Bug\u00fcn Ortado\u011fu\u2019da, ataerkil ve kapitalist sistemin yap\u0131sal sorunlar\u0131ndan kayna\u011f\u0131n\u0131 alan b\u00fcy\u00fck bir 3. D\u00fcnya sava\u015f\u0131 ya\u015fanmaktad\u0131r. Bu sava\u015f durumu her ne kadar g\u00fcncel bir sorun gibi g\u00f6r\u00fcnse de \u00f6z\u00fcnde, kad\u0131n\u0131n binlerce y\u0131ld\u0131r yaratt\u0131\u011f\u0131 de\u011ferlerin, zor ve hile kullan\u0131larak ba\u015fkala\u015f\u0131ma u\u011frat\u0131lmas\u0131yla ba\u015flayan s\u00f6m\u00fcr\u00fc sisteminden kaynaklanan sorunlard\u0131r. Di\u011fer bir deyi\u015fle erke\u011fin, kad\u0131ndan ba\u015flay\u0131p giderek t\u00fcm toplum \u00fczerinde zor kullanan bir egemene d\u00f6n\u00fc\u015fmesiyle ortaya \u00e7\u0131kan kriz halidir.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan, insanl\u0131\u011fa ait t\u00fcm de\u011ferleri tehdit eden bu krizi, demokratik uygarl\u0131k paradigmas\u0131yla a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck paradigmas\u0131 olan demokratik uygarl\u0131k paradigmas\u0131yla, ba\u015fta kad\u0131n olmak \u00fczere t\u00fcm insanl\u0131k i\u00e7in \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam in\u015fa edilmektedir.<\/p>\n\n\n\n
Bu kriz halinde K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131, kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc m\u00fccadelesiyle, \u00f6zg\u00fcrl\u00fckten taviz vermeyen \u00f6z savunma \u00e7izgisiyle verili t\u00fcm de\u011ferleri, tan\u0131mlamalar\u0131, yap\u0131lanmalar\u0131 alt- \u00fcst etmekte, t\u00fcm d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131na, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn m\u00fccadeleyle m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu umudunu, direni\u015fleriyle ortaya koymaktad\u0131rlar.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn kadim topraklar\u0131 K\u00fcrdistan\u2019da geli\u015fen m\u00fccadele, bu \u00f6zelli\u011fi nedeniyle kad\u0131n eksenli geli\u015fti. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131, kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc m\u00fccadelelerinin merkezine alarak ve bu temelde, toplumsal devrim ve kad\u0131n devrimi hedefiyle ilerledi. Tarihteki t\u00fcm sosyalist ve ezilenler ad\u0131na yola \u00e7\u0131kan hareketlerden farkl\u0131 olarak, devrim s\u00fcreci i\u00e7inde toplumsal de\u011fi\u015fim ve kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc konusunda geli\u015fmeler yaratt\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131n do\u011fas\u0131 ve k\u00fclt\u00fcr\u00fc esas al\u0131narak, devletle\u015fmeye, iktidarla\u015fmaya kar\u015f\u0131 demokratik ve halklar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck e\u011filimini ya\u015famsalla\u015ft\u0131racak olan konfederal bir sistem ger\u00e7e\u011fine kavu\u015ftu. Erkek egemen akl\u0131n yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu de\u011ferleri, k\u00fclt\u00fcr ve ya\u015fam\u0131 sorgulayarak, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ilkelerine dayal\u0131 yeni ya\u015fam\u0131 yaratma m\u00fccadelesine soyundu. Bu temelde K\u00fcrdistan da\u011flar\u0131nda kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir\u00e7ok ilkler ya\u015fand\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131n\u0131n ordula\u015fmas\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftiren K\u00fcrt kad\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnsel ve fiziksel olarak sava\u015f\u0131m vermi\u015f, olu\u015fturdu\u011fu \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam \u00f6l\u00e7\u00fclerinin, yeni toplumsall\u0131\u011f\u0131n ilkeleri haline gelmesini sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Kad\u0131n ad\u0131na ve kad\u0131n i\u00e7in olu\u015fan t\u00fcm bilmeler, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131, kodlamalar alt \u00fcst edilmi\u015ftir. Kad\u0131n kendi m\u00fccadelesiyle, zorluklarla i\u00e7 i\u00e7e ve bedeller \u00f6deyerek yeni ve kendine ait olan hakikati yaratm\u0131\u015ft\u0131r. K\u00fcrdistan toplumunda devrim i\u00e7inde devrim, toplumsal de\u011fi\u015fim ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, kad\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde geli\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n
Direni\u015f ve zaferin, kad\u0131n m\u00fccadelesi ve sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 yeni ya\u015fam ve bir toplum modeli olarak ya\u015famsalla\u015ft\u0131rman\u0131n yolu, a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan de\u011ferler temelinde m\u00fccadele etmekten ge\u00e7mektedir. <\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt Kad\u0131n Hareketi, 40 y\u0131ll\u0131k direni\u015f deneyimini bug\u00fcn de s\u00fcrd\u00fcrerek, sadece kendilerini s\u00f6m\u00fcren egemen \u00fclke rejimlerine kar\u015f\u0131 de\u011fil, kendi i\u00e7erisinde bulunduklar\u0131 toplumsal ger\u00e7e\u011fe kar\u015f\u0131 da m\u00fccadele etmektedirler. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 bu y\u00f6n\u00fcyle, \u00e7ok ciddi sorunlarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya olduklar\u0131n\u0131n ve m\u00fccadele etmeleri gerekti\u011finin bilinciyle \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmektedirler.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt kad\u0131n hareketi; Bir \u00e7at\u0131 \u00f6rg\u00fctlenmesi esas\u0131na g\u00f6re \u00f6rg\u00fctlenmi\u015ftir. Bu yap\u0131n\u0131n ideolojik alan \u00f6rg\u00fctlenmesi PAJK, toplumsal alan \u00f6rg\u00fctlenmesi KJK, me\u015fru savunma alan \u00f6rg\u00fctlenmesi ise, YJA-STAR\u2019d\u0131r. K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131, m\u00fccadele etme alanlar\u0131n\u0131 tespit ettikleri gibi, a\u015f\u0131lmas\u0131 gereken da\u011f gibi sorunlarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya olduklar\u0131 ger\u00e7e\u011finin de fark\u0131ndad\u0131rlar. Bilindi\u011fi \u00fczere, kad\u0131na kar\u015f\u0131 \u015fiddet ve e\u015fitsizlik, sadece K\u00fcrt co\u011frafyas\u0131nda de\u011fil, t\u00fcm d\u00fcnyada ya\u015fanmaktad\u0131r. Buna kar\u015f\u0131 sorunlar\u0131n tespiti ve \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne d\u00f6n\u00fck temel yakla\u015f\u0131m olarak; yerel ve b\u00f6lgesel m\u00fccadele esas al\u0131n\u0131rken, bu m\u00fccadele evrensel ve k\u00fcresel bir perspektife kavu\u015fturulmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 y\u0131llard\u0131r \u201ckendileri olman\u0131n\u201d m\u00fccadelesini \u00e7ok \u015fiddetli bir \u015fekilde y\u00fcr\u00fctmektedirler. Da\u011flar\u0131n doruklar\u0131nda, vadilerin derinliklerinde ya\u015fanan bu tarihsel deneyim, hala t\u00fcm h\u0131z\u0131yla devam etmektedir. Hakikatini ke\u015ffetmi\u015f bir kad\u0131n kimli\u011fi, toplumsal olana da \u00e7ok daha verimli kat\u0131labilir. Kendi kimli\u011fiyle, kendi haklar\u0131n\u0131n bilinciyle ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda etkin olan kad\u0131nlar, m\u00fccadeleye ivme