Kad\u0131nlar\u0131n k\u00fcresel hegemonik sistemin sava\u015f politikas\u0131na kar\u015f\u0131 bar\u0131\u015f hareketi \u00f6rg\u00fctlemeleri gerekti\u011fini vurgulayan KJK Koordinasyon \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, \u201cKad\u0131nlar kendi sistemlerini ve \u00f6z y\u00f6netimlerini olu\u015fturarak hakiki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ula\u015fabilir\u201d dedi.<\/p>\n\n\n\n
Egemen erkek sisteminden kurtulmak i\u00e7in kad\u0131nlar\u0131n k\u00fcresel ve yerel d\u00fczlemde ortak eylem geli\u015ftirmesinin \u00f6neminin Rusya-Ukrayna sava\u015f\u0131 ile birlikte ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade eden Erzincan, 2022 8 Mart\u2019\u0131 ile kad\u0131nlar\u0131n neler yapmas\u0131 gerekti\u011fini \u015f\u00f6yle s\u0131ralad\u0131: \u201cBirincisi; k\u00fcresel sistemin ve ulus devletlerin, kad\u0131nlar i\u00e7in \u00e7izdi\u011fi ya\u015fam modelinden kurtulabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir zihniyet devriminin yarat\u0131lmas\u0131 gerekiyor. \u0130kincisi, kad\u0131nlar olarak ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir g\u00fc\u00e7 haline gelmeliyiz. Siyaset, sosyal, ekonomi, \u00f6z savunma, k\u00fclt\u00fcr, hukuk, spor, inan\u00e7, anadil vb. t\u00fcm alanlarda kendi kendine yetebilecek bir kad\u0131n sistemi olu\u015fturabilmeliyiz. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc olarak da eylemsellik \u00e7ok \u00f6nemlidir. Kad\u0131nlar\u0131n, k\u00fcresel anlamda \u00f6rg\u00fctlenmeleri ve kad\u0131n birli\u011fini geli\u015ftirerek ortak \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck ortak eylemsellik i\u00e7inde olmalar\u0131 fa\u015fist k\u00fcresel sistemi geriletecek en temel g\u00fc\u00e7 olmaktad\u0131r.\u201d<\/p>\n\n\n\n
KJK Koordinasyon \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, s\u00f6yle\u015fimizin ikinci b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde hegemonya sava\u015flar\u0131n\u0131n kad\u0131nlar \u00fczerindeki etkisini ve buna kar\u015f\u0131 m\u00fccadele yollar\u0131n\u0131 anlatt\u0131. <\/p>\n\n\n\n
\u015eu anda d\u00fcnya g\u00fcndeminde Rusya-Ukrayna sava\u015f\u0131 geni\u015f bir \u015fekilde yer al\u0131yor. Sizce bu sava\u015f\u0131n sebebi nedir? Kad\u0131nlar, hegemonik sistemin y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc bu sava\u015flardan nas\u0131l etkileniyor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rusya-Ukrayna sava\u015f\u0131 kapitalist modernist sistem i\u00e7indeki g\u00fc\u00e7lerin hegemonik etkinlik sava\u015f\u0131d\u0131r. Kad\u0131nlar k\u00fcresel hegemonik sistemin sava\u015f politikas\u0131na kar\u015f\u0131 bar\u0131\u015f hareketi \u00f6rg\u00fctlemelidir.<\/p>\n\n\n\n G\u00fcncel olarak d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcndemine konulan Rusya-Ukrayna sava\u015f\u0131, hegemonik erkekli\u011fin d\u00fcnyay\u0131 nereye kadar getirebilece\u011fini \u00e7ok a\u00e7\u0131k ortaya koymaktad\u0131r. Amerika-Avrupa-Rusya gibi \u00fclkelerin t\u00fcm\u00fcn\u00fcn birbiri ile sava\u015f\u0131 iktidar ve daha fazla egemen olma sava\u015f\u0131d\u0131r. Avrupa\u2019n\u0131n da ikiy\u00fczl\u00fc yakla\u015f\u0131m\u0131 bu sava\u015fla birlikte ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Halklar\u0131n ba\u015f\u0131na Afganistan, Irak, Suriye, Libya sava\u015f\u0131nda neler getirildi\u011fini biliyoruz. Amerika ve Avrupa, Ortado\u011fu\u2019da sava\u015flara, par\u00e7alanmalara, g\u00f6\u00e7lere, kad\u0131nlar\u0131n ka\u00e7\u0131r\u0131lmas\u0131 ve tecav\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 son derece tepkisiz kal\u0131rken, Ukrayna\u2019daki sava\u015fta