalar\u0131 gerekti\u011fini belirten KJK Koordinasyonu \u00dcyesi H\u00eav\u00ee N\u00fbda, \u015funlar\u0131 ifade etti: \u201cKad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131n\u0131n yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131, kazan\u0131mlar\u0131na sald\u0131r\u0131lar\u0131n devlet politikalar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc bir s\u00fcre\u00e7teyiz. Hesapla\u015faca\u011f\u0131m\u0131z hedef; kad\u0131na ve halklara kar\u015f\u0131 iktidarc\u0131 temelde in\u015fa edilmi\u015f erkek egemen zihniyetidir. Kad\u0131nlar olarak yerel, b\u00f6lgesel ve uluslararas\u0131 d\u00fczeyde daha g\u00fc\u00e7l\u00fc kad\u0131n birli\u011fi ve sistemini yaratmak, ortak zeminlerimizi g\u00fc\u00e7lendirerek m\u00fccadelemizi daha fazla y\u00fckseltece\u011fimize inan\u0131yoruz. Kad\u0131nlar sadece belli alanlarda de\u011fil, ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131nda kendilerini \u00f6rg\u00fctlemeleri ve m\u00fccadelelerini y\u00fckseltmeleri gerekiyor.\u201d<\/p>\n\n\n\n
KJK Koordinasyonu \u00dcyesi H\u00eav\u00ee N\u00fbda, yakla\u015fan 8 Mart vesilesiyle ANF\u2019nin sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tlad\u0131.<\/p>\n\n\n\n
AKP-MHP fa\u015fizmi taraf\u0131ndan topluma, \u00f6zelde de K\u00fcrt kad\u0131n ve gen\u00e7lerine d\u00f6n\u00fck \u00f6zel sava\u015f politikas\u0131 ve sald\u0131r\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 yeterli m\u00fccadele s\u00f6z konusu mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlara y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar, AKP-MHP fa\u015fizmi ile ba\u015flamasa da bu iktidar d\u00f6neminde planl\u0131, yo\u011fun ve yayg\u0131n bir \u015fekilde geli\u015fme g\u00f6stermi\u015f, kad\u0131n katliamlar\u0131 k\u0131r\u0131m d\u00fczeyine getirilmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n AKP-MHP fa\u015fizmi, do\u011fas\u0131 gere\u011fi hegemonik erkekli\u011fin azami d\u00fczeyde \u015fi\u015firildi\u011fi ve etkili hale getirildi\u011fi bir sistem hedeflemektedir. \u0130ktidar\u0131n fa\u015fist erkek zihniyeti t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131 ve kazan\u0131mlar\u0131n\u0131 hedeflemi\u015f durumdad\u0131r. \u00d6zelde de K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131na, gen\u00e7lerine d\u00f6n\u00fck \u00f6zel sava\u015f politikalar\u0131n\u0131 ve sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 t\u00fcm ahlaks\u0131z y\u00f6ntemleriyle geli\u015ftirmektedir.<\/p>\n\n\n\n AKP-MHP \u00f6zel sava\u015f sald\u0131r\u0131lar\u0131, art\u0131k sistemli bir devlet politikas\u0131 olarak her g\u00fcn devletin t\u00fcm kurum ve imkanlar\u0131yla geli\u015fmektedir. Devlet g\u00fc\u00e7leri taraf\u0131ndan kad\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131, gen\u00e7lerimizi a\u015fk-sevgi ad\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcrme; tecav\u00fcz, fuhu\u015f, uyu\u015fturucu, ajanla\u015ft\u0131rma, \u015fantaj, ailelerin teslim al\u0131nmas\u0131 gibi politikalar, art\u0131k istisna, ihtiya\u00e7 duyduklar\u0131nda ba\u015fvurduklar\u0131 y\u00f6ntemler olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p temel bir devlet politikas\u0131 olarak geli\u015ftirilmektedir. A\u015fk, sevgi ad\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclen bir k\u0131z\u0131n g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerini \u015fantaj olarak kullan\u0131p nas\u0131l ajanla\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131, fuhu\u015fa s\u00fcr\u00fcklediklerini biliyoruz. Yine toplumu a\u00e7l\u0131\u011fa, yoklu\u011fa mahkum ederek maddi vaatlerle gen\u00e7leri d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcp ajanla\u015ft\u0131ran, toplumsal de\u011ferlerine ters d\u00fc\u015f\u00fcren y\u00fczlerce hikayelere tan\u0131k oluyoruz.<\/p>\n\n\n\n Hem devletin \u00f6zel sava\u015f konsepti kapsam\u0131nda geli\u015ftirilen taciz ve tecav\u00fcz politikalar\u0131 hem de fa\u015fist iktidar\u0131n y\u00f6nlendirme ve te\u015fvikiyle ya\u015fanan cinsel sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 toplumun g\u00fc\u00e7l\u00fc refleksinin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmamas\u0131, ya\u015fanan bu olaylar\u0131n rutin olaylar olarak kan\u0131ksanmas\u0131, toplumsal de\u011ferlerde ciddi bir zay\u0131flama ve yozla\u015fma olarak g\u00f6rmek gerekiyor. Kad\u0131na d\u00f6n\u00fck geli\u015fen bu politikalar\u0131, sadece kad\u0131n hareketlerinin sorunu gibi ele alman\u0131n dar ve yetersiz bir yakla\u015f\u0131m oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bu konuda salt kad\u0131n\u0131 de\u011fil, b\u00fct\u00fcn toplumu bilin\u00e7lendirecek, \u00f6z savunmas\u0131n\u0131 \u00f6rg\u00fctleyecek, m\u00fccadeleye kald\u0131racak bir yakla\u015f\u0131m\u0131n geli\u015fmesi \u00f6nemlidir. Fa\u015fist iktidar\u0131n gen\u00e7lerimize d\u00f6n\u00fck bu politikalar\u0131 aileler taraf\u0131ndan bilinmeli ve aileler ayd\u0131nlanmal\u0131d\u0131r. Aileler, gen\u00e7lerine kar\u015f\u0131 daha duyarl\u0131 bir yakla\u015f\u0131m i\u00e7inde olmalar\u0131 gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n Yine kad\u0131n hareketleri, sivil toplum \u00f6rg\u00fctleri, \u00f6zel sava\u015f politikalar\u0131n\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karacak, gen\u00e7leri, kad\u0131nlar\u0131 bilin\u00e7lendirme \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 olmal\u0131d\u0131r. Bu y\u00f6nelim, tehdit, \u015fantaj ve teslim alma yakla\u015f\u0131mlar\u0131na kar\u015f\u0131 kad\u0131nlar\u0131n, gen\u00e7lerin gidebilecekleri, dan\u0131\u015fabilecekleri ve destek alabilecekleri kad\u0131n kurumlar\u0131, demokratik kitle \u00f6rg\u00fctlerini bilmeleri, tan\u0131malar\u0131 gerekir. Bireylerin kirli \u00f6zel sava\u015f y\u00f6nelimlerine maruz kalma durumunda yaln\u0131z tek ba\u015f\u0131na m\u00fccadele etmeleri, kar\u015f\u0131 durmalar\u0131 zor olup, d\u00fc\u015fmekte, kirli politikalara mahkum hale gelmektedirler. Bu konu da toplumun \u00f6rg\u00fctl\u00fc, etkili m\u00fccadelesinin geli\u015ftirilmesi \u00f6nemli olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Maalesef bunca kad\u0131n ve toplumsal \u00f6rg\u00fctlemelere, ailelerin s\u00f6z\u00fcm ona sahiplenmelerine ra\u011fmen bu insanlar\u0131m\u0131z\u0131 topluma kazand\u0131rmak yine bize d\u00fc\u015f\u00fcyor. M\u00fccadele zeminlerimizde farkl\u0131 ama\u00e7 ve hedeflerle gelen bu insanlara Hareketimiz sosyolog, psikolog inceli\u011fi ve \u00e7\u00f6z\u00fcmleyici g\u00fcc\u00fcyle yakla\u015farak iyile\u015ftirip topluma kazand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Tabii ki yeti\u015femedi\u011fimiz \u00f6zel sava\u015f y\u00f6nelimleri ve \u00e7ark\u0131 i\u00e7inde eriyen, t\u00fcketilen gen\u00e7lerimiz de az de\u011fil.