E\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi, K\u00fcrdistan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin kendi \u00f6rg\u00fct sisteminde ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 ve e\u015fit temsiliyet ile ilkeselle\u015ftirdi\u011fi \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam- \u00f6zg\u00fcr toplum modelinin esas\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131n\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc g\u00fcc\u00fcyle ya\u015fam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131na aktif kat\u0131l\u0131m\u0131, egemen erkek zihniyetine g\u00f6re dayat\u0131lan tek\u00e7i iradenin a\u015f\u0131lmas\u0131 ile kad\u0131nlar\u0131n demokratik siyaset alan\u0131na e\u015fit kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce, bilin\u00e7 ve irade g\u00fcc\u00fc ile sa\u011flamakt\u0131r. Kad\u0131n\u0131n e\u015fit kat\u0131l\u0131m\u0131 ve temsiliyeti her \u015feyden \u00f6nce kad\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenmesine paralel olarak, Kad\u0131n Hareketinin temsilinin o alanda sa\u011flanmas\u0131 ve bu yolla kad\u0131nlar\u0131n aktif \u015fekilde ya\u015fam\u0131n ger\u00e7ek \u00f6znesi olmas\u0131 demektir. Bu anlamda klasik kaba e\u015fitlik\u00e7i anlay\u0131\u015f\u0131 de\u011fil, zihniyet d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcne dayal\u0131, kad\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bulundu\u011fu her yerde ataerkiye kar\u015f\u0131 k\u00f6lelik zincirlerini k\u0131rarak yer almas\u0131 anlam\u0131na gelir.<\/p>\n\n\n\n
Toplumun kendini kad\u0131n zek\u00e2s\u0131yla y\u00f6netmesi olarak tan\u0131mlanabilecek e\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi, \u00f6zellikle egemen siyasetin kad\u0131n ve toplum k\u00f6leli\u011fini me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131p s\u00f6m\u00fcr\u00fc ko\u015fullar\u0131n\u0131 bunun \u00fczerinden geli\u015ftirmesine bir reddedi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n
Egemen erkek akl\u0131n\u0131n eseri olan siyaset daima s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc, bask\u0131y\u0131, k\u00f6leli\u011fi besledi. Bu nedenle anti-kad\u0131n ve anti-toplum karakterine sahiptir. Egemen erkek ideolojisi temelinde bi\u00e7im alan siyasete, kad\u0131n erke\u011fe benze\u015fti\u011fi oranda \u00e7ark\u0131n i\u00e7inde yer alabilir. Bu tarz bir siyasetin i\u00e7inde yer alan kad\u0131n toplumun deyimi ile ‘erkek gibi kad\u0131n’ olmak zorunda kal\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketi olarak bu anlay\u0131\u015f ve yakla\u015f\u0131mlara kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ederken ayn\u0131 zamanda alternatif yap\u0131lanmalar\u0131 da geli\u015ftirmekteyiz. Kad\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc g\u00fcc\u00fcyle siyasete kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 oranda siyaseti demokratikle\u015ftirecek, siyaset demokratikle\u015ftik\u00e7e toplum da demokratikle\u015fecektir.<\/p>\n\n\n\n
Demokratik siyaset alan\u0131nda \u00f6nemli bir kurumla\u015fma olarak geli\u015ftirilen e\u015f ba\u015fkanl\u0131k sistemi de bunu ger\u00e7ekle\u015ftirecek \u00f6rg\u00fctlenmelerimizden bir tanesidir. E\u015f ba\u015fkanl\u0131k sistemi ve e\u015fit temsiliyet kad\u0131n\u0131 t\u00fcm karar mekanizmalar\u0131nda irade sahibi k\u0131laca\u011f\u0131 gibi, kad\u0131nlar\u0131n t\u00fcm alanlarda ortak tart\u0131\u015fma, ortak karar ve \u00f6rg\u00fctlemelere gitme yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirecektir.<\/p>\n\n\n\n
\u00d6ncelikle demokratik ulus zihniyetinin bedenle\u015fmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemli olan e\u015f ba\u015fkanl\u0131k sistemi demokratik \u00f6zerkli\u011fin ger\u00e7ekle\u015fme tarz\u0131n\u0131 da ifade etmektedir. Erke\u011fin en \u00f6rg\u00fctl\u00fc oldu\u011fu bu alanda kad\u0131n bilinciyle \u00f6rg\u00fctlenme hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Elbette e\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi, kad\u0131n iradesini sadece siyaset alan\u0131nda etkin k\u0131lmay\u0131 ama\u00e7lam\u0131yor. Bu s\u00f6ylem mevcut siyaset anlay\u0131\u015f\u0131nda erkek iradesi \u00e7ok \u00f6zg\u00fcrm\u00fc\u015f gibi bir yan\u0131lg\u0131yla birlikte ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Devlet\u00e7i siyaset anlay\u0131\u015f\u0131 erke\u011fi iradesizle\u015ftirmi\u015ftir. Erke\u011fin irade olma ihtiyac\u0131 vard\u0131r. Kad\u0131n\u0131n da vard\u0131r. E\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi, her iki cinsin \u00f6zg\u00fcr iradeleriyle siyasete kat\u0131lmalar\u0131n\u0131 sa\u011flaman\u0131n bir y\u00f6ntemidir.<\/p>\n\n\n\n
E\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi, bir kad\u0131n ve bir erke\u011fin birlikte olu\u015fturdu\u011fu bir y\u00f6netim tarz\u0131 de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi kad\u0131n ve erke\u011fin birlikte, k\u00f6leli\u011fe, iradesizle\u015ftirmeye kar\u015f\u0131 kendi rengi ve \u00f6zg\u00fcnl\u00fckleriyle varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, kimli\u011fini ve ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 tan\u0131mlama ve \u00f6rg\u00fctleme sistemidir. Kolektivizmin ortak\u00e7\u0131l\u0131k, dayan\u0131\u015fma ve payla\u015f\u0131m temelinde g\u00fc\u00e7lendirilmesidir. Bireycili\u011fe kar\u015f\u0131 bireyi, devlet\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131 toplumsalla\u015fmay\u0131, liberalizme kar\u015f\u0131 radikal demokrasiyi ve \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131 geli\u015ftirmenin sistemidir. Ahlaki ve politik toplumun savunulmas\u0131d\u0131r. Kad\u0131n\u0131n demokratik siyaset \u00f6znesi olarak toplumsal de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm s\u00fcrecinde aktif rol \u00fcslenmesi ve pratik politaya dahil olmas\u0131d\u0131r. B\u00f6ylece toplumun bir b\u00fct\u00fcn olarak nesnele\u015fen yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00f6znele\u015ftirme temelinde de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme tabi tutarak yap\u0131sal ve anlamsal \u00e7\u00f6z\u00fcmler geli\u015ftirmesidir.<\/p>\n\n\n\n