Rusya\u2019ya kar\u015f\u0131 en a\u011f\u0131r yapt\u0131r\u0131mlar\u0131 uygulamaktad\u0131r. Adalet, e\u015fitlik, insani yard\u0131m d\u00fcnyan\u0131n t\u00fcm insanlar\u0131na g\u00f6sterilmelidir. G\u00f6sterilmiyorsa ne kadar b\u00fcy\u00fck bir ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fck, yalanc\u0131l\u0131k i\u00e7inde olundu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Biz \u00f6zg\u00fcrl\u00fck g\u00fc\u00e7leri olarak, mevcut iktidar odaklar\u0131n\u0131n hakikatini, adaletsizliklerini \u00e7ok iyi bilmekteyiz. Ancak Rusya-Ukrayna sava\u015f\u0131 etraf\u0131nda ya\u015fananlar insanl\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6\u011fretici, ger\u00e7e\u011fi g\u00f6stermesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan ibret verici olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n Bu temelde d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131n\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n, ba\u015fta NATO olmak \u00fczere t\u00fcm ulus-devletlerin sava\u015f politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 k\u00fcresel d\u00fczeyde bir bar\u0131\u015f hareketi olarak \u00f6rg\u00fctlenmeleri \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Burada Ukrayna veya Rus devletinin taraf\u0131nda olmak de\u011fil mevcut k\u00fcresel sistemin devlet\u00e7i ve iktidarc\u0131 zihniyetin s\u00f6m\u00fcrgeci, sava\u015f yanl\u0131s\u0131, i\u015fgalci, talanc\u0131, y\u0131k\u0131m zihniyetine kar\u015f\u0131 olmak gerekir. <\/p>\n\n\n\n Ulus-devlet\u00e7i model, insanl\u0131\u011fa \u00f6l\u00fcm, g\u00f6\u00e7, derinlikli k\u00f6lele\u015fme getirdi. Bunun i\u00e7in de mevcut sava\u015fta kad\u0131nlar olarak taraf\u0131m\u0131z, kad\u0131nlar\u0131n, halklar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fme taraf\u0131d\u0131r. Esasta t\u00fcm d\u00fcnya halklar\u0131n\u0131n devlet\u00e7i ve iktidarc\u0131 k\u00fcresel sisteme kar\u015f\u0131 g\u00f6steriler yapmas\u0131, bar\u0131\u015f istemini bu \u00e7er\u00e7eveye oturtabilmesi \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Ukrayna halklar\u0131n\u0131 do\u011fru temelde sahiplenme, k\u00fcresel d\u00fczlemde son iki y\u00fczy\u0131lda daha derinlikli geli\u015ftirilen ve insanl\u0131\u011f\u0131n ba\u015f\u0131na bela olan ulus-devlet\u00e7i modele kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Her \u00fclkenin kad\u0131nlar\u0131, emek\u00e7ileri, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi g\u00fc\u00e7leri hem kendi \u00fclkelerinin devlet\u00e7i sistemine hem de k\u00fcresel hegemonik sisteme kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bilindi\u011fi gibi ulus-devlet\u00e7i sistem kad\u0131nlar\u0131n, halklar\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n demir bir kafes i\u00e7ine al\u0131nmas\u0131d\u0131r. Son iki y\u00fczy\u0131lda geli\u015fen ulus devlet sistemi, \u00f6z\u00fcnde kad\u0131nlar\u0131, genelde t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131 h\u00fccrelerine kadar s\u00f6m\u00fcrme sistemidir. G\u00fcnl\u00fck ya\u015famlar\u0131n ayr\u0131nt\u0131lar\u0131na kadar belirlenmi\u015f ya\u015fam kurallar\u0131, hukuk yasalar\u0131 \u00f6z\u00fcnde egemen erkek sistemin kendini me\u015frula\u015ft\u0131rma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131d\u0131r. Ortado\u011fu’da ulus-devlet modeli ile birlikte evlilik kurumu son derece cinsiyet\u00e7i, \u015fiddet y\u00fckl\u00fc, kad\u0131n\u0131 tamam\u0131 ile k\u00f6lele\u015ftiren bir kurum haline geldi. Ortado\u011fu\u2019da kad\u0131nlar \u00e7ok daha katmerli bir k\u00f6lelik sistemi i\u00e7inde eve kapat\u0131ld\u0131. Cins \u00e7eli\u015fkisini en derinlikli ya\u015fayan