<\/p>\n\n\n\n Bu temelde gen\u00e7lerimiz ba\u015fta olmak \u00fczere halk\u0131m\u0131za da \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131z; \u00f6zel sava\u015f\u0131n t\u00fcm bu kirli uygulamalar\u0131na kar\u015f\u0131 toplum olman\u0131n ve toplum kalman\u0131n gere\u011fi kendilerini savunmas\u0131n\u0131 bilmelidir. Kad\u0131n ve topluma kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilen sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 \u00f6z savunmas\u0131n\u0131 \u00f6rg\u00fctlemek ve geli\u015ftirmek en me\u015fru hakk\u0131m\u0131z olmaktad\u0131r. Aileler, toplumsal \u00f6rg\u00fctlenmeler ba\u015fta olmak \u00fczere t\u00fcm toplumumuzun sorumlulu\u011fu olup, daha duyarl\u0131 olmalar\u0131 gerekti\u011fini belirtmek istiyoruz.<\/p>\n\n\n\n \u00d6zel sava\u015f\u0131n farkl\u0131, etkili bir arac\u0131 olarak kullan\u0131lan teknik ve ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131 \u00fczerinden de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131lan cinsellik, t\u00fcketim k\u00fclt\u00fcrs\u00fczl\u00fc\u011f\u00fc olarak maddiyat\u00e7\u0131l\u0131k, toplumu yozla\u015ft\u0131ran sistemin seks ve porno sekt\u00f6r\u00fc ve daha sayamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir\u00e7ok uyu\u015fturma, ba\u011f\u0131ml\u0131la\u015ft\u0131rma, teslim alma politikalar\u0131 geli\u015ftirilmektedir.<\/p>\n\n\n\n Ekonomik olarak yoksulluk ve her t\u00fcrl\u00fc imkans\u0131zl\u0131\u011f\u0131n i\u00e7erisine itilen kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn en b\u00fcy\u00fck tuzaklar\u0131ndan biri sanal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck alg\u0131s\u0131 olmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir zaman ula\u015famayacaklar\u0131 hayatlar\u0131n 24 saat sunulmas\u0131 ile sahte ya\u015fam ger\u00e7ekle\u015fecekmi\u015f gibi bo\u015f bir \u00fcmit olu\u015fturulmaktad\u0131r. Evinden \u00e7\u0131kamayan d\u00f6rt duvar aras\u0131nda olan bir kad\u0131n bile 24 saat internet ileti\u015fim tekni\u011fiyle sanal bo\u015f umutlarla avutulmaktad\u0131r. Kad\u0131nlar ve gen\u00e7ler ba\u015fta olmak \u00fczere toplumu dinamizminden d\u00fc\u015f\u00fcren, sorgulayan, hesap soran bir toplumdan ziyade; egemen sistem i\u00e7in tehlike olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, toplumsal niteli\u011fini yitirmi\u015f, uyu\u015fturulmu\u015f y\u0131\u011f\u0131nlar yarat\u0131lmak istenmektedir.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n hareketleri olarak en ciddi m\u00fccadelelerden birini, bu sahte, sanal ya\u015fam ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcleri kar\u015f\u0131s\u0131nda vermemiz gerekmektedir. Bu teknik ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131n\u0131 reddetti\u011fimiz anlam\u0131na gelmeyece\u011fi gibi; bilin\u00e7li temelde ki\u015finin \u00f6zg\u00fcr geli\u015fimi ve m\u00fccadeleye hizmet edecek tarzda kullan\u0131m\u0131n\u0131 sa\u011flatmak, geli\u015ftirmek temelinde kad\u0131nlar\u0131, gen\u00e7leri bu konuda da e\u011fitmek, bilin\u00e7lendirmek gerekir.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n hareketleri ba\u015fta olmak \u00fczere toplumsal \u00f6rg\u00fctlenme ve kurumlar\u0131n \u00f6zel sava\u015f y\u00f6nelimlerini, egemen erkek zihniyet ve sistem ger\u00e7e\u011fini gen\u00e7 ku\u015faklar\u0131m\u0131za kavratma, kad\u0131n bilinci ve toplumsall\u0131\u011f\u0131n\u0131n derin bilincini yaratma noktas\u0131nda zay\u0131fl\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n oldu\u011funu g\u00f6rmek gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n \u00d6z savunma ba\u015fta olmak \u00fczere ekonomik, sosyal, siyasal, k\u00fclt\u00fcrel ve bir\u00e7ok alanda somut politika ve projeler temelinde kad\u0131nlar\u0131, gen\u00e7leri \u00f6z \u00f6rg\u00fctlemelerine kavu\u015fturamamam\u0131z; bu alanlardaki ihtiya\u00e7lar \u00fczerinden d\u00fc\u015fman\u0131n toplumumuza s\u0131zmas\u0131na a\u00e7\u0131k hale getirmi\u015ftir. T\u00fcm alanlar\u0131m\u0131zda ba\u015fta kad\u0131n ve gen\u00e7ler olmak \u00fczere toplumun ihtiya\u00e7 duydu\u011fu somut proje ve politikalar\u0131n geli\u015ftirilerek, bu temelde \u00f6rg\u00fctlendirilmesi \u00f6nemli olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bir y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131nd\u0131r bir kad\u0131n hamlesi y\u00fcr\u00fct\u00fcyorsunuz. \u201cKad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 ve toplumu savunma zaman\u0131\u2019\u2019 hamlesiyle neyi ama\u00e7lad\u0131n\u0131z, ne kadar sonu\u00e7 alabildiniz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Erkek egemen sistemin kad\u0131nlar \u00fczerinde \u00e7ok ince tarzda uygulad\u0131\u011f\u0131 k\u0131r\u0131m politikalar\u0131, sistemin i\u015f birlik\u00e7isi ve t\u00fcrevi olan geleneksel yap\u0131lar\u0131n kad\u0131na d\u00f6n\u00fck k\u0131r\u0131ma varan katliam ve \u015fiddet politikalar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fcn, rol payla\u015f\u0131m\u0131 temelinde bir kad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131 oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Fa\u015fist AKP-MHP somut d\u00fc\u015fman ger\u00e7e\u011fi bu k\u0131r\u0131m ve \u00f6zel sava\u015f politikalar\u0131yla K\u00fcrt toplumsall\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve de\u011ferlerimizi da\u011f\u0131tmak ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc tasfiye etmeyi ama\u00e7lamaktad\u0131r. Belli bir hedef ve politika temelinde g\u00fcnl\u00fck olarak kad\u0131nlar\u0131m\u0131za ve toplumumuza \u00e7ok sistematik uygulanan, yukar\u0131da da bahsetti\u011fimiz \u00f6zel sava\u015f bu ama\u00e7la geli\u015ftirilmektedir.