kazand\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131nlar\u0131n yap\u0131, kurum ve y\u00f6netim mekanizmalar\u0131ndaki temsiliyeti, yerel y\u00f6netimler, parlamento vb. yerlerdeki varl\u0131\u011f\u0131 da \u00f6nemli bir halkad\u0131r. Bu konuda ula\u015f\u0131lan d\u00fczey, yetersiz olmakla birlikte, de\u011ferlidir. Yerel y\u00f6netimlerde ve t\u00fcm alanlarda e\u015fba\u015fkanl\u0131k sistemi, kad\u0131n kotas\u0131 uygulamalar\u0131, kad\u0131na kar\u015f\u0131 \u015fiddetle m\u00fccadele alan\u0131nda al\u0131nan tedbir kararlar\u0131, y\u00f6netimlerde \u015fiddet uygulayan ve \u00e7ok e\u015fli olan erkeklerin yer almamas\u0131 vb. kararlar\u0131n da salt ka\u011f\u0131t \u00fcst\u00fcnde kalmamas\u0131; \u00f6rnek al\u0131nmas\u0131 ve takip edilmesi gereken kararlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
\u00d6nemle belirtmemiz gereken \u015fey; t\u00fcm bu haklar\u0131n kad\u0131nlar\u0131n kararl\u0131 direni\u015f ve b\u00fcy\u00fck bedellerle al\u0131nd\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Bu d\u00fczey, binlerce kad\u0131n\u0131n da\u011f ba\u015flar\u0131nda ya\u015famlar\u0131n\u0131 yitirmesi, cinsiyet\u00e7i geri ve geleneksel uygulamalarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalmas\u0131, vb. b\u00fcy\u00fck zorluklar \u00e7ekmesi sonucu elde edilmi\u015f bir d\u00fczeydir. Erkek egemen anlay\u0131\u015f kar\u015f\u0131s\u0131nda, kendilerine hak verilmesini beklememeleri gerekti\u011fini, hayat ve m\u00fccadele ger\u00e7e\u011fi K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131na fazlas\u0131yla g\u00f6stermi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n
T\u00fcm zaman ve mekanlarda yap\u0131lmas\u0131 gereken, her ko\u015fulda cins m\u00fccadelesini y\u00fckseltmek, t\u00fcm m\u00fccadele alanlar\u0131nda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 geli\u015ftirme m\u00fccadelesi vermek ve bu konuda radikal ve kararl\u0131 olmakt\u0131r. Nitekim erkek egemenli\u011fi, kad\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda sald\u0131rgan tutumundan bir an olsun vazge\u00e7memektedir. Bu nedenle gelinen d\u00fczeyi yeterli g\u00f6rmek, hem bir yan\u0131lg\u0131 olacak, hem de elde edilen kazan\u0131mlar\u0131 tehlikeye sokacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
\u00d6nemli olan gelinen d\u00fczeyi, t\u00fcm d\u00fcnya kad\u0131nlar\u0131n\u0131n ortak m\u00fccadelesiyle daha da y\u00fckseltmek ve 21. y\u00fczy\u0131l\u0131 kad\u0131n y\u00fczy\u0131l\u0131 yaparak, tarihin ibresini \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe \u00e7evirmektir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bug\u00fcn Ortado\u011fu\u2019da, ataerkil ve kapitalist sistemin yap\u0131sal sorunlar\u0131ndan kayna\u011f\u0131n\u0131 alan b\u00fcy\u00fck bir 3. D\u00fcnya sava\u015f\u0131 ya\u015fanmaktad\u0131r. Bu sava\u015f durumu her ne kadar g\u00fcncel bir sorun gibi g\u00f6r\u00fcnse de \u00f6z\u00fcnde, kad\u0131n\u0131n binlerce y\u0131ld\u0131r yaratt\u0131\u011f\u0131 de\u011ferlerin, zor ve hile kullan\u0131larak ba\u015fkala\u015f\u0131ma u\u011frat\u0131lmas\u0131yla ba\u015flayan s\u00f6m\u00fcr\u00fc sisteminden kaynaklanan sorunlard\u0131r. Di\u011fer bir deyi\u015fle erke\u011fin, kad\u0131ndan ba\u015flay\u0131p giderek t\u00fcm toplum \u00fczerinde zor kullanan […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":785,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-784","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kadin-hareketi"],"acf":[],"yoast_head":"\n