Ortado\u011fu halklar\u0131n\u0131n kad\u0131nlar\u0131 bilin\u00e7lenip, \u00f6rg\u00fctlendik\u00e7e daha g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n sahibi olmaktad\u0131r. Rojava devrimi bunun en somut \u00f6rne\u011fini olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n D\u00fcnyada kad\u0131nlar, son iki y\u00fczy\u0131lda kurumsalla\u015fan bu ulus devletlerden, sava\u015flardan en fazla zarar g\u00f6ren en fazla k\u00f6lele\u015ftirilen kesimdir. Antikapitalist, verili sistem kar\u015f\u0131t\u0131 olman\u0131n temel \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc; mevcut devlet sistemine kar\u015f\u0131 olma ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bu nedenle K\u00fcrdistan kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemiz en radikal, en kararl\u0131 sistem d\u0131\u015f\u0131 hareket olarak \u00f6rg\u00fctlenmekte, eylemler ger\u00e7ekle\u015ftirmekte ve direni\u015fi ekmek, hava, su kadar hayati g\u00f6rmektedir. <\/p>\n\n\n\n D\u00fcnyada kad\u0131n hareketlerinin durumuna bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda her tarafta egemen erkek sisteme kar\u015f\u0131 direni\u015fler devam etmektedir. Bunun en canl\u0131 \u00f6rne\u011fi Afganistan kad\u0131nlar\u0131d\u0131r. Taliban gibi kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 bir hareket kar\u015f\u0131s\u0131nda bile eylemler geli\u015ftirebilmektedir. Bu da kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ne denli ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Bu ba\u011flamda Afgan kad\u0131nlar\u0131n\u0131n direni\u015flerini selaml\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n Hegemonik erkek sisteminden kurtulmak i\u00e7in kad\u0131nlar\u0131n k\u00fcresel ve yerel d\u00fczlemde ortak eylem ve etkinliklerin geli\u015ftirilmesinin ne kadar \u00f6nemli oldu\u011fu bu sava\u015f ile birlikte ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n\n\n\n Erkek devlet zihniyetinin yaratt\u0131\u011f\u0131 sava\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda kad\u0131nlar nas\u0131l bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctmelidir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar kendi sistemlerini ve \u00f6z y\u00f6netimlerini olu\u015fturarak hakiki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ula\u015fabilir. Dikkat edilirse k\u00fcresel egemen erkek sistemi, kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesini, potansiyelini kendi sistemleri i\u00e7inde eritebilmek, yeniden kendi sistemlerinin \u00f6m\u00fcrlerini uzatabilmek i\u00e7in \u00e7e\u015fitli strateji ve taktikleri uygulamaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin devlet kurumlar\u0131n\u0131n, bakanl\u0131klar\u0131n bir\u00e7o\u011funa kad\u0131nlar getirildi. Burada ama\u00e7, y\u00fckselen kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin devlet sistemi i\u00e7inde eritilmesidir. Bir yandan kad\u0131nlar\u0131n emekleri, yetenekleri egemen erkek sistemi i\u00e7in kullan\u0131l\u0131rken, di\u011fer yandan verili sistemin \u00f6mr\u00fcn\u00fc uzatan bir ara\u00e7 olarak kad\u0131nlar kullan\u0131lmaktad\u0131r. Ancak \u00f6zg\u00fcrle\u015fen, bilin\u00e7lenen kad\u0131nlar bu politikay\u0131 anlamakta ve m\u00fccadele etmektedirler.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar devlet kurumlar\u0131 i\u00e7inde de\u011fil, devlet d\u0131\u015f\u0131nda kendi \u00f6z y\u00f6netimlerini ve sistemlerini olu\u015fturarak \u00f6zg\u00fcrle\u015febilirler. Demokratik kad\u0131n konfederalizmini ad\u0131m ad\u0131m ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda olu\u015fturarak ba\u015far\u0131l\u0131 olabilirler. Devletin t\u00fcm ba\u011flar\u0131ndan koparak ve kendi sistemimizi olu\u015fturma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7inde olmal\u0131y\u0131z. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 olarak hem cinsimizin hem de halk\u0131m\u0131z\u0131n kendi \u00f6z y\u00f6netimini olu\u015fturmas\u0131nda \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmeliyiz. Kendi kendini y\u00f6netemeyen, kendisi i\u00e7in karar alamayan, bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmeyen topluluklar \u00f6l\u00fc topluluklard\u0131r. Bu nedenle siyasi, sosyal, ekonomik, \u00f6z y\u00f6netim, k\u00fclt\u00fcr, hukuk, diplomasi alanlar\u0131nda kendi \u00f6z y\u00f6netim modelimizi geli\u015ftirmeli, Ortado\u011fu ve d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131n\u0131 da buna y\u00f6neltmeliyiz. Devletten, egemen erkek sistemden beklentili bir kad\u0131n ger\u00e7ekli\u011fi asla \u00f6zg\u00fcrle\u015femez. Dolay\u0131s\u0131 ile kad\u0131nlar olarak hem kendi cinsimiz i\u00e7inde hem de genel toplumsal m\u00fccadele i\u00e7inde \u00f6zg\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenme ve m\u00fccadeleye b\u00fcy\u00fck \u00f6nem vermeliyiz. Her kad\u0131na ula\u015fma temel hedef olmal\u0131d\u0131r. Elit, toplumdan kopuk bir kad\u0131n m\u00fccadelesi asla geli\u015femez. Ba\u015far\u0131y\u0131 yakalayamaz. T\u00fcm kad\u0131nlar\u0131 bir bi\u00e7imde \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck i\u00e7ine almal\u0131y\u0131z. <\/p>\n\n\n\n Unutmamal\u0131y\u0131z ki kad\u0131n bilinci ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc geli\u015ftiremeyen bir kad\u0131n toplulu\u011fu asla \u00f6zg\u00fcrle\u015femez. T\u00fcm toplumsal m\u00fccadelelere de kad\u0131n kimli\u011fi, bilinci ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc temelinde iradeli kendi rengimizle kat\u0131l\u0131m g\u00f6stererek ba\u015far\u0131l\u0131 olabiliriz. Bireysel \u00f6zg\u00fcrl\u00fck anlay\u0131\u015f\u0131 kendi cinsinden, kendi toplumsall\u0131\u011f\u0131ndan kopma anlam\u0131na geldi\u011finden \u00f6z\u00fcnde derinle\u015ftirilmi\u015f k\u00f6leliktir. Sahte \u00f6zg\u00fcrl\u00fck anlay\u0131\u015flar\u0131ndan kurtulmal\u0131y\u0131z. Birey \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve toplumsal \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc dengeli bir bi\u00e7imde olu\u015fturabilmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n KOLEKT\u0130F KADIN \u0130RADES\u0130 \u00d6NEML\u0130<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bug\u00fcn k\u00fcresel sistem ve onun \u00e7e\u015fitli devlet ve iktidar t\u00fcrevleri, sahte kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 geli\u015ftirerek kad\u0131nlar\u0131n bu sisteme dahil olmas\u0131n\u0131 istiyor. Kad\u0131n, k\u00fcresel sistem i\u00e7inde bireycile\u015fmi\u015f, erke\u011fin taklit\u00e7isi olmu\u015f, a\u015f\u0131r\u0131 kad\u0131ns\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kad\u0131nlar\u0131n bir cins olarak \u00f6rg\u00fctlenmesine inanmayan bir duru\u015f i\u00e7inde olmas\u0131 istenmekte, buna y\u00f6nlendirilmektedir. Bu yakla\u015f\u0131m, kad\u0131n\u0131 bedeni, eme\u011fi ve ruhu ile s\u00f6m\u00fcrme anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Bir kesim kad\u0131na baz\u0131 maddi imkanlar tan\u0131yarak ama kad\u0131nlar\u0131n as\u0131l kitlesini yoksulluk, a\u00e7l\u0131k, m\u00fcltecilik, sava\u015f ko\u015fullar\u0131 i\u00e7inde tutarak kendi hegemonik sisteminin devam\u0131n\u0131 sa\u011flamak istemektedir. A\u015fk, cinsellik ad\u0131 alt\u0131nda pratikle\u015ftirilenlere bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda kad\u0131nlar\u0131n hi\u00e7bir zaman