<\/p>\n\n\n\n M\u00fccadele ger\u00e7e\u011fimizde \u00d6nderli\u011fimizin yaratt\u0131\u011f\u0131 kad\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ile K\u00fcrt toplumsall\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fc\u00e7lendirildi. TC fa\u015fist d\u00fc\u015fman ger\u00e7e\u011fi, kad\u0131nla b\u00fcy\u00fck kazanan K\u00fcrt toplumuna, kad\u0131na y\u00f6nelerek, kad\u0131n\u0131 vurarak, kad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131yla birlikte toplum k\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek istemektedir. Bu anlamda KJK\u2019nin \u201ckad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 ve toplumu savunma zaman\u0131\u2019\u2019 hamlesi, AKP-MHP fa\u015fist iktidar\u0131n\u0131n kad\u0131n k\u0131r\u0131m politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 bir m\u00fccadele duru\u015fu oldu\u011fu kadar, erkek egemen sistemin kad\u0131n k\u0131r\u0131m politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 da evrensel bir m\u00fccadele duru\u015fumuzu ifade etmektedir. Hamlemiz, kad\u0131nlar olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u2018k\u0131r\u0131m\u2019 ger\u00e7e\u011fine kar\u015f\u0131 \u2018\u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 -dolay\u0131s\u0131yla- toplumu savunma\u2019 gibi bir m\u00fccadele iddias\u0131 ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan hayatidir. Hamlemiz, ba\u015fta kad\u0131n olmak \u00fczere t\u00fcm toplumumuzun ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131nda \u00f6z savunma anlay\u0131\u015f\u0131 ve bilinci temelinde \u00f6rg\u00fctlenmesini esas almaktad\u0131r. D\u00fc\u015fman y\u00f6nelimlerine kar\u015f\u0131 daha fazla \u00f6rg\u00fctlenme, g\u00fc\u00e7lenme ve m\u00fccadeleyi y\u00fckseltme amac\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kadar, \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n, \u00f6zg\u00fcr toplum idealimize dayanan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck paradigmam\u0131z\u0131 yaymay\u0131 da ama\u00e7lamaktad\u0131r. Kad\u0131n hamlemiz, m\u00fccadele gerek\u00e7e ve taleplerimizle d\u00fcnya genelinde y\u00fckselen kad\u0131n m\u00fccadelesi ile daha fazla ortakla\u015fma ve birlikte m\u00fccadeleyi y\u00fckseltmeyi hedeflemektedir.<\/p>\n\n\n\n T\u00fcm alanlar\u0131m\u0131zda kad\u0131n ve toplumun k\u0131r\u0131m ger\u00e7e\u011fine kar\u015f\u0131, \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 ve toplumu savunma m\u00fccadelesinin temel ve ortak m\u00fccadele yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131z ve hamlemiz oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Ancak her alanda, kendi alan ger\u00e7ekliklerinde k\u0131r\u0131m politikalar\u0131 ve m\u00fccadele \u00f6zg\u00fcnl\u00fcklerini de g\u00f6z ard\u0131 etmeden hamlemizi geli\u015ftirmeyi esas ald\u0131k. Bu temelde y\u0131l boyunca \u2018\u2019kad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 ve toplumu savunma zaman\u0131\u2019\u2019 esas m\u00fccadele perspektifimizken, her alan \u00f6zg\u00fcn hamle \u015fiarlar\u0131yla genel hamleye kat\u0131ld\u0131 ve geli\u015ftirdi. Bu temelde t\u00fcm alanlar\u0131m\u0131zda hamlenin etkili y\u00fcr\u00fct\u00fclmesinin fazlas\u0131yla nedenleri, gerek\u00e7esi ve zemini vard\u0131. Sadece K\u00fcrtlerin bulundu\u011fu co\u011frafyada de\u011fil, kapitalist modernitenin her co\u011frafyada neden oldu\u011fu cins \u00e7eli\u015fkisine dayal\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sorunlar\u0131, kad\u0131n sorunlar\u0131, toplumsal sorunlar kad\u0131n ve toplum k\u0131r\u0131m d\u00fczeyinde ya\u015fanmaktad\u0131r. Bu anlamda \u201ckad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 ve toplumu savunma zaman\u0131\u2019\u2019 hamlemiz sadece K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131yla s\u0131n\u0131rl\u0131 m\u00fccadeleyi ifade etmemekte; kad\u0131nlar olarak farkl\u0131 co\u011frafyalarda ve k\u00fclt\u00fcrlerde de olsak ortak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorunlar\u0131 ve m\u00fccadele kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etmektedir. Hamlemiz ve m\u00fccadelemiz ayn\u0131 zamanda kapitalist modernitenin yaratmak istedi\u011fi k\u00f6le kad\u0131n, k\u00f6le birey, k\u00f6le toplum ger\u00e7e\u011fi kar\u015f\u0131s\u0131nda; \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n, \u00f6zg\u00fcr birey, \u00f6zg\u00fcr toplum ger\u00e7e\u011fine ula\u015fmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n Hareketi olarak ge\u00e7mi\u015ften beri kad\u0131n ve toplum sorunlar\u0131n\u0131 g\u00fcndemle\u015ftiren m\u00fccadele hamlelerini hep geli\u015ftirdik. Farkl\u0131 g\u00fcndem ve \u015fiarlarla ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z hamlelerle sorunu g\u00fcndemle\u015ftirmek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lmak kadar, bilin\u00e7lendirme ve duyarl\u0131l\u0131k olu\u015fturma; bunun \u00fczerinden ortak m\u00fccadele zeminlerini yaratarak \u00f6rg\u00fctlenme, ortak m\u00fccadeleyi y\u00fckseltme yakla\u015f\u0131m\u0131 esas al\u0131nd\u0131. \u015eimdiye kadar \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sorunlar\u0131na d\u00f6n\u00fck geli\u015ftirdi\u011fimiz bu hamlelerle \u00f6nemli d\u00fczeyde toplumsal bilin\u00e7lenme, \u00f6rg\u00fctlenme ve m\u00fccadele iddia ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtebiliriz.<\/p>\n\n\n\n Bir y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131nd\u0131r s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen \u201ckad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 ve toplumu savunma zaman\u0131\u2019\u2019 hamlemizin, t\u00fcm alanlarda ayn\u0131 d\u00fczeyde olmasa da \u00f6nemli sonu\u00e7lar yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmekteyiz. \u00d6zellikle alanlarda kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlerimizin ciddi yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131, kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 daha \u00f6ncelikli ve stratejik ele ald\u0131\u011f\u0131 durumlarda daha \u00f6nemli sonu\u00e7lar ya\u015fanmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz AKP-MHP somut d\u00fc\u015fman ger\u00e7e\u011fi taraf\u0131ndan, fiziki imha ve soyk\u0131r\u0131mla da kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Alanlara ve d\u00fc\u015fman\u0131n y\u00f6nelimlerine g\u00f6re \u00f6nceliklerini belirleme; m\u00fccadeleyi b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc ele almama, dar, kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131nda ele alan yakla\u015f\u0131mlar kad\u0131n m\u00fccadele hamlemizi daraltmaktad\u0131r. Ancak genel olarak hamlemizin olumlu sonu\u00e7lar\u0131 ve yans\u0131malar\u0131n\u0131 g\u00f6rmekteyiz. 