b\u00f6ylesine a\u015fa\u011f\u0131land\u0131\u011f\u0131 ve hayvans\u0131 bir ya\u015fam i\u00e7inde tutuldu\u011fu g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir. <\/p>\n\n\n\n Dolay\u0131s\u0131yla t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131n mutlak bir kad\u0131n \u00f6rg\u00fct\u00fc i\u00e7inde olmas\u0131, \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, kolektif kad\u0131n iradesini, taleplerini esas almas\u0131 \u00f6nemlidir. Di\u011fer yandan ise kad\u0131nlar\u0131n demokratik kad\u0131n konfederalizmini kavrayarak, kendi kad\u0131n sistemini Rojava \u00f6rne\u011finde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi olu\u015fturmalar\u0131 \u00f6nemli olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bu anlamda kad\u0131nlar olarak \u00f6ncelikle d\u00fc\u015f\u00fcnsel ve ruhsal d\u00fcnyam\u0131zda devrimler ger\u00e7ekle\u015ftirmemiz gereklidir. Herkesten daha \u00e7ok kendimizi bulma, kendimize ait olmaya ihtiyac\u0131m\u0131z var. Kendi olma (xweb\u00fbn) ancak kad\u0131n tarihini, halk\u0131m\u0131z\u0131n, halklar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fme tarihini bilme ve bunun i\u00e7in m\u00fccadele etmekle m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Verili sistem kad\u0131nlar\u0131n, insanlar\u0131n zihniyetini medya ve bas\u0131n organlar\u0131 ile \u00e7ok a\u011f\u0131r bir bombard\u0131mana tutmaktad\u0131r. Bundan kurtulmak gerekiyor. <\/p>\n\n\n\n \u00d6NCE Z\u0130HN\u0130YET DEVR\u0130M\u0130<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dolay\u0131s\u0131yla 2022 8 Mart\u2019\u0131 ile kad\u0131nlar olarak yapacaklar\u0131m\u0131z\u0131 bir kez daha s\u0131ralarsak:<\/p>\n\n\n\n Birincisi; k\u00fcresel sistemin ve ulus devletlerin, kad\u0131nlar i\u00e7in \u00e7izdi\u011fi ya\u015fam modelinden kurtulabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir zihniyet devriminin yarat\u0131lmas\u0131 gerekiyor. Zihniyet devrimi yap\u0131lmadan hi\u00e7bir devrim ger\u00e7ekle\u015femez. Ger\u00e7ekle\u015fse bile sonu yine egemen erkek sistemin \u00e7arklar\u0131 i\u00e7inde erimedir. Dolay\u0131s\u0131yla t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck bilin\u00e7lerini derinle\u015ftirecek, geli\u015ftirecek e\u011fitim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 yapmalar\u0131 zorunludur. Kad\u0131nlar e\u011fitimlerle kendi ki\u015filik \u00f6zelliklerini \u00e7\u00f6z\u00fcmlemeliler. Unutmayal\u0131m ki i\u00e7selle\u015ftirilmi\u015f bir kad\u0131n k\u00f6leli\u011fi var. \u00d6ncelikle ruhsal, d\u00fc\u015f\u00fcnsel olarak \u00f6zg\u00fcrle\u015fmemiz laz\u0131md\u0131r. Bu temelde egemen erkek sistemin ele\u015ftirisi ve buna kar\u015f\u0131 m\u00fccadele daha derinlikli, do\u011fru bir tarzda yap\u0131labilir. Kad\u0131n \u00f6nce kendini e\u011fitmeli, de\u011fi\u015fim d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm sa\u011flamal\u0131d\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla e\u011fitim \u00f6nemlidir. Bu ki\u015finin bireysel e\u011fitiminden, grup e\u011fitimlerine, kad\u0131n akademilerine kadar ele al\u0131nabilecek bir boyuttur. \u00d6zg\u00fcrle\u015fme m\u00fccadelesi temelinde okumayan, tart\u0131\u015fmayan ortak bir zihniyet olu\u015fturamayan kad\u0131n bireylerin, topluluklar\u0131n ba\u015far\u0131l\u0131 olmalar\u0131, sonu\u00e7 almalar\u0131 imkans\u0131zd\u0131r. Bu y\u00fczden e\u011fitim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizin birinci s\u0131ras\u0131na yerle\u015ftirmemiz do\u011fru bir yakla\u015f\u0131m olmaktad\u0131r. Unutmayal\u0131m ki her ne kadar kad\u0131na dair elimizde olan bilgi, ara\u015ft\u0131rma ve bulgular kad\u0131nlar\u0131n nas\u0131l