8 Mart ve 25 Kas\u0131m etkinlikleri m\u00fccadele hamlemize b\u00fcy\u00fck bir ivme kazand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u0130nan\u0131yoruz ki ge\u00e7en s\u00fcre\u00e7te hamlemizle ortaya \u00e7\u0131kan kad\u0131n m\u00fccadelesinin g\u00fcc\u00fcn\u00fc bu y\u0131lki 8 Mart\u2019ta zirvede ya\u015fayaca\u011f\u0131z. Kad\u0131nlar \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki s\u00fcre\u00e7te hamleye kat\u0131l\u0131mlar\u0131n\u0131 daha fazla geli\u015ftirecek, her yerde kad\u0131na d\u00f6n\u00fck g\u00fcndemlerde odaklanma, m\u00fccadele perspektifi ve \u015fiarlar\u0131n\u0131 alan \u00f6zg\u00fcnl\u00fcklerinde hamleler tarz\u0131nda belirleyerek m\u00fccadelelerini y\u00fckselteceklerdir.<\/p>\n\n\n\n Bu hamlelerin bir boyutu erkek egemen zihniyete, sistemine, fa\u015fizme kar\u015f\u0131 kad\u0131n\u0131n ortak m\u00fccadelesini y\u00fckseltmek iken; di\u011fer boyutu da \u00f6rg\u00fctlenme, bilin\u00e7lenme, verili olana kar\u015f\u0131 alternatif \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam alanlar\u0131n\u0131, sistemini geli\u015ftirmek, bu temelde daha somut politika ve projeleri de hamle kapsam\u0131nda planlamak ve uygulamakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n hareketi olarak uzun y\u0131llara dayanan m\u00fccadele birikiminizle, \u00f6rg\u00fctlenme ve sistemle\u015fme d\u00fczeyinizle b\u00f6lgede hatta d\u00fcnya da m\u00fccadelede kad\u0131nlara ilham kayna\u011f\u0131 oldunuz. Bu pozisyonunuz uluslararas\u0131 d\u00fczeyde kad\u0131n hareketleriyle ili\u015fki ve ortak m\u00fccadele perspektifini ve zeminlerini hangi d\u00fczeyde geli\u015ftirdi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n K\u00fcrdistani bir kad\u0131n hareketi olarak m\u00fccadeleye ba\u015flasak da \u00d6nderli\u011fimizin toplumsal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in kad\u0131n\u0131 merkez alan paradigmas\u0131 ve bu temelde geli\u015fen m\u00fccadele perspektifimizle K\u00fcrt Kad\u0131n Hareketi, evrenselle\u015fen bir hareket durumuna gelmi\u015ftir. Bug\u00fcn d\u00fcnya kad\u0131n m\u00fccadelesinin i\u00e7inde bulundu\u011fu aray\u0131\u015fa da cevap veren paradigmasal ve ideolojik ger\u00e7e\u011fe sahibiz. \u00d6nderlik paradigmas\u0131n\u0131n evrensel d\u00fczeyde ilgi g\u00f6rmesi ve sahiplenilmesinin en temel nedenlerinden biri de paradigmam\u0131z\u0131n kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc karakteri ve kad\u0131n kurtulu\u015f ideolojimiz olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u00d6nder Apo\u2019nun paradigmas\u0131n\u0131n somutla\u015ft\u0131\u011f\u0131 alan olan Rojava Devrimi bir kad\u0131n devrimi olarak kendisini ifade etmekte ve \u00f6yle ger\u00e7ekle\u015fmektedir. D\u00fcnyada bir\u00e7ok kad\u0131n hareketinin bu devrimi sahiplenmesi ve dayan\u0131\u015fmas\u0131 kadar, bug\u00fcn Hareket i\u00e7inde farkl\u0131 ulus ve renklerden kad\u0131nlar\u0131n m\u00fccadeleye kat\u0131lmas\u0131; bir\u00e7ok alanda \u00d6nderlik paradigmas\u0131n\u0131 kendi m\u00fccadele perspektiflerinde esas almalar\u0131 ya\u015fanmaktad\u0131r. Bu durum da sadece paradigmasal olarak evrenselle\u015fen bir hareket de\u011fil, fiilen de bir m\u00fccadele \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc geli\u015fmektedir.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n Hareketi olarak uzun y\u0131llara dayanan m\u00fccadele birikim ve deneyimimiz, \u00f6rg\u00fctleme ve m\u00fccadele g\u00fcc\u00fcm\u00fczle b\u00f6lgede ve d\u00fcnyada kad\u0131n hareketlerine umut olan bir hareketiz. Bu anlamda da d\u00fcnya kad\u0131n hareketlerine, m\u00fccadelesine kar\u015f\u0131 daha fazla sorumluluklar da ta\u015f\u0131mak durumunday\u0131z. Mevcut durumda b\u00f6lgede ve uluslararas\u0131 d\u00fczeyde bir\u00e7ok kad\u0131n platformlar\u0131, kad\u0131n a\u011flar\u0131 ve birliklerinde yer al\u0131yoruz. Baz\u0131lar\u0131n\u0131 birebir kendimiz \u00f6rg\u00fctlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Bu platformlarda bize d\u00f6n\u00fck \u00e7ok fazla beklentilerin oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. \u00d6zellikle Ortado\u011fulu bir kad\u0131n hareketi olarak b\u00f6lgesel kad\u0131n dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 ve birli\u011fini \u00f6nemsiyoruz. Bu temelde ortak m\u00fccadele zeminlerini yaratma temelinde baz\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z ve platformlar\u0131m\u0131z geli\u015fmektedir.<\/p>\n\n\n\n \u2018D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizm\u2019 projesi g\u00fcndeminizde. Bu projeyi anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z, bu proje kapsam\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131z hangi d\u00fczeydedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n sorunu gibi evrensel bir sorunda m\u00fccadele birli\u011fi, dayan\u0131\u015fma ve ortakla\u015fman\u0131n, kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan evrensel d\u00fczeyde \u00f6rg\u00fctlenmesi, geli\u015fmesinin \u00f6nemi tart\u0131\u015fmas\u0131zd\u0131r. Erkek egemenli\u011finin kurumla\u015fm\u0131\u015f, sistemle\u015fmi\u015f ger\u00e7e\u011fine kar\u015f\u0131 kad\u0131nlar da ancak kad\u0131n bak\u0131\u015f\u0131yla kendi demokratik toplumsal sistemlerini geli\u015ftirdikleri oranda, erkek egemenli\u011fine kar\u015f\u0131 ortak m\u00fccadele zeminlerine, \u00f6rg\u00fctlemelerine kavu\u015ftuk\u00e7a m\u00fccadelelerinde sonu\u00e7 alacaklar\u0131na inan\u0131yoruz. Bu do\u011frultuda belli aray\u0131\u015flar ve \u00e7al\u0131\u015fmalar i\u00e7inde oldu\u011fumuzu belirtebiliriz.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n sisteminde ve \u00f6rg\u00fctlenmesinde demokratik konfederal anlay\u0131\u015f\u0131 kad\u0131n ger\u00e7e\u011fine ve anlay\u0131\u015f\u0131na uygun bir sistem olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu sistem anlay\u0131\u015f\u0131 \u00fclkeler d\u00fczeyinde kad\u0131n\u0131n konfederal birli\u011fi temelinde oldu\u011fu gibi, b\u00f6lgesel ve k\u00fcresel d\u00fczeyde kad\u0131nlar\u0131n birli\u011fi i\u00e7in esas al\u0131nabilecek bir kad\u0131n sistemi olarak g\u00f6rmekteyiz. K\u00fcrt Kad\u0131n Hareketi olarak d\u00f6rt par\u00e7a K\u00fcrdistan\u2019da yine ayn\u0131 co\u011frafyada birlikte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z halklar\u0131n kad\u0131nlar\u0131yla konfederal birlik temelinde bir kad\u0131n sistemine ve deneyimine sahibiz. Kendi deneyimlerimize de dayanarak D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizm projemizi d\u00fcnya kad\u0131n hareketlerinin g\u00fcndemine sunuyoruz.<\/p>\n\n\n\n D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizmi, kad\u0131nlar\u0131n yerellikleri i\u00e7inde daha \u00f6zg\u00fcn renkleri, farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6zeten, kendi toplumsal ve k\u00fclt\u00fcrel dinamikleri temelinde geli\u015fimini esas almakta bir o kadar \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Kad\u0131n hareketlerinin bug\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenme sistemlerine ili\u015fkin \u00e7ok\u00e7a tart\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 konu, yerel-evrensel sorunu demesek de ikilemidir. Bizim D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizm projemiz, bu ikileme de bir \u00e7\u00f6z\u00fcm yakla\u015f\u0131m\u0131 ve perspektifidir.<\/p>\n\n\n\n Demokratik Konfederalizm; \u00d6zerkliklerin (yerelin) ba\u011f\u0131ms\u0131z geli\u015fimi temelinde, bu \u00f6zerk yerelliklerin demokratik tarzda konfederal (evrensel) birli\u011fidir. \u00d6nderli\u011fimizin halklara sundu\u011fu Demokratik Konfederalizm perspektifi, en fazla da kad\u0131nlar\u0131n mevcut ger\u00e7e\u011fini kar\u015f\u0131lar niteliktedir. D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizmi \u00f6nermemiz evrensel-yerel optimal dengesini de bu anlamda g\u00f6zeten bir \u00e7\u00f6z\u00fcmd\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n Mevcut erkek egemen sistemi a\u015fmak, kad\u0131nlar olarak ortak m\u00fccadele \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerine, sistemine ula\u015fmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizm projemizi, mutlak bir kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlemesi ve sistemi olarak dayatmam\u0131z s\u00f6z konusu de\u011fil. Bizim yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131z, bu projeyi kad\u0131n hareketlerinin tart\u0131\u015fmas\u0131na a\u00e7mak, ula\u015faca\u011f\u0131m\u0131z sonu\u00e7 \u00fczerinden b\u00f6yle bir sistemi kad\u0131nlar olarak birlikte \u00f6rmektir. Bu temelde ortak platformlara sunmakta ve tart\u0131\u015fmaktay\u0131z. Proje, b\u00fcy\u00fck bir ilgiyle kar\u015f\u0131lanmakta ve tart\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Bu do\u011frultuda bir\u00e7ok alanda kad\u0131n hareketleri olarak \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fclmekte, ili\u015fkiler geli\u015ftirilmekte, bu projenin alt yap\u0131s\u0131 \u00f6r\u00fclmektedir. D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizm projesi temelinde, Avrupa\u2019dan Latin Amerika\u2019ya, Ortado\u011fu\u2019dan K. Afrika\u2019ya kadar bir\u00e7ok alanda ili\u015fkiler derinle\u015fti, saha \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 yap\u0131lmaktad\u0131r. \u00d6zellikle Ortado\u011fulu bir hareket olarak Arap, Fars, T\u00fcrk ve bir\u00e7ok b\u00f6lgesel kad\u0131n hareketleriyle ili\u015fkileniyor; ortak m\u00fccadele zeminlerini yaratmay\u0131 \u00f6nemsiyoruz. Bu temelde Ortado\u011fu kad\u0131nlar\u0131 olarak baz\u0131 ortak platform ve konferanslar geli\u015ftirmekteyiz. En son 2021 yaz\u0131nda Ortado\u011fu ve Kuzey Afrika\u2019dan bir\u00e7ok kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlerinin ve \u015fahsiyetlerin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 Ortado\u011fu Kad\u0131n Konferans\u0131, s\u00fcreklile\u015fen bir kad\u0131n m\u00fccadele zeminini yaratmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemli olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n Hareketi olarak son bir-iki y\u0131ld\u0131r konfederalizm projesini bir\u00e7ok alanda kad\u0131n \u00e7evreleri ile tart\u0131\u015fmaya a\u00e7m\u0131\u015f, olumlu tepkiler alm\u0131\u015ft\u0131k. Bunun \u00fczerine bu y\u0131l ikincisi ger\u00e7ekle\u015fecek olan uluslararas\u0131 kad\u0131n konferans\u0131nda da \u2018D\u00fcnya Demokratik Kad\u0131n Konfederalizm\u2019 projemizi g\u00fcndemle\u015ftirip ele almay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n hareketleri genelde y\u0131la 8 Mart\u2019la m\u00fccadele start\u0131n\u0131 vererek ba\u015fl\u0131yor. Bu anlamda ge\u00e7en s\u00fcreci kad\u0131n m\u00fccadelesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan nas\u0131l g\u00f6r\u00fcyorsunuz, \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki 8 Mart\u2019la ba\u015flayacak m\u00fccadele s\u00fcrecine ili\u015fkin beklenti ve \u00e7aban\u0131z nedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ge\u00e7mi\u015fte y\u0131l\u0131n bir g\u00fcn\u00fcne s\u0131\u011fd\u0131r\u0131lan bir m\u00fccadele yakla\u015f\u0131m\u0131 vard\u0131. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde kad\u0131nlar her g\u00fcn m\u00fccadele alanlar\u0131ndad\u0131r. Belki y\u0131l\u0131n m\u00fccadele start\u0131 8 Mart\u2019a verilebilir, ancak y\u0131la yay\u0131lan bir m\u00fccadele perspektifi ve planlamas\u0131n\u0131 bir\u00e7ok kad\u0131n hareketleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn. Bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan da d\u00fc\u015fman\u0131n yo\u011fun sald\u0131r\u0131lar\u0131, i\u015fgal giri\u015fimleri, imha ve inkara dayanan siyaseti, y\u0131l\u0131n her g\u00fcn ve her saati yo\u011fun bir direni\u015f ve m\u00fccadele duru\u015funu gerektirmektedir.<\/p>\n\n\n\n Son y\u0131llarda kad\u0131n m\u00fccadelesinde sistem s\u0131n\u0131rlar\u0131nda hak arama yerine erkek-devlet sistem ger\u00e7e\u011fini birlikte sorgulayarak sisteme kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleye y\u00f6nelmeleri \u00f6nemlidir. Yine kad\u0131n; tarihsel hakikati ve \u00f6z\u00fc gere\u011fi, toplumsal konumu gere\u011fi, verili olan\u0131 kabul etmeyen, devrimci olma potansiyelini en fazla ta\u015f\u0131yan cinstir. Bu anlamda kad\u0131n bilin\u00e7lendik\u00e7e en devrimci g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Devrimcile\u015femeyen, o iradeyi hen\u00fcz kendisinde olu\u015fturamayan kad\u0131n bile, erkek egemen sistemi i\u00e7ten benimsemesi, kabul etmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bu ba\u011flamda kad\u0131n, sistem kar\u015f\u0131t\u0131 t\u00fcm toplumsal hareketlerin temel stratejik g\u00fcc\u00fc olmak durumundad\u0131r. Kad\u0131n hareketlerinde son y\u0131llarda m\u00fccadelede dar, marjinal yakla\u015f\u0131mlar\u0131 a\u015fma, kad\u0131n sorununu toplumsal sorunlarla ele alma yakla\u015f\u0131m\u0131 geli\u015fmektedir. Kad\u0131n\u0131n