k\u00f6lele\u015ftirildi\u011fine dair \u00e7ok \u00f6nemli ve esasl\u0131 hatlar\u0131 ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015fsa da halen elde edilen veriler \u00e7ok s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Bu s\u0131n\u0131rlar\u0131 s\u00fcrekli kad\u0131n ara\u015ft\u0131rmalar\u0131, e\u011fitimler, tart\u0131\u015fmalar yaparak a\u015fmal\u0131y\u0131z. <\/p>\n\n\n\n Egemen sistem en \u00e7ok da ideolojik alanda \u00e7al\u0131\u015farak kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcr bir zihniyet kazanmas\u0131n\u0131 engellemi\u015ftir. Egemen erkekli\u011fin kodlar\u0131 b\u00fcy\u00fck ideolojik in\u015falarla, ikna y\u00f6ntemleri kullan\u0131larak geli\u015ftirilmi\u015ftir. Bundan dolay\u0131 kad\u0131nlar\u0131n zihniyetinde \u00e7arp\u0131lma, yan\u0131ltma, kendini inkar edecek ve k\u00f6leli\u011fi bir bi\u00e7imde i\u00e7selle\u015ftirecek d\u00fczeye kadar ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6yle ise kad\u0131n ara\u015ft\u0131rmalar\u0131na, e\u011fitimlerine b\u00fcy\u00fck \u00f6nem vermeliyiz. Bu anlamda jineoloji \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z geli\u015fiyor, giderek derinle\u015fiyor. Kad\u0131n e\u011fitimlerimizin temeline jineolojiyi yerle\u015ftirmeliyiz. Kad\u0131n ara\u015ft\u0131rma ve e\u011fitimlerimizi her boyutta geli\u015ftirmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n YA\u015eAMIN HER ALANINDA \u00d6RG\u00dcTL\u00dcL\u00dcK<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u0130kincisi; kad\u0131nlar olarak ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir g\u00fc\u00e7 haline gelmeliyiz. Siyaset, sosyal, ekonomi, \u00f6z savunma, k\u00fclt\u00fcr, hukuk, spor, inan\u00e7, anadil vb. t\u00fcm alanlarda kendi kendine yetebilecek bir kad\u0131n sistemi olu\u015fturabilmeliyiz. Halk\u0131m\u0131z\u0131n demokratik ulus temelinde \u00f6rg\u00fctlenmesine bu temelde \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmeliyiz. \u00d6rg\u00fcts\u00fcz kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015femez. Kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 toplumsal sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcmlerini g\u00fc\u00e7l\u00fc bir zihniyet devrimi yaratarak, bunun kurumsal ara\u00e7lar\u0131n\u0131 ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerini geli\u015ftirerek ba\u015farabiliriz.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 toplumsal sorunlar k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta evlilik, kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddet, kad\u0131n s\u00fcnneti, kad\u0131n cinayetleri, kad\u0131nlar\u0131n yoksulla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n m\u00fcltecilikte kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 sorunlar, yine devletlerin \u00f6zel sava\u015f politikalar\u0131 ile uyu\u015fturucuya, fuhu\u015fa, ajanl\u0131\u011fa bula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gibi \u00e7ok a\u011f\u0131r sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ancak kapsaml\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerle a\u015f\u0131labilir.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n eme\u011finin hak etti\u011fi de\u011feri bulmas\u0131, kad\u0131n\u0131n bir ki\u015filik olarak kabul g\u00f6rmesi ancak \u00e7e\u015fitli boyutlarda kendine yeten \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerin geli\u015ftirilmesi, bunun giderek ad\u0131m ad\u0131m sistemle\u015fmesi ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Devlet bunlara elbet sald\u0131racak ve da\u011f\u0131tmak isteyecektir. Ancak kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 b\u00fcy\u00fck bir