toplumsal m\u00fccadelelere kat\u0131l\u0131m\u0131 ve \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc, erkek egemen sisteme kar\u015f\u0131 hem genel toplumsal m\u00fccadele anlam\u0131nda hem de kad\u0131n m\u00fccadelesi anlam\u0131nda \u00f6nemli sonu\u00e7lar\u0131n al\u0131nmas\u0131n\u0131 beraberinde getirmektedir. T\u00fcm bu geli\u015fmelerin sonucu olarak bug\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok yerinde fa\u015fist dikta sistemlere, yine toplumsal sorunlara kar\u015f\u0131 m\u00fccadelelerde kad\u0131nlar \u00f6nc\u00fcl\u00fck yapmaktad\u0131r. T\u00fcm bu geli\u015fmelerin yan\u0131nda erkek sisteminin kad\u0131na kar\u015f\u0131 katliam, \u015fiddet ve tecav\u00fczc\u00fc y\u00fcz\u00fc \u00e7ok daha a\u00e7\u0131k kendisini g\u00f6stermektedir. Bu erkek egemen sistemin g\u00fcc\u00fc de\u011fil, kad\u0131ndan korktuklar\u0131 i\u00e7in g\u00fc\u00e7s\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn sonucu olarak geli\u015fmektedir. Bunun i\u00e7in de kad\u0131n kazan\u0131mlar\u0131na d\u00f6n\u00fck y\u00f6nelim s\u00fcreklile\u015fen erkek-devlet politikalar\u0131 olarak devam etmektedir.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlara d\u00f6n\u00fck t\u00fcm fiziki ve g\u00f6r\u00fcnen y\u00f6nelimlerin yan\u0131nda esas tehlike olarak kapitalist modernitenin neo-liberal politikalar\u0131n\u0131 da g\u00f6rmek, kad\u0131n m\u00fccadelesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan hayatidir. Kad\u0131n\u0131n bilin\u00e7lenen ve y\u00fckselen m\u00fccadelesini etkisizle\u015ftirmek, sistem i\u00e7ine \u00e7ekerek kontrol alt\u0131na almak bu politikalar\u0131n\u0131n gere\u011fidir. Bu politikalar\u0131yla kad\u0131n\u0131n g\u00fcc\u00fcnden yararlanarak sistemine eklemlerken, sistem kar\u015f\u0131t\u0131 potansiyeli, m\u00fccadele g\u00fcc\u00fc kontrol alt\u0131na al\u0131nmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yan\u0131lsamas\u0131 yaratarak kad\u0131nlar\u0131 m\u00fccadele zemininden uzakla\u015ft\u0131rmaktad\u0131r. Esas tehlikeli olan da bu politikalar\u0131nda \u00f6nemli sonu\u00e7lar ald\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n hareketleri olarak sistemin neo-liberal politikalar\u0131n\u0131 daha fazla g\u00fcndemimize al\u0131p tart\u0131\u015fmak ve buna g\u00f6re m\u00fccadele stratejilerimizi geli\u015ftirmek durumunday\u0131z. ABD ve Avrupa\u2019da ve bir\u00e7ok alanda kad\u0131na d\u00f6n\u00fck neo-liberal politikalar\u0131 g\u00f6rmekteyiz. Ortado\u011fu\u2019da toplumsal m\u00fccadeleye \u00f6nc\u00fcl\u00fck edecek ciddi bir kad\u0131n potansiyeli var. Kad\u0131nlar ve gen\u00e7lerin bu potansiyel ve dinamizmi Bat\u0131\u2019n\u0131n Ortado\u011fu\u2019ya y\u00f6neltti\u011fi \u2018sivil toplumcu\u2019 kurum ve anlay\u0131\u015flarla \u00f6n\u00fc al\u0131nmakta, engellenmektedir. Bug\u00fcn Ortado\u011fu a\u00e7\u0131s\u0131ndan da kad\u0131nlar\u0131 kendi \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenmesinden ve m\u00fccadeleden d\u00fc\u015f\u00fcren en temel sorun, liberal politikalar\u0131n uygulamas\u0131 olarak, kad\u0131n m\u00fccadelesini sivil toplumculu\u011fa kanalize etme anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Ku\u015fkusuz, toplumsal sistemimiz olan Demokratik Konfederal sistemimizde de \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc alan olarak sivil toplum alan\u0131 olacak. Bu alan\u0131 kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemsiyor reddetmiyoruz. Ancak burada ifade etmek istedi\u011fimiz, kapitalist modernitenin \u2018sivil toplum\u2019 ad\u0131na bu zemini kullanarak kad\u0131nlar\u0131 \u00f6z dinamiklerinden uzakla\u015ft\u0131rarak sistem i\u00e7ile\u015ftirme politikalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n hareketleri olarak 2022\u2019de kendi m\u00fccadele dinamiklerimizi ve \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenmelerimizi geli\u015ftirmeyi esas almal\u0131y\u0131z. Erkek egemen sistemin tuzak olarak kad\u0131nlara sundu\u011fu arg\u00fcmanlar\u0131, esas m\u00fccadele hedeflerimiz i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fccadelemizin hizmetine koydu\u011fumuz oranda bir anlam\u0131 olabilir. Yine kad\u0131nlar olarak yerel, b\u00f6lgesel ve uluslararas\u0131 d\u00fczeyde daha g\u00fc\u00e7l\u00fc kad\u0131n birli\u011fi ve sistemini yaratmak, ortak m\u00fccadele zeminlerimizi g\u00fc\u00e7lendirerek m\u00fccadelemizi daha fazla y\u00fckseltece\u011fimize inan\u0131yoruz. Kad\u0131nlar sadece belli alanlarda de\u011fil, ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131nda kendilerini \u00f6rg\u00fctlemeleri ve m\u00fccadelelerini y\u00fckseltmeleri gerekiyor. \u00d6zellikle kad\u0131na d\u00f6n\u00fck \u015fiddet, taciz, tecav\u00fcz ve k\u0131r\u0131m\u0131n yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131, kad\u0131n kazan\u0131mlar\u0131na d\u00f6n\u00fck sald\u0131r\u0131lar\u0131n devlet politikalar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc bir s\u00fcre\u00e7teyiz. Bu anlamda kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zellikle \u00f6z savunma temelinde \u00f6rg\u00fctlemelerini geli\u015ftirmeleri \u00f6nemli olup, hayati g\u00f6rmekteyiz.<\/p>\n\n\n\n Bu y\u0131lki 8 Mart\u2019ta hedefiniz nedir, hedefiniz temelinde mesaj ve \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131n\u0131z var m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n T\u00fcm alanlar\u0131m\u0131zda belirtti\u011fimiz gibi \u2018kad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 ve toplumu savunma zaman\u0131\u2019 hamlemiz temelinde eylem ve etkinliklerimizin zirvede ya\u015fanaca\u011f\u0131 bir 8 Mart olmas\u0131n\u0131 bekliyoruz. 