inat ve iddia ile y\u00fcr\u00fct\u00fclecek \u00e7al\u0131\u015fmalard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n E\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi \u00f6zg\u00fcrl\u00fck felsefemiz temelinde e\u015fitli\u011fin sa\u011fland\u0131\u011f\u0131 bir sistemdir. Bu sistemin geli\u015ftirilmesi tarihsel d\u00fczeyde \u00f6rnek olacak geli\u015fmelere yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r. Demokratik ulusun t\u00fcm boyutlar\u0131nda, ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda e\u015fba\u015fkanl\u0131k sisteminin uygulanmas\u0131, korunmas\u0131 da temel m\u00fccadele ama\u00e7lar\u0131m\u0131zdand\u0131r. Kad\u0131nlar olarak \u00f6zg\u00fcr e\u015f ya\u015fam kuram\u0131m\u0131z \u00fczerinde daha fazla durmal\u0131y\u0131z. Erke\u011fin ve toplumun d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesi g\u00f6revimiz var. Bu y\u00f6n\u00fc ile \u201cerke\u011fin \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi\u201d kuram\u0131m\u0131z \u00e7ok \u00f6nemli bir konudur. M\u00fccadelemiz ve direni\u015fimiz erke\u011fin kendini g\u00f6rmesine yol a\u00e7t\u0131. \u015eimdi kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesine kat\u0131lmak, de\u011fi\u015ftirmek ve d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek isteyen \u00f6nemli bir kesim var. Bu da kad\u0131n hareketimizin bir kazan\u0131m\u0131d\u0131r. Bu anlamda erke\u011fin, toplumun d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 da bir planlamaya kavu\u015fturmak gerekir. Toplumun ve erke\u011fin de\u011fi\u015ftirilmesi, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesi ve yeniden yarat\u0131m\u0131nda kad\u0131na b\u00fcy\u00fck bir rol d\u00fc\u015fmektedir. Burada e\u011fitim ve tart\u0131\u015fmalar b\u00fcy\u00fck \u00f6nem ta\u015f\u0131yor. Ailenin demokratikle\u015fmesi, \u00f6zg\u00fcr ili\u015fkilerin yarat\u0131lmas\u0131; \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinde radikallik, derinlik ve incelik gerektirir. Ya\u015fam\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirilmesi, estetik k\u0131l\u0131nmas\u0131 ya\u015fam\u0131n yeniden yarat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in rol ve misyonumuzu g\u00fc\u00e7l\u00fc oynamal\u0131y\u0131z. <\/p>\n\n\n\n ORTAK EYLEML\u0130L\u0130K FA\u015e\u0130ZM\u0130 GER\u0130LETECEK EN TEMEL G\u00dc\u00c7T\u00dcR<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc olarak da e\u011fitim, \u00f6rg\u00fctlenme ile birlikte eylemsellik \u00e7ok \u00f6nemlidir. K\u00fcresel sistem devlet\u00e7i ve iktidarc\u0131 anlay\u0131\u015flar\u0131 daha da derinle\u015ftirerek fa\u015fizme, kad\u0131n ve do\u011fa d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 artt\u0131rarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 t\u0131kanma ve krizleri a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Ba\u015fta TC fa\u015fist devleti olmak \u00fczere ulus-devlet\u00e7i, cinsiyet\u00e7i, milliyet\u00e7i, \u0131rk\u00e7\u0131, dinci t\u00fcm anlay\u0131\u015flarla m\u00fccadele ederek eylemsellik i\u00e7inde olmal\u0131y\u0131z. Kad\u0131nlar e\u011fitim, \u00f6rg\u00fctlenme ve eylemlilikler kendi i\u00e7inde birliklerini geli\u015ftirebilir. Eylemsellik ayn\u0131 zaman da kad\u0131n iradesini, birli\u011fini ortaya \u00e7\u0131karmakt\u0131r. Eylemsiz \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olmaz.