8 Mart ba\u015fta olmak \u00fczere t\u00fcm hamle ve etkinliklerimizde \u00d6nder Apo\u2019nun \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc merkezine alan bir yakla\u015f\u0131m\u0131 esas almaktay\u0131z. Kad\u0131nlar olarak, halk olarak kendi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc \u00d6nder Apo\u2019nun \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnde g\u00f6rme diyalekti\u011fine baz\u0131 \u00e7evreler anlam vermeyebilir. K\u00fcrt halk\u0131, \u00f6zellikle K\u00fcrt kad\u0131n\u0131 bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7ok derin bilincinde ve fark\u0131nda olup, \u00d6nderli\u011finin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne odaklanan, merkezine alan bir m\u00fccadele perspektifine sahiptir. Bu anlamda kad\u0131n m\u00fccadelemiz ve \u00d6nderli\u011fin \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi birbirinden kopuk olmayan, birbirini besleyen bir m\u00fccadeledir. Bu temelde kad\u0131nlar olarak \u00d6nderlik m\u00fccadelemizi her zamandan daha fazla y\u00fckseltme iddia ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131nda olaca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n T\u00fcrkiye ve Bakur\u00ea K\u00fcrdistan’da kad\u0131nlar, bu 8 Mart\u2019ta erkek egemen sistemin en fa\u015fizan ve karanl\u0131k y\u00fcz\u00fc olan AKP-MHP kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 iktidar\u0131 hedeflemeleri en temel \u00f6ncelikli m\u00fccadele g\u00fcndemleri olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n T\u00fcrkiye ve Kuzey K\u00fcrdistan\u2019da fa\u015fizmin t\u00fcm bask\u0131 ve y\u00f6nelimlerine ra\u011fmen AKP-MHP fa\u015fizminin sonu yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Kad\u0131nlar\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde, halklar\u0131m\u0131z\u0131n ortak m\u00fccadelesi ile fa\u015fizmi y\u0131kman\u0131n zemini her zamandan daha fazla olu\u015fmu\u015ftur. Bu 8 Mart, kad\u0131nlar \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde toplumsal m\u00fccadeleyi y\u00fckseltmenin, AKP-MHP fa\u015fizmini ala\u015fa\u011f\u0131 etmenin start\u0131 olmal\u0131d\u0131r. Bu konuda da yetersiz yakla\u015f\u0131mlara dikkat \u00e7ekmek gerekir. T\u00fcrkiye\u2019de kad\u0131nlar ve gen\u00e7ler ba\u015fta olmak \u00fczere toplumda AKP-MHP fa\u015fizmine kar\u015f\u0131 ciddi bir rahats\u0131zl\u0131k g\u00f6r\u00fclmektedir. Ancak ortak m\u00fccadeleyi -baz\u0131 kesimler d\u0131\u015f\u0131nda- geli\u015ftirme konusunda milliyet\u00e7i zihniyetin etkisiyle K\u00fcrtler yaln\u0131z b\u0131rak\u0131lmaktad\u0131r. Kad\u0131n m\u00fccadelesi gibi ulus \u00fcst\u00fc bir konuda bile milliyet\u00e7i-\u015foven yakla\u015f\u0131mlar\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtarak K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131, m\u00fccadelelerini yaln\u0131zla\u015ft\u0131rma tutumu geli\u015ftirilmektedir. Bunun bir devlet politikas\u0131 olarak y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte oldu\u011funu biliyoruz. T\u00fcrkiyeli kad\u0131n hareketlerinin K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131na y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lardaki ketum tutumlar\u0131, \u00e7e\u015fitli eylemselliklerde K\u00fcrdistan ve K\u00fcrtl\u00fckle ilgili konulardaki \u00e7ekimser yakla\u015f\u0131mlar\u0131 bununla ilgili olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n K\u0131sacas\u0131 K\u00fcrt Kad\u0131n Hareketi olarak a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131m\u0131z geli\u015fmeler ve direni\u015f \u00e7izgisi, AKP-MHP fa\u015fizminin kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 politikalar\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 gibi T\u00fcrkiye\u2019de varl\u0131k g\u00f6steren kad\u0131n m\u00fccadelelerinin de ne derece \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve kad\u0131n kurtulu\u015f sorunlar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6zmede kararl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Bu anlamda K\u00fcrt sorununa yakla\u015f\u0131m, hem T\u00fcrkiyeli kad\u0131n hareketleri hem de demokrat, sol kesimler i\u00e7in bir turnusol k\u00e2\u011f\u0131d\u0131 rol\u00fcnde g\u00f6rmek gerekir. T\u00fcrkiye\u2019de t\u00fcm bu yetersiz yakla\u015f\u0131mlara ra\u011fmen T\u00fcrkiye kad\u0131n hareketleriyle ortakla\u015fma, AKP-MHP kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 iktidara kar\u015f\u0131 bu 8 Mart\u2019la daha fazla kad\u0131nlar\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde toplumsal m\u00fccadeleyi y\u00fckseltmeyi \u00f6nemsiyor ve esas al\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n Bir kad\u0131n devrim alan\u0131 olarak bilinen Rojava ve Kuzey-Do\u011fu Suriye alan\u0131nda; bu 8 Mart\u2019la K\u00fcrt, Arap, Asuri, Ermeni, \u00caz\u00eed\u00ee kad\u0131nlar\u0131n\u0131n birlik ve ortakla\u015fmas\u0131 daha g\u00fc\u00e7l\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Kad\u0131nlar\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcndeki halklar\u0131m\u0131z\u0131n demokratik ulus iradesi, AKP-MHP i\u015fgalcili\u011fine kar\u015f\u0131 en g\u00fc\u00e7l\u00fc m\u00fccadele duru\u015fu olarak bir kez daha kendisini 8 Mart\u2019ta g\u00f6sterecektir. Kad\u0131nlar \u015fahs\u0131ndaki halklar\u0131m\u0131z\u0131n bu birlik ve m\u00fccadele iradesi, devrim d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 kahredecek, kad\u0131nlarda, devrim dostlar\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir umut ve heyecan yaratacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Maxmur, \u015eengal kad\u0131nlar\u0131 ve halk\u0131 a\u011f\u0131r bedeller verme pahas\u0131na \u00f6zg\u00fcr ya\u015famda \u0131srar etmi\u015ftir. Y\u0131l boyunca AKP-MHP\u2019nin K\u00fcrt d\u00fc\u015fman\u0131 fa\u015fist sald\u0131r\u0131lar\u0131na maruz kalm\u0131\u015f; \u00f6zg\u00fcrl\u00fckten vazge\u00e7irme, teslim alma politikas\u0131 uygulanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu alanlarda da kad\u0131nlar \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde halk\u0131m\u0131z s\u00fcrekli bir direni\u015f duru\u015fu i\u00e7inde olup sald\u0131r\u0131lara cevap vermi\u015ftir. Son s\u00fcre\u00e7te d\u00fcnyan\u0131n g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde bu sald\u0131r\u0131lar sistematik bir hal alarak bu alanlar \u00fczerinde yo\u011funla\u015fmaktad\u0131r. Bu anlamda \u015eengal ve Maxmur kad\u0131nlar\u0131n\u0131n bu 8 Mart\u2019ta kalk\u0131\u015flar\u0131, m\u00fccadele duru\u015flar\u0131yla soyk\u0131r\u0131mc\u0131 fa\u015fizme ve i\u015fbirlik\u00e7ilerine verecek mesaj \u00f6nemli olacakt\u0131r. Maxmur ve \u015eengal\u2019deki kad\u0131nlar, \u00f6zg\u00fcr ve onurlu ya\u015famdaki \u0131srar ve kararl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 bir kez daha bu 8 Mart\u2019ta da g\u00f6sterecek.<\/p>\n\n\n\n Ba\u015f\u00fbr\u2019da anti demokratik, erkek egemenlik\u00e7i iktidar yakla\u015f\u0131mlar\u0131na kar\u015f\u0131 kad\u0131nlar, bu 8 Mart\u2019la daha fazla bilin\u00e7lenen ve \u00f6rg\u00fctlenen d\u00fczeyleriyle alanlarda olacak. KDP \u015fahs\u0131nda iktidar\u0131n toplum ve kad\u0131n kar\u015f\u0131t\u0131 politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 kad\u0131nlar, daha fazla kendi ya\u015fam alanlar\u0131n\u0131 ve sistemlerini yaratacak, \u00f6rg\u00fctleyecek. Kad\u0131n\u0131n \u00f6z \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcne dayal\u0131 m\u00fccadele duru\u015fu, toplumda da yarat\u0131lan korku ve bask\u0131 ikliminin k\u0131r\u0131lmas\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck edecektir.<\/p>\n\n\n\n \u0130ran ve Rojhilat\u00ea Kurdistan\u2019da da ba\u015fta K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 olmak \u00fczere, t\u00fcm kad\u0131nlara a\u00e7\u0131ktan d\u00fc\u015fman olan bir rejim ger\u00e7ekli\u011fi bilinmektedir. Rejime kar\u015f\u0131 i\u00e7erde ve d\u0131\u015farda ba\u015fta kad\u0131nlar olmak \u00fczere ciddi bir muhalefet s\u00f6z konusudur. \u0130ran\u2019da g\u00fc\u00e7l\u00fc bir kad\u0131n m\u00fccadele gelene\u011fi ve bug\u00fcn de rejimin t\u00fcm bask\u0131lar\u0131na ra\u011fmen alanda kad\u0131nlar\u0131n \u00f6nemli m\u00fccadele aray\u0131\u015flar\u0131 s\u00f6z konusudur. Bu anlamda \u0130ran\u2019da K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131, Fars, Azeri ve t\u00fcm halklardan kad\u0131nlarla daha fazla ortak \u00f6rg\u00fctleme ve m\u00fccadele perspektiflerine gitme zeminine sahiptir. 8 Mart gibi ortak m\u00fccadele g\u00fcnlerinde kad\u0131nlar olarak hem i\u00e7eride hem d\u0131\u015far\u0131da birlik ve m\u00fccadele zeminlerini daha iyi de\u011ferlendirmeli. Bu alanda da toplumsal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck kendi i\u00e7 dinamikleriyle kad\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde geli\u015fmesinin ko\u015ful ve zeminleri daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olup, \u00f6rg\u00fctlendirilmesi esas al\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Avrupa ve yurtd\u0131\u015f\u0131 alanlar\u0131nda K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131, dostlar\u0131m\u0131z y\u0131l boyunca \u00d6nderli\u011fin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc temelinde alanlarda m\u00fccadele i\u00e7indeydiler. \u00d6nemli kampanyalar ve \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fctt\u00fcler. \u00d6nderli\u011fimizin kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck paradigmas\u0131n\u0131 ve m\u00fccadele perspektifini kad\u0131n \u00e7evreleri ba\u015fta olmak \u00fczere bir\u00e7ok ayd\u0131n-demokrat ve sol \u00e7evrelere tan\u0131t\u0131lar. Bu \u00e7evrelerde \u00f6nemli bir sahiplenme geli\u015fti. Avrupa ve yurtd\u0131\u015f\u0131 alanlar\u0131m\u0131z, bu 8 Mart\u2019la kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizin, \u00d6nderli\u011fimizin uluslararas\u0131 alanda en g\u00fc\u00e7l\u00fc sahiplenme d\u00fczeyinin ya\u015fanaca\u011f\u0131 bir 8 Mart olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bu y\u0131lki 8 Mart\u2019ta genel olarak t\u00fcm m\u00fccadele alanlar\u0131m\u0131zda, K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 ve dostlar\u0131, \u00d6nderli\u011fimizin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnde, dolay\u0131s\u0131yla kad\u0131n\u0131n ve toplumun \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnde m\u00fccadele \u0131srar\u0131n\u0131n ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n zirvede ya\u015fanaca\u011f\u0131 bir 8 Mart olmas\u0131n\u0131 bekliyoruz.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar olarak farkl\u0131 co\u011frafyalardan, farkl\u0131 renk, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lardan, hatta farkl\u0131 s\u0131n\u0131flardan da olsak hesapla\u015faca\u011f\u0131m\u0131z hedef; erkek egemen zihniyetin, kad\u0131na ve halklara kar\u015f\u0131 iktidarc\u0131 temelde in\u015fa edilmi\u015f ger\u00e7ekli\u011fidir. Bu sisteme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ederken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ko\u015fullar ve ger\u00e7ekliklerle ba\u011flant\u0131l\u0131 m\u00fccadele nedenlerimizde \u00f6nceliklerimiz de\u011fi\u015febilir. Ancak t\u00fcm nedenlerimizin, dolay\u0131s\u0131yla m\u00fccadelemizin y\u00f6nelece\u011fi kaynak hedef, erkek egemen sistem oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Bu anlamda kad\u0131nlar olarak hep birlikte erkek egemen sisteme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmenin \u00e7ok fazla nedenlerine sahibiz.<\/p>\n\n\n\n M\u00fccadelede iddia ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 b\u00fcy\u00fctece\u011fimiz yeni bir 8 Mart m\u00fccadele g\u00fcn\u00fcne yakla\u015f\u0131rken bug\u00fcn, kad\u0131nlar her zamandan daha fazla birlikte g\u00fc\u00e7l\u00fcy\u00fcz. Kad\u0131nlar olarak her zamandan daha fazla m\u00fccadele bilincine, ara\u00e7lar\u0131na ve deneyimine sahibiz. Onun i\u00e7in de kad\u0131nlar\u0131n \u015fahs\u0131nda t\u00fcm halklar\u0131n ve ezilenlerin kazanaca\u011f\u0131na inan\u0131yoruz. Bu temelde biz de KJK olarak bir kez daha t\u00fcm kad\u0131nlara ve halk\u0131m\u0131za m\u00fccadele iddia ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 belirtiyor, t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131n 8 Mart m\u00fccadele g\u00fcn\u00fcn\u00fc kutluyoruz. Yeni bir m\u00fccadele y\u0131l\u0131nda, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck aray\u0131\u015f\u0131nda ve m\u00fccadele duru\u015fu i\u00e7inde olan t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131 selaml\u0131yor, m\u00fccadelelerinde ba\u015far\u0131lar diliyoruz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" KJK Koordinasyonu \u00dcyesi H\u00eav\u00ee N\u00fbda, \u201c8 Mart\u2019a yakla\u015f\u0131rken her zamankinden daha fazla birlikte g\u00fc\u00e7l\u00fcy\u00fcz. Kad\u0131nlar olarak daha fazla m\u00fccadele bilincine, ara\u00e7lar\u0131na ve deneyimine sahibiz\u201d dedi. Kad\u0131n hareketlerinin 2022\u2019de kendi m\u00fccadele dinamiklerini ve \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenmelerini geli\u015ftirmeyi esas almalar\u0131 gerekti\u011fini belirten KJK Koordinasyonu \u00dcyesi H\u00eav\u00ee N\u00fbda, \u015funlar\u0131 ifade etti: \u201cKad\u0131n k\u0131r\u0131m\u0131n\u0131n yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131, kazan\u0131mlar\u0131na sald\u0131r\u0131lar\u0131n devlet politikalar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":490,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roportajlar"],"acf":[],"yoast_head":"\n