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar\u0131n, k\u00fcresel anlamda \u00f6rg\u00fctlenmeleri ve kad\u0131n birli\u011fini geli\u015ftirerek ortak \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck, ortak eylemsellik i\u00e7inde olmalar\u0131 fa\u015fist k\u00fcresel sistemi geriletecek en temel g\u00fc\u00e7 olmaktad\u0131r. Bu anlamda \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki s\u00fcre\u00e7te kad\u0131nlar\u0131n k\u00fcresel direni\u015fleri geli\u015fecektir. Buna K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 olarak kat\u0131lmak, \u00f6nc\u00fcl\u00fck yapmak gereklidir.<\/p>\n\n\n\n GEN\u00c7 KADINLARIN M\u0130SYONU STRATEJ\u0130K<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi i\u00e7inde gen\u00e7 kad\u0131nlar\u0131n rol ve misyonu stratejiktir. Gen\u00e7 kad\u0131nlar, hareketimizin temel dinamik g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. 2021 y\u0131l\u0131 i\u00e7inde en direnen kesim gen\u00e7 kad\u0131nlar oldu. K\u00f6lele\u015fmeye kar\u015f\u0131 en \u00f6fkeli kesimdir. Yine bilin\u00e7lendik\u00e7e \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe en cesaretli ve en \u00f6nde sahip \u00e7\u0131kand\u0131r. 2022 y\u0131l\u0131nda Devrimci Halk Sava\u015f\u0131\u2019n\u0131n geli\u015fiminde, demokratik modernitenin in\u015fas\u0131nda gen\u00e7 kad\u0131nlar \u00f6nc\u00fc temelde rol oynayacaklard\u0131r. <\/p>\n\n\n\n Bu ba\u011flamda 2022 y\u0131l\u0131nda \u201c\u00d6zg\u00fcr Kad\u0131n\u0131 ve Toplumu Savunma Zaman\u0131\u201d hamlesi \u00e7er\u00e7evesinde bu y\u0131l yapaca\u011f\u0131m\u0131z \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131zla Ortado\u011fu’da kad\u0131n devrimini b\u00fcy\u00fck bir inatla geli\u015ftirmeye devam edece\u011fiz. \u00d6nderli\u011fimizin fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesi, kad\u0131nlar\u0131n ve halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sa\u011flama amac\u0131 ile t\u00fcm g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc ve potansiyelimizi a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 olarak bu iddia ve kararl\u0131l\u0131k ile \u00f6nc\u00fcl\u00fck rol ve misyonu ile hareket ederek g\u00fc\u00e7l\u00fc bir kat\u0131l\u0131m\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fiz. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck \u015fehitlerimize, \u00d6nderli\u011fimize ve halk\u0131m\u0131za bir kez daha bunun s\u00f6z\u00fcn\u00fc veriyoruz. <\/p>\n\n\n\n Bu temelde \u201cDem Dema Azadiya Jin\u00ea ye\u201d diyoruz. T\u00fcm kad\u0131nlar\u0131 8 Mart vesilesi ile m\u00fccadeleyi ve kad\u0131n birli\u011fimizi y\u00fckseltmeye, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck saflar\u0131na g\u00fc\u00e7l\u00fc kat\u0131lmaya, ve b\u00f6ylelikle \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc mutlak kazanmaya geli\u015ftirmeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yoruz. Kesinlikle ba\u015faraca\u011f\u0131z. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck kazanacakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kad\u0131nlar\u0131n k\u00fcresel hegemonik sistemin sava\u015f politikas\u0131na kar\u015f\u0131 bar\u0131\u015f hareketi \u00f6rg\u00fctlemeleri gerekti\u011fini vurgulayan KJK Koordinasyon \u00dcyesi Bes\u00ea Erzincan, \u201cKad\u0131nlar kendi sistemlerini ve \u00f6z y\u00f6netimlerini olu\u015fturarak hakiki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ula\u015fabilir\u201d dedi. Egemen erkek sisteminden kurtulmak i\u00e7in kad\u0131nlar\u0131n k\u00fcresel ve yerel d\u00fczlemde ortak eylem geli\u015ftirmesinin \u00f6neminin Rusya-Ukrayna sava\u015f\u0131 ile birlikte ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade eden Erzincan, 2022 8 Mart\u2019\u0131 ile […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":381,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-496","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roportajlar"],"acf":[],"yoast_head":"\n